纵览古今中外,任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲,任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性,更有如“任它风吹浪打,我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见,任性是一种人生的修为,是一种积极自信的心态,是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子,当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽,彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来,有钱有貌,有闲,“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来,变了味道的任性只消得表达羡慕,表达卑微的不满,甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由,反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提,大千世界的缤纷色彩,现实生活中温润透彻的人心,笔墨间纵情的挥洒,甚至是追求美的权利与自由,都被“无才无貌”挡在了门外,令人无福消受了。
任性不需要前提,任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己,鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧,又是还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现,人生如戏,我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力,却多了些庄严持重,并且,不论怎么看,都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期,女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷,也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤,她只想寻一隅角落,写童年的趣事,写慈祥的祖父,写家乡的山河,但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉,对人性回归的感念,世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转,任性的写下了时代的逆流,而这逆流,却是一个时代最最真实的写照。如此一来,任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发,应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己,而非在他人是非面前指指点点,无理取闹。网络的世界和其宽广,有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤,若是把一切为所欲为都归结于任性驱使,那么自由将变成不自由,上而观之,社会规则,人性尊严更将变淡。
希望有一天,白手起家的成功人士站在讲台上,口中流露不再是打拼与机遇这样的套话,他会说,我的成功归结于我不需要前提,坚定执着的任性。而千千万万的普通人,他们也会自信而坚定地说,我的任性不在于有钱,有才,有貌,我的任性在于安于平凡,追求自由幸福的生活。由此,每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下,回归自我,回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
人生需要突围,因为我们在人生路上随时会遇见障碍,我们需要突围以达成最初的目标。
突围需要勇气,人生一路不会总是平平坦坦的大道,有时路上也会荆棘密布,也会崎岖弯折,但是想要有所突破就必须以勇气为衣,智力为剑,披荆斩棘,越过种种险恶。
当初马云在创办阿里巴巴之前,在银行拿着不高的薪水:过着安稳的生活,但是这却与他自己内心的远大报负有很大差距,所以当机会来临的时候,他不顾别人的阻挠,毅然辞职,投身到互联网平台建设中去,正是马云那视一切阻挠为无物的勇气,让他成功突围。如今的他已不是整天为房贷操心的银行小职员了,是勇气成就了今天的马云。
突围需要毅力,人生的突围,很多时候不是一朝一夕就能完成的,而需要长久的坚持,因此,毅力也就显得尤为重要。
如果当初次居里夫人没有足够的毅力,那么镭的发现也许会再推迟几十年甚至几百年。每天节衣缩食,一点一点地积攒,前后凭他们自己的努力购买了七吨沥青,并在自家简陋的实验室,经过十几年的辛勤工作,从那些沥青中提取出几克高纯度的镭。若是没有毅力,又怎能几十年如一日地进行这高度艰难的技术性工作?若是没有毅力,有怎能坚持这可能没有任何回报的工作?若是没有毅力,又怎能有这世界性的大发现?是毅力让居里夫人能够在人生中突围,进入他们梦寐以求的科学殿堂?
突围需要创新,创新是人类进步的推动者,只有不断创新,人类才能前进,不至于被自然淘汰。
田忌赛马是人尽皆知的故事,田忌正是具有创新精神,跳出思想的枷锁,才能一相对的劣势胜利的。若是当时,田忌也没有跳出思维的惯性,仍然在原地打转的话,那么他就不可能取得胜利,而我们今天也缺少了一个精彩的典故了。创新,帮助了田忌突围,让他在历史长河中留下了一场精彩的比赛,而他也为人们所熟知,没有被时间遗忘。
突围的人生是精彩的,因为在想尽办法到达成功的那种快乐是无以替代的。人生若没有突围,那么将是平平淡淡,庸庸碌碌的。
人生需要突围,需要挑战,这样的人生才是精彩。
突围,是结果,更是过程。蝴蝶破茧,若没有经历过那一层厚厚的茧的考验,没有在拼死之后再战胜厚茧的力量,它是无法获得飞翔的力量的。他的人生,不仅仅在于“出”,而在于它奋力拼挣摇摇晃晃出来的过程,它的突围,在于过程。
突围有时是一种行动,不是一种目的。悬崖上飞渡的羚羊,还记得吗?老羚羊奋力跳了出去,他知道它不可能完成这一次突围,它知道无法到达生命的河岸,但它还是突围,后来的年轻羚羊紧随其后,借助老羚羊的力量,完成了生命的飞跃。对老羚羊而言,突围是一种行动,而不是一个目的。
从动物世界回到楚汉相争的时候,项羽手握天子剑,胯下乌骓马,可现在的他,已不再是叱咤风云君临天下的霸主,东城冈上,四面楚歌的他身边只有二十八骑。他可以选择拼死突围,也可以选择向身前身后的汉军投降,但显然,后者对于他来说是不可能的。于是,他大喝一声,骑着马从城冈上直冲下来,汉军“人马俱惊”,都被他君王的气势吓倒了,血战之后,***开一条死路,多路而出,逃到乌江边。对于汉军来说,他的垂死挣扎困兽犹斗不过是一次毫无意义的溃逃,而对于他来说,这是一次必不可少的突围,这次突围是对他戎马一生的一个致敬,也是对人生如梦的一个总结,一个句号。死也不死在汉军的包围圈里,这就是项羽当时心中所想吧。于是,乌江边遂成霸王冢。
不管目的还是结果,也不管过程还是行动。对于一个完整的,有意义的人来说,人生需要突围。突围的是那一层茧,还是一道崖,抑或一层包围圈,也已不重要了。你要突围的,其实是你自己,蝴蝶战胜了自己的身体,羚羊战胜了自己的心灵,而霸王战胜的,是一生浮华若梦,一世英名如山。
你的世界,如繁星点点,美好夺目;你的人生,如平静湖面,波澜不惊,你需要一点点的改变,去促成生命的一丁点儿的升华,不懈的奋斗,去给人生添上一抹最亮的色彩。你的人生,需要突围。
聂鲁达曾在《你的微笑》中写道:你需要的话,可以拿走我的面包,可以拿走我的空气,可是别把你的微笑拿掉。因为生活需要微笑,也正因为有了微笑,你我便有了情谊;有了微笑,生活便有了生气;有了微笑,世上便有了奇迹。
生活是一面镜子,如果我们对它微笑,它必定会给予相应的回报。只有带着微笑,看世界,世界才会变得更加明亮,微笑的力量是不可阻挡的。你们听说过日本推销大师原一平的故事吗?
原一平原本是一个极其普通的推销员。他相貌平平,身高只有一米五八,因此他经常受到人们的蔑视。但是,原一平先生是如何成为全日本妇孺皆知,家喻户晓的名人呢?原因就在于他把微笑带进了工作中。
原一平先生在工作和生活中一共研究出了39种不同的微笑,并且每一种都加以联系,使之自然贴切。这些微笑,有的能让人感到亲切,有的能让人感到温暖,有的能让人感到力量,有的能让人放松下来,仔细聆听。
正是这些具有魔力的微笑,让人们能放心的.买他的保险,认为他的保险有百利而无一害,最终帮助他创下了连续十七年推销额达百万美元的惊人纪录。而他的微笑也被誉为“价值百万美元的微笑”。
由此可见,微笑蕴含了无穷的力量,那我们在生活中,何不试一试微笑呢?
人,活在世间,既有天降大任的伟人,也有平凡、兢业的普通人。人们的才干、学识、地位,可能很悬殊,但微笑是不分等级的。我们可以颂扬伟人,但也应该对普通人的默默无闻的奉献,予以真挚的赞美,送上赞美的微笑;微笑是不分场合的,我们会在熟悉的地方感到释怀,但也应该在陌生的天地里,用温馨的微笑拉近彼此的距离;微笑是不分贵贱的,我们总在追名逐利,但也应该记得将自己的微笑献给每一个人,温暖他人,也鼓舞自己
世界五彩缤纷,千红万紫,繁花似景;世界也风云变幻,星移斗转,桑田沧海。走在人生路上,不管荆棘载途,还是洒满阳光,我们每一个人,都应善待自己,也善待他人;都应正确地对待自己,也应理解他人。遇到风浪时,我们带着微笑,那生活必定是愉悦的,快乐的,也是幸福的。
每个人都有痛苦的时候,每个人也都有失落的时候。当你失意与沮丧时,不妨笑一笑,你会觉得茅塞顿开;当你遇到困难一蹶不振时,笑一下,你就会觉得精神百倍;当你忧愁苦闷时,一个微笑,会驱散你心头的阴霾;当你遇到了无从下手的难题时,不妨试着微笑一下吧!
徘徊于黑暗之中看不见一丝光明,当我身陷恐惧和绝望,怎么会知道四周高耸的墙外早已阳光明媚,春暖花开?
马上就要考试了,我仿佛登上了珠穆朗玛峰,在那白皑皑的山顶上吹着寒风,朝下望。我的心中充满了迷茫,也没有丝毫斗志,只是恍恍惚惚地托着满脑浆糊进了考场,坐到了最后那个位置上。
老师还未进入考场,许多同学拿出书来复习,我却没有。我瘫在椅子上,望着窗外被白云覆盖的蓝天。那棉花似的云一团一团地聚集起来,渐渐将蓝天裹得严严实实,让人想起学校门口皮厚馅少的包子。不一会儿,刺耳又令人烦闷的考试铃响起,静下来后,蚕吃桑叶的声音也响起来,同学们都埋头做起了试卷。而我的眼睛盯着那张满是印刷字的试卷,走起了神。眼前的字随着我的走神像蚂蚁一样小而模糊,又喝醉了酒般慢悠悠地晃动起来。我想起曾经有一段时间我还是阳光而自信的,现在却逐渐堕落。很快时间就要到了,我急忙拿起笔开始写。
丝丝缕缕的阳光如轻纱,从密实的云层中漏出来,透过窗外的大树洒下深色的阴影。我忽然发现我不知自己正因什么而迷茫,彷徨。曾经有许多人也彷徨于黑暗之中,可他们无论遇到什么困难,都会坚持下去,最终才成功。我在人生中面临的这种小挫折比起他们又算得了什么?每个人都能拨开云雾,然后面朝大海,拥抱春暖花开,更何况是正值青春,无所畏惧的我们!
想到这里,我伸出手,轻轻接住了眼前那一小片金色的阳光,它微小而温暖,像一片金箔静静躺在我的手心上。我仿佛看见了一个温柔的微笑,无声地鼓励着我。
虽然考试失利了,但我重新走进了心中哪间黑暗的小屋,打开了门窗。刹那间,阳光涌了进来,驱逐了寒冷和阴暗,微风抚着窗帘,一切都明朗起来。
当莫言站在瑞典文学院的领奖台上,高兴的我们,更多的应该是反省。我们的文化力量真的很强吗?
也许有人会说,泱泱中华,千年的文化底蕴,历史沉淀了很多,但留下的也很多,这些文化难道不是追寻者的目的地吗/
不能否认文化的流传,但现在要谈的是文化的传承,发展。当今复杂的社会环境让流传下来的文化又消磨了几分,金钱至上的价值观让文化被包围,浮躁的社会,浮躁的人类,文化需要突围!
靠文化赚钱已不是稀奇之事,随便一个把野史写入剧本的导演都能成名;随便一个笑谈历史者都能博观众一笑,如此下去,几千年的文化必被销蚀殆尽,化为历史的烟云。
娱乐者的欢笑成为文化的丧钟。“戏说”“大话”之风盛行,把历史当成游戏,战争当成娱乐。娱乐者,愚国民也!
文化突围,需要我们用精神力量去创造。浮躁的社会,也许实际的文化让名利来得更快
些,红起来的网络写手便是最好的例证,但,这只是过眼烟云,笑谈终究是笑谈,没有质量的速度,没有任何价值。名家之所以成为名家,像史铁生一样用一生思考人生,他的作品不多,却字字珠玑,打动人心,这,便是成功的突围者。
也许没有“一字三月得的苦心孤诣”,但要有对文化的坚守,才能突围成功。傅斯年曾让学生三年内不要发表任何论文,为的是让学生积蓄力量,待一日突围成功。文化突围,不是阿q的精神胜利法,而是让文化真的从娱乐中解放出来,出淤泥,而不染。
文化突围,纵使我们不能减缓历史的车轮,但我们可以挑出新一代文化中的精华,装在历史的马车上,让历史稳步向前。
回到瑞典文学院,看看以魔幻现实主义获奖的莫言,无疑也是一名成功的文化突围者。
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