江苏省第十八届高中生作文【一】
晚上我和妈妈爸爸去了三姑家，和小哥哥玩了一会，晚上回到奶奶家爸爸给我讲了一个故事，传说据传八仙中的吕洞宾游历了东海之后，乘鹤来到“白水荡”，看到“白水荡”狂风恶浪，吕仙人用手中佛帚轻轻地一拂，顿时涛平水静，草绿鹤舞。从此，吕洞宾在“白水荡”历游了四次，吕四由此而得名。在最后一次吕仙人又留下了坐骑丹顶鹤，故此吕四又名为鹤城。我们吕四镇是一个千年古镇，为什么叫吕四呢？相传八仙之一的吕洞宾曾云游于此，老百姓把这个镇称为吕四。我们吕四是全国著名的四大渔场之一。
等我坐上火车，我依然恋恋不舍的望着那里，回忆那里的一分一秒，回忆那里的传说，希望有时间再来，可不知道什么时候才会在有时间回到这个记忆深刻的地方啊！唉！
江苏省第十八届高中生作文【二】
1974年10月，17岁的张桂梅跟随姐姐从家乡黑龙江来到云南，支援边疆建设。45年来，她不是一步步走向大城市，而是一步步走向贫困山区。
1996年8月，她的丈夫去世，父母双亡、无儿无女的张桂梅黯然神伤，她决定离开伤心之地，调入丽江市华坪县。她放弃进入全县条件最好的华坪一中，选择了师资最弱、条件最差的民族中学任教，承担起4个毕业班的教学任务。
一年后，不幸再次降临。1997年4月，她查出患有子宫肌瘤，且肌瘤已经有5个月胎儿那么大，需要立即住院治疗。
张桂梅忍着疼痛继续站在讲台上，她不愿意因为自己而影响学生们中考。直到7月中考结束，她才住进医院。打开她的腹腔，医生们倒吸了口冷气：腹腔内的器官全都移了位，肠子已经粘连在后壁上了，取出的肿瘤有两公斤多。
2001年，张桂梅兼任新建的华坪县儿童福利院(华坪儿童之家的院长。第一天，儿童之家收了36个孩子，最小的两岁，最大的12岁。此后，张桂梅除了上课，还要一把屎一把尿地照顾这些幼小的孤儿。
儿童之家的工作，让她萌生了创办一所学校、让贫困山区女孩免费接受高中教育的想法。经她到处游说，这一善举得到了各级党委政府的支持。华坪县委、政府协调出土地，省、市党委政府划拨了100万元的办学经费。
2008年8月，全国第一所全免费的女子高级中学在华坪建成。11年来，华坪女子高级中学连续10年高考综合上线率100%，1645名贫困女孩从这里走进大学。
江苏省第十八届高中生作文【三】
一年后的你，生活得还好吗？应该是很好的吧。可惜我不能乘上时光机去看你，但是你一定会想起我在这个冬日温暖的下午为十八岁的你写信。
生命就像一片时间的叶子，一条条脉络不断伸展，像叶的血液在跳动；因此我喜欢侧卧，感受体内那个温热的跳动——活着。如果你能活到一百岁，那么十八岁的你已走过了近五分之一的生命公路牌；如果人的一生就是一个馅饼，那么有五分之一的馅饼已被吃掉；如果吃掉一个馅饼的时间是五分钟，那么你已用掉了一分钟。所以，我想给你写封信，写写剩下的五分之四。
（一）青春常在
前十八年，生活像一个可以无限延展的平面，你到过的点很多，却始终没有筑起一座城。
当你读到这封信的时候，应该是在大学了吧！想着这一点，我心里有些兴奋，也有些许担忧，不过我相信你在的地方一定是你所想的地方。愿在这剩下的\'距离高考还有一百六十多天的日子里，你能在心中修篱种菊，待梦想灿烂绽放，唯愿这段注入你全部热血的岁月可以感动你今后的人生。大学是新的开始，对于奋斗十二年只为一场大学梦的你来说，那里的每一寸土地，每一株花草，每一个呼吸都是新鲜而充满魅力的，因此你一定不要迷失了自己，不要拆下你心中的篱墙。不管你遇到怎样的挫折，生活和你想象得有多么不同，你还是要像十七岁的你一样，充满希望，一路向阳。
你可以趁着大学时光多学一些，把我想学但没有学的东西统统都学一遍，就说小孩子是要学点什么的，可惜我天生一张白纸，小时候没有练习琴棋书画，现在还是一张白纸；只能拜托你在白纸上添点儿斑斓了，不过不要太多，太多太杂就乱了，生命还是需要留白的……棱角还是要有的，即便前方锉刀无数，荆棘遍地，也要过五关斩六将，***他个片甲不留，也不枉你看过这么多的武侠功夫片了。
我一向喜欢阳光的带有淡淡橘子味的男生，你只不过比我大了一岁，想法不会变得太快吧？总之，你会碰到让你心生悸动的人，或许你已经遇见了，遇见的人便是最合适的人，你曾说过的那些类型在碰到一个让你心跳的人时就可能会轰然倒塌，类型不过是为了遇见而做的无用功。
二十岁的你也许正沉浸在暗恋中不能自拔，我想你应该面对自己真实的想法，勇敢地去爱一个人，让三十岁的自己不遗憾。不求这段感情的轰轰烈烈，仅是在最美好的时光里拥有一段美好，或是执子之手，或是匆匆那年，但求无悔于青春。
（二）生与生活
你的书架上有一张试卷，得分“零”。还记得那是你人生的第一堂吧，你从小就有点傻，说好听点叫做听话。总之，你听了父母一句在学校要听老师的话，又听了老师一句上课要背着手坐直，然后你便背着手坐过了一场考试，全程与老师大眼瞪小眼，奇怪的是，我想起那时你的心里似乎更多的是安心，因为你听话了……于是，你自然就拿着“鸭蛋”回家了，为了纪念你的人生第一次，妈妈帮你把卷子收藏在了书架上。
人虽小可心不小，虽然你嘴上从不告诉别人你的理想，但是我是最懂你的人。青春只有一次，至少生理上是的，所以在还能优雅起舞的时候，别忘记最初的梦想，梦想就是那个让你感到坚持就是幸福的东西。
四十岁时，生活快被定格，激情溶于水中，合二为一。愿你已成为你所想的那种人。只是生活经不起太多的折腾，你终会你的家庭，有一个快进入中年的丈夫，有一个要进入青春期的孩子，而你，也要迈入大妈的行列。
平静的像一碗水的生活，往往是外静而于内却汹涌起伏，你可能会怀念匆匆那年，甚至心有不甘想与时间相抗，但是你一定要记得即便是变老，也应是优雅地老去；因为当初不管你选择怎样的道路，生活终会归于平淡，像水溶于水中。与其伤感怀念，不如珍惜当前，珍惜你还拥有的每一寸光阴，当然，我想这是我不需要提醒你的，因为那时的你一定比现在的我要更加懂得时间的珍贵。
到那时，你不妨翻出陈列家中的试卷，想想你自己是多么的可爱。
（三）信笔人生
外公外婆都生于上个世纪四十年代，他们的爱情像山像水像每一寸泥土，散发着清淡的气息。我喜欢看着他们相依偎着并排走，喜欢听外婆在里屋不断叫着外公的名字，喜欢在饭桌上看外婆与外公的斗嘴，那样的一种默契是时间的沉淀。
所以，当你看到时装店里已没有适合你的衣服时，当公交车上的陌生人主动为你让座时，当社会热论的话题你已不再熟悉时，你会发现原来这就是老了。你所保留的每一件东西都成了古董，你所以为的平常也会变成传统；而现在，我才十七岁，也实在很难想象那时你的心情以及你生活的状态，但是我想你一定会感恩你拥有的相守相依，感恩这一生所有的风景；如果额头终将刻上皱纹，你只能不让皱纹刻在你的心上。
广厦千间，夜眠不过六尺，家财万贯，不过一日三餐。人生在世，好好感受，既然活着，最好随心随性。
想说的话太多，写下的每一个字都是肺腑之言，希望你在未来一切安好。每个人只有一个十八岁，十八岁的你用不着经常想十七岁的我，信要留着，偶尔打开来看看，看看曾经这个在冬日温暖的下午给自己写信的女孩。
最后，愿你微笑向暖，一路向阳。
江苏省第十八届高中生作文【四】
请阅读下面的材料，按要求进行阅读能力测试。
不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区，产妇死亡概率为33%，这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家，大多数为撒哈拉以南的非洲国家，其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国，就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。
看了上面这段文字，或许你只想把书扔到一边，不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而，我们写这本书的目的就在于，劝你不要那样做。
宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明，这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元，让他们填写一份简短的调查表，然后再给他们看一份传单，请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一捐款。传单有两种不同的类型，有些学生所看到的传单是这样的：
马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚，自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此，300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。
另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩，还有这样一些文字：
罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩，她过着极度贫穷的生活，甚至面临着挨饿的危险。然而，您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持，“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她，让她能吃饱饭，接受教育，具备基本的医疗及卫生常识。
看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同，第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境，看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来，学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任，但在面对广泛的全球性问题时，他们就不免有些泄气了。
接下来，研究人员又随机选定了一些学生，先告诉他们这样一个现象，即人们不愿关注那种泛泛的信息，他们更有可能会捐钱给某一特定受害者，然后再给这些学生看那两份传单。结果显示，看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元，与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而，看了第二份传单的学生在得知这种现象之后，平均每人仅捐了1.36美元，远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了，但马里人民也没有因此得到更多的援助。
学生们的反应是一个典型案例，说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨，特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而，正如宾夕法尼亚大学的学生们一样，我们在重新考虑之后常常失去信心：我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟，而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想，如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉，从一系列具体问题出发，重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解，就能够逐一得到解决。
遗憾的是，关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效，而是专注于那些“大问题”：贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。
杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任，同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是：贫穷国家之所以贫穷，原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此，如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题，这些国家很难提高自己的生产力。然而，这些国家却因为贫穷，无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处，否则无论是自由市场，还是民主制，都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于，它能启动一种良性循环，即辅助穷国在关键领域投资，从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资，收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty一书中称，如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国，那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。
然而，还有一些侃侃而谈的人认为，萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯，随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth及《白人的负担》(The White Man's Burden的面世，他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家，她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid一书，并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为，援助的弊大于利：援助使人们停止寻找自己解决问题的方法，腐蚀地方机构并削弱其作用，导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说，最好遵循一个简单的原则：只要有自由市场和恰当的奖励机制，人们就能自己找到解决问题的方法，避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲，在看待世界运转的方式上，对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为，“贫穷陷阱”并不存在。
我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人，还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决，我们需要的是证据。然而，遗憾的是，那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是，有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如，卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款，整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展，卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策，尽量不再接受援助。那么，我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点，还是自力更生的典型代表(莫约的观点，还是二者兼备?
由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论，大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如，针对世界上几百个国家的数据表明，接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据，但实际上，这也可能意味着相反的观点。或许，援助使某些国家避免了一场灾难，没有援助的话情况会更糟。对此，我们并不了解，只是在泛泛地猜测而已。
然而，假如没有支持或反对援助的依据，我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上，答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案，它要告诉你的不是援助的好与坏，而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力，却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想，使其更有效地运行于印尼的农村等地。
无论如何，对于某些大问题(如外国援助是否有效的回答是否像我们有时听到的那样重要，我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人，还是不那么热心于此的人，他们都认为援助的作用十分突出。实际上，援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分，大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如，印度基本上不接受援助。2004~2005年间，印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元。即使是在非洲这样急需援助的地方，这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国，那么这一比例为12%。
更重要的是，援助的是是非非引发了无数没完没了的争论，这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金，还是为病人建诊所?然后，弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如，诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。
为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提，即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则，他评论说，大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服，换取一个落水儿童的性命。辛格还认为，这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为，贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲，贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明，可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员，而且即使她有什么做生意的好想法，也没有启动资金。
的确，对于发达国家的人来说，这种对生命的荒废可能没有什么直接影响，但对于这个非洲小女孩来说却影响很大：她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女，将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人，而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者，她可能会患上一种耐抗生素的肺结核，这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育，她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药，或者就像中国小姑娘戴满菊一样，她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽，这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇，我们又有何理由不给她一次机会呢?
我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时，分歧便会显现。
辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提，即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下，甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此，在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save一书中，辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例，告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上，这部分内容是定期更新的，尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单，只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。
因此，真正有用的方式是从实际问题的角度去思考，这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法，而不是空谈外来援助。例如，世界卫生组织称，疟疾在2008年造成约100万人丧生，其中大多数是来自非洲的儿童。对此，我们认为，让人们睡在经过***虫剂处理的蚊帐中，这样就可以挽救很多条性命。研究表明，在疟疾传播严重的地区，让人们睡在经过***虫剂处理的蚊帐中，可以将疟疾的感染病例减少一半。那么，怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?
只要拿出约10美元，一个家庭就能得到一个经过***虫剂处理的蚊帐，还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的，但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬，却拿不出任何有力的证据。
疟疾是一种传染病，如果玛丽睡在蚊帐中，约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中，另一半人口即使没睡在蚊帐中，他们被传染的概率也会大大降低。问题是，睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说，10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益，以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确，免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为，如果人们不花钱就得到了蚊帐，那么他们就不会对其加以珍惜，因而也就不会去用。即使他们用了，也可能会因此对施舍习以为常，在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩，或是在需要其他物品时也不愿自己花钱，而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的`市场。据莫约讲，一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而***。在该项计划停止之后，再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。
要想解释这一争论，我们需要回答三个问题。第一，如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半购买蚊帐，他们是否会放弃购买?第二，如果蚊帐是免费赠送的，或是以优惠价卖给人们的，他们是否会使用这些蚊帐，还是将其浪费掉?第三，如果人们以优惠价购买了蚊帐，那么一旦以后价格不再优惠，他们是否还愿意去购买呢?
要想回答这些问题，我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里，我们着重于“比较”，自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比，他们的表现常常是不一样的。
那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有，受过良好的教育，而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷，才会被某家非政府组织选中。不过，情况也可能恰恰相反：免费得到蚊帐的人社会关系优越，而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况，我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。
因此，这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验，随后，其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中，随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较，迪帕便能回答我们前面列出的三个问题，至少在这项实验的背景下是这样的。
在本书的第三章，我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如，这些实验并没有告诉我们，将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益，但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展，并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。
从泛泛而论转向具体剖析，这样做还有一个好处：一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐，以及他们是否会使用免费得到的蚊帐，那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解，穷人是怎样做出选择的。例如，蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处，可能是穷人买不起蚊帐，也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据，根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题，我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面：他们除了手里没有多少钱之外，在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处，他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?
(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》，中信出版社
1.作者认为，人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料，归纳概括要点。(30分
2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有，抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读、调查数据及其他理论等，来阐释自己的观点。300~500字。(70分
江苏省第十八届高中生作文【五】
3月28日，由江苏省委宣传部、江苏省文明办组织大型音乐儿童剧《田梦儿》来到浦口进行巡演，浦口区区委常委、宣传部长郑晓明，区委宣传部副部长柯华龙，浦口区教育局党委书记余荣国等相关领导来到演出现场观演，南京市江浦实验小学近两千名师生观看了华罗庚艺术团的演出，演出十分精彩，场面感人。
大型音乐儿童剧《田梦儿》，由江苏省委宣传部、江苏省文明办出品，江苏省少年儿童文化艺术促进会承制、江苏金坛华罗庚艺术团排演。以江苏美德少年为原型，以少年“中国梦”为主题，以高雅音乐儿童剧艺术为表现形式。剧中，田梦儿转到城里来上学，性格倔强，没有人愿意与她同桌学习。因为一句话，敢和班里最厉害的男生大打出手，她要爱护自尊、保护爷爷。她没有参加捐款，不怕别人说自己吝啬，竟敢偷偷进入网吧里，宁愿忍受莫名的委屈，也不愿说出藏在心底的秘密。她最想做的一件事，几乎没有完成的可能，竟把爷爷气得离家数日……班长夏小雨主动接近她，同学们热忱帮助她，“真与善”你我同行，“爱与梦”一路阳光。一段段真实的生活故事，溢满殷殷的亲情、浓浓的友情、成长的温馨、梦想的追寻。谜底被一一揭开——田梦儿是一名正在成长的美德少年!
剧中的艺术设计新颖独特，通俗时尚的旋律，动感十足的舞蹈，象征意味的舞美，演员们真挚而感人的表演，都深深吸引并启迪着现场的观众。
演出过程中，老师和学生们都被小主人公和爷爷的故事所感动，纷纷留下了泪水。有的学生哭泣着说，今后要对爷爷奶奶好，长大了要多做好事报答他们;老师也感动地说，这一场演出比我们上一百堂课还要起作用。江浦实小的\'校长表示，这是一部接地气的儿童剧，《田梦儿》贴近孩子们的心理，吻合学校的思想教育需要，我们需要这样正能量的艺术作品，去感动和教育师生。
目前，该剧已陆续在全省进行巡演，举办观后感征文活动，生动表达观看的真情实感及得到的启示或思考与梦想。征文活动将评选出一、二、三等奖及优秀奖，并出版最佳作品专辑，正式推广发行。
浦口区精神文明建设指导委员会积极打造“做现代家长 创文明家庭”社会主义核心价值观实践活动，音乐儿童剧《田梦儿》江苏公益巡演走进浦口，不仅给孩子们带来了一场视听盛宴，还让孩子们看到了一个鲜活的家庭教育故事，通过剧中小主人公田梦儿的故事，让孩子们学会感恩，感谢身边伴随成长的家人和朋友，这是一部真正来自现实生活题材的难得一见的精美创意作品，也是开展“中国梦”主题宣传教育的生动教材。
江苏省第十八届高中生作文【六】
11月19日，作为原创展演剧目中唯一的儿童剧精品，大型现代音乐儿童剧《田梦儿》在第三届江苏文化艺术节上演。
《田梦儿》以江苏田园风光为背景，以江苏美德少年为原型，通过路边弃儿田梦儿12岁时跟随爷爷进城求学的成长经历，展现城乡孩子之间从理解到融入的纯美情感。该剧由江苏省委宣传部、江苏省文明办出品，江苏省少年儿童文化艺术促进会、南通市委宣传部、江苏通州“童声里的中国”少儿艺术创研活动基地联合承制，常州市金坛华罗庚艺术团演出。
据该剧制作人、江苏省少年儿童文化艺术促进会常务副主席张锋介绍，音乐儿童剧《田梦儿》首演近一年来，已在江苏及上海部分地区巡演300余场，场场爆满，最近该剧将作为全国性“优秀儿童剧本”获奖作品，参加上海第十一届优秀儿童剧展演。他还透露，已与南京作家刷刷达成合作，将改编儿童成长小说《向日葵中队》。
江苏省第十八届高中生作文【七】
一个人究竟是“富二代”还是“贫二代”，这是他的出身决定的，无法改变。但由于有高考这样的选拔制度的存在，不少“贫二代”最终成功改变了自己的命运。可以说，高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。而现在，由于全国中小学生创新作文大赛与全国重点高校的合作越来越紧密，不少有文学特长的高中生通过大赛成功敲开了北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学等名校之门。可以说，大赛在高考之外为广大的高中生开辟了一条通往名校的“绿色通道”。所以，对于一个高中生而言，高考固然重要，但它并非生活的全部，也许在高考之外，还有另一条路，另一种生活，另一个故事……请以“高考之外”为题写一篇文章，立意自定，体裁不限，字数限1500~1800之间。
