当他决定建立一个果园时,村民的不屑可让他沮丧,家人的劝说可让他灰心,资金的不足可让他愈加失望……这一切,都足以动摇他的`决心。然而,这位朴实的汉子把这些都吞进肚里,依然坚守自己的信念,相信自己的眼光,“走自己的路,让别人去说吧!”于是,以后的日子里,人们便见到他在田间忙着种树的身影。
因为自信,他不顾旁人的流言蜚语和创业的艰辛,毅然为自己的梦想付诸行动,所以他成功了。
自信,经得起流短飞长的冲击,碰撞出成功的火花。点燃自信的火炬,照亮你前进的道路,让你走向成功!
——康德
小时候,期待长大;长大后,期待成功;成功后,期待归真。人生,总有太多的起起落落,然而,换一个角度,星空未必只可仰望。
曾以为,自己永远无法超越;曾以为,灰暗的天空没有阳光;曾以为,我永远也不会去尝试,不敢去突破;曾以为……太多的畏惧让我退缩,让我止步,但那次,我做到了,我真的做到了。
“运动会,你去不去报名啊?”同学兴冲冲地跑来问我,我心一惊,想起自己那个零的记录,“我可从未参加过啊,还是不去吧!”我推辞道。“你只知道学习,你不去突破怎知道自己的能力。”她劝我说。我转念一想,是啊,为什么不去尝试一下呢?或许会有别样的'风景呢。于是,我报名参加了跳远。
明媚的阳光下,秋叶散落在地,紧张的情绪在空中蔓延着。我的心里像是揣了只小兔子,七上八下的,一点底也没有。但是,我还是勇敢地走到了运动场。
蔚蓝的天空下,白云点点,赛场上运动员那矫健的身姿如箭一般飞驰,赢得阵阵喝彩。看着他们,我的心像是被什么给扎了,突然间我想放弃。但是我不能。既来之,则安之,尽力而为就好,我默念道。08××,×××,听到我的名字,我更慌了,我的双脚不停地颤抖,心里愈加紧张。虽然离沙坑仅一步之遥,但现在看来却是万丈之远。不管了,豁出去了,我纵身起跳,跃过去,无数目光追随着我。唉,太近了!我直冒冷汗:她们跳得那么远。我有点灰心丧气。第二次,成绩还是不太理想,但是也有点进步,我至少有点感觉了。我觉得只要能超越自己就可以做得更好。第三次起跳,我感觉前所未有的轻松,果然,结果出乎意料的好——我成功了!
这次,我克服了心理障碍,实现了运动会零的突破。这都归功于在关键时刻我敢于超越自己。人生是自己的舞台,只要敢于超越自己,心有多大,舞台就有多大——超越铸就成功!
古人云:士农工商,工就是工匠,可见工匠地位之低,低于读书做官的士和为国家生产粮食的农。以至于工匠在过去一直是受到不平等对待的,被认为是社会上不入流的下人。更导致了那个词“匠心”多了一层贬义的意味。说某一个人有“匠心”,是在说这个人也就仅仅会做点千篇一律的工匠活,不会自主创新。但“匠心”本身还有一层意思,指一个人做事细致,严谨,如同工匠一般,而中国现在所发展的,就是后一种的匠心。
创新能力欠佳,没有先驱般提出理论的科学家?没关系,我们有众多具有匠心的工程师与技工,照样能做出让世界人民满意的产品。照样给国家带来巨大的收益,工程师与技工就是现代的工匠。我们在用真实的情况向世界展示,如今匠心不再受歧视。科学家们再厉害,他们提出的几个方程式也需要这些现代工匠们变为现实存在的东西。
事实上,在中国过去的文化中,工匠有时会跟圣人放在一起比较,但是却是站在圣人的对立面上,一个我们都耳熟能详的故事就能说明这一点,那就是发生在战国时期的一场战略博弈,对弈的双方,一个叫墨子,一个叫鲁班。
墨子在中国的传统文化中一直是被当做圣人对待的。而鲁班,纵使发明了许多东西,在古人眼中,也仅仅是一个工匠罢了。
那是一个烽火连天的年代,强大的楚国要攻打弱小的宋国,鲁班被任命为楚军的首席工程技术师,设计与督造各种攻城器械,一向倡导兼爱非攻的墨子听说了这件事,先是劝说楚国国君不要舍弃自己的好东西而去抢别人的差东西,但劝说未果。楚王叫鲁班和墨子在自己面前进行战略博弈,结果,鲁班的.各种攻城方案在墨子手里都变成了一堆废纸,到最后,鲁班无计可施,却想出了一个狠毒的方法,想***害墨子。但墨子早就看穿了他的诡计,直截了当地说自己的几百名学生已经带着自己的应对方案去了宋国。***掉他也没有用。最后,楚王只得放棄进攻宋国的计划。
从这则历史故事中,我们不难看出中国自古以来对工匠的态度。认为他们只不过是为别人服务的工具罢了,他们没有道德,为达到自己的目的不择手段,只能被圣人教化。但就是这种思想,发展到后来,连搞自然科学研究的人也被归入此类,被认为是不入流的活计。也就是这种思想,让中国在自然科学方面落后西方几百年,就是这种思想,中国迟迟没有进入工业社会,而工业社会给人们带来的,不仅仅是巨大的物质财富,更有一种新时代的匠心——守规矩,做事追求完美。君不见如今绝大多数中国人仍然不守规矩,做事讲究差不多主义,而这,也只有匠心能够给我们弥补了。
提供匠心,鼓励工匠精神,不再对工匠有歧视的眼光,这是中国的强国之路。
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