律己与待人作文【一】
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度，而如果错误在自己那么就不能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观，忍心不顾。
记得我上小学时候，教室墙上挂着这样一幅字——严于律己，宽以待人。当时每天见它那样挂着，并没想这句话的深意。在以后的成长中，我发现这幅字就像神奇的法宝，运用得当，总有意想不到的收获。许多成功人士，他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。
某位著名的IT经理，在总结自己的成功时说：“在我看来，人生其实很简单，归根结底就是八个字，‘严于律己，宽以待人’。如果能做到这一点，许多事情就能豁然开朗！”这位经理所说的，正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽，律己要严。
待人为什么要宽？为的是给人自新的机会。律己为何要严？因为不严会放松自我约束，让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道，也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟，对事物的标准，要有一个超然的体悟，对是非的判断，要有一个尽可能客观公正的'把握。一个具备这种高贵品格的人，他的成功将是水到渠成的。
明王朝的建立，大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛，长大后一起打仗。有勇有谋，深得朱元璋的喜爱。但是，就是这样一位战功赫赫的人，却从不居功自傲，而是律己甚严。
徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济，士兵填不饱肚子，他主动少饮少食，把口粮节省下来分给他们；大军还没扎好营寨的时候，他从不提前进帐休息，一定会等到大家都安顿好了，他才放下心来；士卒伤残有病，他亲*问，端药治疗；如遇上兵士牺牲，他会更加重视，筹集棺木葬之。所以，明军将士对他无不既感激又尊敬。
在生活方面，他也无声色酒财之好。史书记载说：“妇女无所爱，财宝无所取，中正无所疵，昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮，但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处，于是用这块地皮谋取私利，向农民征收“过路费”。徐达知道后，马上将此地上缴官府。
朱元璋用严刑重刑，***了包括功臣在内的十多万人，可是徐达却得善终。他病逝于南京之后，朱元璋为之辍朝，悲恸不已，追封他为中山王，并将他的画像陈列于功臣庙第一位，称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛***功臣”的屠刀，不得不说，这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。
在现实中，我们往往又是怎样做的呢？如果你注意观察，就会发现许多人采取的方式恰好相反，他们把这句话颠倒了一下，变成了“严于待人，宽以律己”。对自己很宽松，什么都能做，做了坏事也从不感到羞愧，但对别人却要求极严，犯一点错误就看在眼里，记在心上，有一点小事对不起自己就喋喋不休。
“以圣人望人，以常人自待”，用圣人的标准要求别人，却用常人的标准对待自己。像这样的人，他交不到几个朋友，做起事情来，也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”，只知道用最苛刻的标准去要求别人，用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想，你有什么资格这么要求别人？又有什么资格如此放任自己？
律己与待人作文【二】
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。***爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
律己与待人作文【三】
诚实是为人之本。“人无信不立”，“与朋友交，言而有信”等等关于诚信的名言警句，在明确地告诉我们讲求诚信对于现代公民的重要性，我们的一言一行都是在为自己打造诚信品牌。让我从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民。有了诚信，我们才能从一个衰落的国家，走向繁荣富强；有了诚信，我们才能对他人没有猜疑，没有欺骗，人与人之间才能互相信任，真诚相待，我们才能创造非凡的世界。
诚信是真善美的高度统一，它是做人的根本。诚信也是一切德行的`基础和根本，所谓道德行为，就是真心实意去履行自己的义务和责任，而不是做给别人看。因此，有诚信才能有道德，无诚信则无处可谈道德，诚信是道德的基础。朱熹认为：诚是道德增进的内在保证。比喻说：“如播种相似，须是实有种子在泥中，方会日日见发生，若把空壳埋在下面，如何发生？”也就是说，没有诚实的道德，就是无种的空壳。因此诚信是道德修养中的最重要的一环。
诚信不仅是德美的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证，更是中华传统的美德；只有出于诚实，才能对事真心突于，才能成就大事！
诚与信是统一的，信以诚为基础，信是诚实不欺，遵守诺言的品德。人能守信，言行可靠，才能取得他人的信任，与他人建立并保持正常的交往；而一个人没有诚，所言所行都不能被信赖。对于国家来说，守信也非常重要，因为只有人民信赖政府，才能齐心协力共同奋斗，共同向繁荣富强的道路上。
所以，从今天起，我们一定要做一个：说话算数，表里如一，前后一致，守信守约，履行诺言。要诚心，诚朴，诚挚，诚恳，诚实，赢得人心，为事业的成功打下基础，做一个诚实守信的人！
这就是清清楚楚，明明白白地不能不诚信待人的理由
律己与待人作文【四】
“刘环悦，你过来！”戎老师严肃地叫道，刘环悦叹了一口气，慢吞吞地站了起来，向老师走去，咦？怎么回事？请听我慢慢道来：
话说周三中午，我吃完午饭，刚回到教室，坐在位置上，孙浦阳就趁我同桌还没来，一屁股坐在我身边，和我说话。才聊了一会儿，刘环悦就回来了，他一瞧位置上有人，很惊讶，便装模作样地咳了两声，“咳！咳！”听到声音的孙浦阳扭头看了一下，然后又继续跟我说话，好像没有看到刘环悦一样。
刘环悦有些生气，快步走向位置一把拉走孙浦阳，孙浦阳猝不及防，险些摔倒。她瞪了一下刘环悦，绕了一圈到我身边，突然推了一下正在喝水的他，水杯的水全洒在刘环悦的裤子上了，刘环悦生气了，又倒了一杯水直接浇在孙浦阳头上，孙浦阳皱了下眉头，狠狠地瞪了一下他，然后寻找面纸。
一场“战争”似乎平息了，但不知怎的戎老师知道了，所以，叫来两位当事人——孙浦阳、刘环悦，狠狠地教育一番，最后，两人各喝了一碗“心灵鸡汤”，这才罢休。
其实，这件事两个人都有错，孙浦阳不该不经别人同意就坐别人的椅子，刘环悦不该随便就拉扯孙浦阳，可是，他们根本没有想到这些道理。最近班队课就举行了“礼貌待人”的中队活动，孙浦阳和刘环悦他们的行为，我想，应该规划到不尊重他人的列表里。
如果情景再现，刘环悦走到孙浦阳面前，礼貌地说一声：“这是我的位子，请让一下”，而不是粗鲁地拉走她，孙浦阳也许就不会突然推他一下吧？如果孙浦阳看见刘环悦，起身并对他说一声“对不起！”而不是不理睬他，刘环悦也许就不会猛地拉走她吧？
或许你随地吐一口痰，在你不认为不算什么，在别人眼里是不是就成了没有形象的人，或许你不经意说了一句脏话，别人听了是不是就会觉得你不文明呢？礼貌待人，尊重他人，希望你也做得到！
律己与待人作文【五】
人，作为渺小而独立的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来，在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么?——题记
一言既出，驷马难追。为人处事，安身立命，都要信守承诺。
“曾子***猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意***猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。
记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果***妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了!不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误!于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。
友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。
当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的.露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!
有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。
友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉!所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德!
诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间!
律己与待人作文【六】
我们的民族一直被公认为“礼仪之邦”，意思就是说，我们是一个有礼貌、有道德的高尚民族。
礼貌两个字告诉我们什么呢？礼貌及时良好品德的表现，又是一个高尚文明的表现，只要你懂礼貌，它可以使人相处的更加融洽吗，更加和谐，所以礼貌对于我么人类来说是非常重要的。
你想，假如一个人没礼貌，那么它容易使别人对你产生厌倦感，以后，别人就会远离你，你很难得到别人的帮助。不懂礼貌，会给你今后的生活带来很多不便，别人会认为你没教养，不愿意与你相处，会认为你是一个浮夸的人，让别人对你处处警惕，长此下去，你就会被别人孤立。所以不懂礼貌对你今后的为人处事都是很严重的。
反过来讲，你如果是一个有礼貌的人，别人会认为你是受过一个良好家庭教育有修为的人。长大之后，对你踏上社会，对你所从事的工作会有很大的帮助，再加上你的聪明才智会对你所从事的事业蒸蒸日上。所以，我们必须从小养成讲礼貌的好习惯。
礼貌要怎样培养呢？其实礼貌问题在我们日常生活中经常碰到，接受别人的帮助要学会道谢，冲撞了别人要立即道歉，见到长辈要主动问好……
只有在讲礼貌，懂文明的社会生活里我们才能相处的更加和谐，更加愉快。所以我们一定要更加重视礼貌问题。
