香喷喷的腊八节作文【一】
腊八节是农历腊月(十二月初八，起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
香喷喷的腊八节作文【二】
腊八节，原为古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。
香喷喷的腊八节作文【三】
“不怕你才华平庸，就怕被庸众捧***。在有限的格局里，稍有才华，都是蛮尴尬的事。会有无数个时刻，你站在一级台阶上，以为窥见了天光”。
在漫天的赞美中，容易让人自负，骄傲，迷失自我。常言“行百里者牛九十”，但“夸夸群”浮夸的风气，将我们行“十步”的里程，扩大到“千里”。这铺天盖地的赞美，让人晕头转向，找不到原先的路了。
毕竟现实就是这样，残酷、直白，不留余地。只有真正看清了脚下的路，才能走好走踏实；我们在读《邹忌讽齐王纳谏》时，想必都有过这样的感慨：“‘群臣进谏，门庭若市’，这齐王的缺点未免也太多了吧”！可是齐王坐拥千里国土，千座城池，美女如云，听的尽是赞美歌颂的“靡靡之音”。齐王纵有缺点无数，他又怎么可能看到这残忍的现实？又有谁去点醒，才能使他觉悟自己并非身处一个太平盛世之中，并非高枕无忧，并非功成名就？我们的生活中也是如此啊：小成就谁都有过，但还需砥砺前行的前路依旧在那儿等你去走。“一次胜利不代表我们就成了征服者”，切莫因“夸夸群”天花乱坠的吹捧乱了阵脚，停下不前，而要时时提醒自己，保持清醒，继续努力。
但话又说回来，生活着实是苦。年轻人们面对着巨大的压力，每接近一次“死线”，总觉得发际线上移了一些；永无止境的会议，工作、安排，让一个个年轻气盛的人气若游丝，将近崩溃；还有那些“事不关己高高挂起”的无理“甲方”，逼着人卑躬屈膝，只敢在无人的深夜暗自流泪，诉说着“我太难了”。在这化不开的苦涩中，一点点赞美，都格外的稀有珍贵，让整个人都觉得被点亮；而那些指责的、为难的、辛酸讽刺的话，会让一个人多么崩溃！日本科学家在《水知道答案》一书中阐述他的实验：在水杯上贴着赞美的词语，会让水结出美丽的冰晶；而若贴着一些批评、消极的话，水结出的晶体不规则而貌相丑陋。水皆如此，对于人更是这样。在赞美中长大的小孩，往往更加开朗，阳光，更加自信，也更易走向成功。有时微小到几乎被忽视的一句赞美，也能极大鼓舞当事人，觉得辛苦尚有回报，努力尚有收获，奋斗也还值得。
在溢美之辞中切莫迷失自我，在批评否定中也不要失去希望。在“夸夸群”和“喷喷群”中，我们恰能找到那个平衡点，让我们目标清晰，脚下踏实，心存自信，大步向前。
香喷喷的腊八节作文【四】
近日，夸夸群迅速火遍网络，在夸夸群中，人们将会获得方方面面的夸赞。而喷喷群也随之诞生，在这里，人们将遭到毫不留情的批评。其实每个人都更希望听到别人夸赞自己的话，尤其是当代青年，在巨大竞争压力和就业压力下，遇到压力时特别需要支持。这样看来，似乎夸夸群更是我们所需要的\'，喷喷群则有些无益，事实果真如此吗？恐怕不是。
诚然，夸夸群为我们带来的益处是明显可见的，它不但能放松我们的心情，还能提升我们的自信心，使我们对生活和未来更加热情。但是，如果一个人长期生活在只有夸赞的生活中，更容易丧失全面认识自我的能力，也更容易变得自负起来。这对于我们的发展可是绝对不利的。有人说：当一个人认识到他自己只是一个平凡人时，他就真正成熟了。虽然这句话并不完全对，可对于大多数来说它是适用的。倘若并无纵世之才，却在漫天的夸奖声中把自己定位成了爱因斯坦的接班人，只会在现实生活中遭受更大的冲击，自信心也会急剧下跌，压力猛增。由此观之，适当的批评是有必要的，是必须的。或许，这也是为什么有人认同喷喷群的存在价值。
我想，打开喷喷群开始接受如潮水般的批评之声，不可谓不难受。但是，人是趋利避害的，我们在潜意识里是会逃避自己的缺点以及不完美之处的。只有极少数的人能完全仅凭自己而全面认识自我，大部分人都是需要用别人的眼睛来看的。喷喷群告诉我们不要沉浸在或虚妄或过度的夸奖之中，而是从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己。在批评声中，或许我们会沮丧，会失落，但若是能因此发现自己言行上的一些漏洞，习惯上的不好，岂不是收获更大？当然，这样的批评也应当是适度的，过度的批评只会使人丧失自我。
如果说夸夸群有如一朵云，将我们疲劳的身心轻轻托起，提供短暂的休息以达放松之效。那么，喷喷群则可以说是在我们放松够了后，把我们重新拽回地面，让我们双脚再次踏实处地的有力工具。我们当然醉心于云端之适，却也不得不在片刻的放松之后回到地面。毕竟，我们生活在地面上，毕竟，我们生活的社会永远都不会只是一个夸夸群，大多数时候，我们都处在被质疑的状态中。
所以不妨在夸夸群中放松，再在喷喷群中蓄力，满载着轻松与经验，继续前行。
香喷喷的腊八节作文【五】
近日，夸夸群迅速火遍网络，在夸夸群中，人们将会获得方方面面的夸赞。而喷喷群也随之诞生，在这里，人们将遭到毫不留情的批评。其实每个人都更希望听到别人夸赞自己的话，尤其是当代青年，在巨大竞争压力和就业压力下，遇到压力时特别需要支持。这样看来，似乎夸夸群更是我们所需要的，喷喷群则有些无益，事实果真如此吗？恐怕不是。
诚然，夸夸群为我们带来的益处是明显可见的，它不但能放松我们的心情，还能提升我们的自信心，使我们对生活和未来更加热情。但是，如果一个人长期生活在只有夸赞的生活中，更容易丧失全面认识自我的能力，也更容易变得自负起来。这对于我们的发展可是绝对不利的。有人说：当一个人认识到他自己只是一个平凡人时，他就真正成熟了。虽然这句话并不完全对，可对于大多数来说它是适用的。倘若并无纵世之才，却在漫天的夸奖声中把自己定位成了爱因斯坦的`接班人，只会在现实生活中遭受更大的冲击，自信心也会急剧下跌，压力猛增。由此观之，适当的批评是有必要的，是必须的。或许，这也是为什么有人认同喷喷群的存在价值。
我想，打开喷喷群开始接受如潮水般的批评之声，不可谓不难受。但是，人是趋利避害的，我们在潜意识里是会逃避自己的缺点以及不完美之处的。只有极少数的人能完全仅凭自己而全面认识自我，大部分人都是需要用别人的眼睛来看的。喷喷群告诉我们不要沉浸在或虚妄或过度的夸奖之中，而是从别人不那么友善的言论中锻造更闪光的自己。在批评声中，或许我们会沮丧，会失落，但若是能因此发现自己言行上的一些漏洞，习惯上的不好，岂不是收获更大？当然，这样的批评也应当是适度的，过度的批评只会使人丧失自我。
如果说夸夸群有如一朵云，将我们疲劳的身心轻轻托起，提供短暂的休息以达放松之效。那么，喷喷群则可以说是在我们放松够了后，把我们重新拽回地面，让我们双脚再次踏实处地的有力工具。我们当然醉心于云端之适，却也不得不在片刻的放松之后回到地面。毕竟，我们生活在地面上，毕竟，我们生活的社会永远都不会只是一个夸夸群，大多数时候，我们都处在被质疑的状态中。
所以不妨在夸夸群中放松，再在喷喷群中蓄力，满载着轻松与经验，继续前行。
香喷喷的腊八节作文【六】
“不怕你才华平庸，就怕被庸众捧***。在有限的格局里，稍有才华，都是蛮尴尬的事。会有无数个时刻，你站在一级台阶上，以为窥见了天光”。
在漫天的赞美中，容易让人自负，骄傲，迷失自我。常言“行百里者牛九十”，但“夸夸群”浮夸的风气，将我们行“十步”的里程，扩大到“千里”。这铺天盖地的赞美，让人晕头转向，找不到原先的路了。
毕竟现实就是这样，残酷、直白，不留余地。只有真正看清了脚下的路，才能走好走踏实；我们在读《邹忌讽齐王纳谏》时，想必都有过这样的感慨：“‘群臣进谏，门庭若市’，这齐王的缺点未免也太多了吧”！可是齐王坐拥千里国土，千座城池，美女如云，听的尽是赞美歌颂的“靡靡之音”。齐王纵有缺点无数，他又怎么可能看到这残忍的现实？又有谁去点醒，才能使他觉悟自己并非身处一个太平盛世之中，并非高枕无忧，并非功成名就？我们的生活中也是如此啊：小成就谁都有过，但还需砥砺前行的`前路依旧在那儿等你去走。“一次胜利不代表我们就成了征服者”，切莫因“夸夸群”天花乱坠的吹捧乱了阵脚，停下不前，而要时时提醒自己，保持清醒，继续努力。
但话又说回来，生活着实是苦。年轻人们面对着巨大的压力，每接近一次“死线”，总觉得发际线上移了一些；永无止境的会议，工作、安排，让一个个年轻气盛的人气若游丝，将近崩溃；还有那些“事不关己高高挂起”的无理“甲方”，逼着人卑躬屈膝，只敢在无人的深夜暗自流泪，诉说着“我太难了”。在这化不开的苦涩中，一点点赞美，都格外的稀有珍贵，让整个人都觉得被点亮；而那些指责的、为难的、辛酸讽刺的话，会让一个人多么崩溃！日本科学家在《水知道答案》一书中阐述他的实验：在水杯上贴着赞美的词语，会让水结出美丽的冰晶；而若贴着一些批评、消极的话，水结出的晶体不规则而貌相丑陋。水皆如此，对于人更是这样。在赞美中长大的小孩，往往更加开朗，阳光，更加自信，也更易走向成功。有时微小到几乎被忽视的一句赞美，也能极大鼓舞当事人，觉得辛苦尚有回报，努力尚有收获，奋斗也还值得。
在溢美之辞中切莫迷失自我，在批评否定中也不要失去希望。在“夸夸群”和“喷喷群”中，我们恰能找到那个平衡点，让我们目标清晰，脚下踏实，心存自信，大步向前。
