片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著可以称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。
拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。
但是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎么看过他演的角色,即使看过了印象也非常模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都知道他又似乎都不太知道。而祥子不同,痛苦但是隐忍,也软弱但是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,非常普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的角色并没有姜文那种野蛮的霸气。
我后来开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾知道过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然可以有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾曾经那个年代的美好,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴,有上进心的青年。在文中他积极上进,在被敌兵捉去后并没有灰心丧气,他唯一担心的只是他的车,因为车子没了,他就难以维生;再逃出来后,他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉,但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车,扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心,而是更加的勤劳。于是他借了车,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回来得晚。他虽然很累,但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念,就是能买上车,有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心,闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗,屡战屡败,却又屡败屡战,他坚信,理想的劲头不远了!到那天,那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
然而,能坚持下去的又有多少人呢?本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运,以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线。
7月21日傍晚,暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消,纳凉的人们多了起来,空气里是淡淡的花露水香,不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人,看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲,坐着马扎,摇着扇子,偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感,仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代,原来,这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场,是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。
今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年,1982年,由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映,引起剧烈反响。经典永远不会过时,好作品不只还原了一个时代,更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像,虽时过境迁,典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性,坚持以优秀作品影响人、鼓舞人,在“祥子”80周岁之际,让居民们回望历史,重温经典。
在票房至上、娱乐至死的当下,《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的意义,但他们被曲折的电影情节的所吸引,多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸,激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西,更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。
两个多小时的电影结束了,夜色已深,月明星稀,人们纷纷离场,有些感慨,思想里似乎多了些厚重的东西。
那想想我们。不愁吃,不愁喝,有理想可以追逐。有雄心可以去实现。而这些,在那个时代,却是那么遥不可及的奢望。他们通过自己脚踏实地的劳动,却换不来生活的平静·幸福。他们为了生存,要做自己并不愿做的事。相对他们,我们有埋怨生活的资格吗?
那时候,生活带给他们的,除了压力和苦难,什么都没有。自己辛苦赚来的钱,被政府,地头蛇一层一层的剥削,却无处伸冤。想想现在,人们为了一点不顺心的事就自暴自弃,要生要死。看着别人成功的风光而想着不劳而获。
通过对比,大家有没有感到隐隐的羞愧?与他们对比,我们的生活比他们好千倍万倍。他们生活得水深火热,与我们幸福,安乐几乎不成正比。
到这里,我只想说,知足吧,雄心勃勃的企业家们。振作吧,失意的年轻人们。奋斗吧,仍想着投机取巧的人们。什么事比生活幸福更让人快乐的呢?
旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的.人和车厂当上了人力车夫。
好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。
20年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.
大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。
人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。
事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。
虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。
不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:"你等着,等我混好了就来接你!"然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。
好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。
本书的主人公是车夫祥子,是一个十分热爱生活,淳朴老实、积极坚韧的车夫。他刚开始的理想就是买一辆属于他自己的车,但是生活的道路并非平坦,他遇到了种种磨难从上进好强而沦为自甘堕落。但是,祥子有很多的地方值得我们学习的。
祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,在刘老爷曹先生家里面任劳任怨,即使曹先生外出,家里没有一个人的情况下,他都没有拿曹先生家里面一个东西,我记得我小的时候,家里面没有钱,我在家里的床头柜上翻来翻去,最后终于翻出了一块钱。这是多么鲜明的对比呀!我想,读过《骆驼祥子》的人都应该知道,曹先生家里面是很有钱的。
虽然祥子很值得我们学习,但是,他最后还是变成了游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他彻底堕落成为城市的垃圾,变成了一具是去灵魂的行尸走肉。这点是他致命的弱点。虽然当时的'社会是不可改变的,有许许多多的黑暗势力的走狗,他们给这个世界带来了“不和”。但那是不可避免的,既然,社会是不可改变的,那我们就可以改变自己呀,我们要学会与那些人做斗争!不断地为美好明天而奋斗!如果我在那个年代,我一定会带领被压迫的人们反抗,与黑暗势力作斗争,这才是我们应该做的,可祥子竟然自暴自弃,实在太不应该了。
合上书,我觉得我们生活在一个多么幸福的一个世界呀。没有地主压迫,也没有什么黑暗势力,更没有黑暗势力的走狗。我们要珍惜现在美好的生活。做事要有毅力,有毅力就一定会获得你想要的。生活中有很多地方需要我们去磨练,只有磨练,生活才会更精彩。
不难发现,故事的发展始终贯穿于漫天飘雪的寒冬中,无论是迎亲还是送葬,好似令人痛心的悲惨命运一直没有尽头。不是说好了,冬天来了,春天就不会远吗?再强悍的心,当面对命运的反复戏弄之后,也会变得无能为力。剧中的每一个人物都难逃厄运,无论是经历三起三落只为做一个“独立劳动者”的祥子,还是大胆追求自己的爱情却在现实面前束手无策的“上等”小姐虎妞,甚至是一辈子要强、最后却连自己的小孙子也救不了的车夫老马……
在小说中,祥子不堪多次生活重创最终沦落为社会的行尸走肉。也许是因为结局太灰色,顾威导演在话剧版的《骆驼祥子》中运用了七个“盼望着”。当祥子、小福子还有人和车行的弟兄们淡出了观众的视线,但是那悠远深长的“盼望着”还在剧场间回荡,他们盼望着命运的转变,呼唤着社会的宽容。延参法师曾经因带有乡音的“生命,如此精彩”被网友们调侃为 “绳命,如此井猜”。嘻笑之后,觉得这用字之准确,还意义深远,说法不无道理。一条掉进井里的绳子,难道不正是只有井才知道它的命运吗?面对当时的黑暗旧社会,人们无语亦无泪,因为他们无法选择自己的生活,更无力改变它,因为只有时代方才造就他们的命运。
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