把自己放在和别人一样的位置上,就会受到他们行为的影响,总以为别人比自己强,缺乏自信,不求上进。为什么要活在别人的世界里来评价自己呢?难道脱离了别人我就找不到自身存在的问题吗?一个人应当在自己的形骸之外,保持用灵魂的眼睛审视自己,才能把握自己内心真正的愿望。这样才能做到以己为镜,走好自己的路。
著名影星周润发小时候,由于家境贫穷,不得不早早辍学在外的工。他曾当过最卑微的酒吧服务生、洗车工等。有一次在他洗车过程中,他不由自主的摸了一下眼前豪华的宝马,不料被车主遇见,车主一脚踹开他,轻蔑的说:“就你还想拥有它!”于是,周润发在心底里默默的发誓:终有一天我一定要开上劳斯莱斯在香港大街绕一圈。皇天不负有心人,今日的周润发不仅拥有了劳斯莱斯,而且还拥有了令人垂涎的巨额资产。正如松下幸之助所言:“因为穷,所以要奋斗!没有上过大学,所以努力自学!身体不好,所以懂得依靠别人。”
如果当初爱因斯坦终日和那些顽皮的孩子鬼混,生活在一种极不和谐的环境下,不求上进,或许就不会有著名的“相对论”。所人要时时刻刻要保持清醒的头脑,冷静的判断是非对错,不轻易改变自己的想法,不轻易动摇自己的信念。最重要的是不放弃自己心中的理想,即使你没有别人那充满智慧的头脑,灵敏的思维,只要你努力了,你奋斗了,你一样也是成功的!永不放弃自己心中的目标,在别人看来似乎不可能的事情上,人不放弃做出积极的努力,比别人多一刻的坚持,这就是取胜的法宝!
以己为镜!只有自己才能看清楚生活的目标,所以与其以人为镜来来审视自己,还不如以己为镜知错就改!
长期不照镜子,弄得灰头土脸,自然不够文明。每天频繁照镜,搞得非常自卑,难免与世隔绝。一天照镜一次,洗去仆仆风尘,走路容光焕发。这个故事说明,照镜贵在有度,自省虽然必要,自卑却不可取,前进才是目的。
尹喜观察星兆,知道圣人将至。他斋戒并沐浴,在路两旁烧香,沿途打扫干净,专门等候圣人。老子主张无为,本来不想写作,但被诚心感动,于是作《道德经》:“道可道非常道,名可名非常名。无名天地之始,有名万物之母……”尹喜反省自己,及时加以改进,于是得圣人言。
孔老夫子曾说:“吾日三省吾身。”他的自我要求,是圣人的.标准,或许有些太高;但适度的反思,见不贤内自省,还是有必要的。随着社会发展,女士带面小镜,随时随地补妆,已经司空见惯。有的单位里面,在员工必经处,专门悬挂大镜,以供整理仪表。
有则报道曾说,歌舞明星费翔,每天刷牙六次。还有报道曾说,郭富城为成名,每天对着镜子,练眼神数百次。李玉刚为表演,也经常照镜子,以便男扮女装,取得惊人效果。作为公众人物,维护自身形象,当然非常必要。而作为普通人,每天刷牙六次,恐怕会误了事。照镜子练眼神,也非常人任务。而著名的演员,有化妆师服务,也属正常现象。
狄更斯为创作,可以衣衫褴褛,装成乞丐讨饭。欧亨利为创作,可以蓬头垢面,体验水手艰难。汤显祖为创作,可以托身柴堆,多日沉于哀婉。郭沫若为创作,可以满地打滚,亲密拥抱地球。照镜其实次要,成功才是目标。
由于月球引力,发生日全食时,光线会有弯曲;测量队出发前,爱因斯坦勘误,重新作了计算,结果大获成功。反省宇宙常数,他又追悔莫及。不过这种自省,正是一种伟大。
王安石写完诗,还要不断修改,很普通的“绿”字,因为使动用法,展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》,皇皇几十万言,却能增删五次。文章三分写功,七分皆在改功。产品可以召回,著作可以再版,但未免太麻烦。
真理之于谬误,也许只差一步;天才之于疯癫,也许只隔一念。三人都有镜子,使用频率各异;第一个很适度,后两个走极端。照镜或者自省,程度需要适中。只有不温不火,才能恰到好处。
古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。
一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。
再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归属,灵魂的彼岸。
古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三少吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。
远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。
人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。
但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省,抵制这些诱惑。
时时自省,才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万,难免会有时候失去了理智,无法自拔。这时我们就要学会自我反省,找回理智,重新归于正途。
时时自省,才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑,但无奈人生太长,目标太远,常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针,能助我们少走弯路,从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻,最终终于达成目标,成就了一代强国,也成了一代佳话。我们也能用这样的方法,朝着未来努力。
时时自省,还能帮助我们完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中,我们更要时时自省,纠正自己的错误,发扬自己的优点。人无完人,我们不能成为一个完美的人,但我们可以造就一个更完美的自己!
时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时自省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时自省来改变自己,完善自己。
以己为镜,方能知进退。
当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长江依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江前进得如此激昂有力?是什么支撑着它们孕育的中华文明历经磨难,仍屹立不倒?太多人给出了相同的答案。
“知人者智,自知者明。”这是老子的不朽良言。对于每个人而言,何尝不是这样呢?唐太宗善纳魏征谏言,他通过魏征这面“镜子”,得以不断反省自己,终于开创了“贞观之治”的盛世。纵使千年时光已逝,唐朝的影响依旧深远,唐朝的强盛和太宗的伟绩依旧叫人景仰。
人,在反省中变得明智。
“误落尘网中,一去三十年。”这是陶渊明的心声。为官彭泽令,却要为五斗米折腰,这让他看尽了官场的腐败。他独自反省这一切,终于感叹只有“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的田园生活,才是他梦寐以求的归宿。同样,早年的李太白年轻气盛,高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踏上仕途。可当他备尝朝廷的风刀霜剑后,他明白了只有公正无私的大自然才会真正接纳自己,因而他倾吐出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的心声,最终盛开成中华诗歌史上的不败“青莲”。
人,在反省中变得纯洁。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是苏东坡在风雨途中的放旷心声。其实,我们每个人何尝不需要这种乐观平和的心态呢?苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州,但并未因此一蹶不振,而是静坐独思,倾听自己心中的江潮澎湃。最终,他获得了心灵的释放,面对生活重新燃起了希望。虽遭挫折,他却变得乐观、坦然,在令他最痛苦的地方写下了脍炙人口的光辉篇章,终于闪烁成中国文学史上一颗永远不灭的明星。
人,在反省中变得坚韧。
在历史长河中,多少帝王将相名垂千古,是因为他们通过不断反省而变得更加崇高;在登临高山的探险中,多少人半途而废,因为他们不知反省自己,吸取教训;在科学探索中,多少科学家取得硕果,通过不断反省使自己对科学细节更加清楚……
巴尔扎克说:“反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。”愿我们都能时时反省自己,成为真正的强者。
自省是一种良好的处事态度,世上不少伟人都推崇这种态度。正如孔子所说:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;也正如鲁迅说过:“我的确时时解剖别人,而更多的是无情解剖自己。”
当然,是自省带给我们成功,然而我们是否有勇气去面对自己的过错或缺点?世上很多人都难做到,他们自认优秀无敌,完美无瑕,唯我独尊,他们这种清高的神态很快就让人讨厌,被人排斥,却抱怨是别人故意找茬。我可以用两个词来形容他们“顽固”“懦弱”,他们总是自欺欺人地认为自身完美无缺,而担心自己瑕疵的暴露,从而时刻掩盖它们,用虚伪华丽的外表来包装自己。然而其瑕疵这一肿瘤越来越大,完全无法掩盖,足以让旁人轻易发现。这就是为什么有这样一句警言:“别人是自己的一面镜子”。自己不敢面对自己缺点的人是懦夫,成功的人都是勇敢面对和寻找自己的缺点的人,因为他们敢于站在镜子面前认认真真地查找自己的“疤痕”,并进一步采取好的办法出去那些有损完美的“疤痕”。只有认识到自己的不足,虚心接受别人的批评与忠告,才能改掉陋习与缺点,一点一点的进步,努力达到完美。
被人揭开面具露出马脚是失败,自己揭开自己的面具,进行自我批评,自我反省才是大智慧,才能成为成功人士。无论我们取得多大的成就,都不应该让其成为炫耀的资本。时常照照镜子,从而看到自己的种种不堪,好好反省为什么会在自己身上出现如此的不堪与缺点,这样不至于在将来漫漫人生途中迷失正确方向。
金无足赤人无完人,完美的人只是一种神话,凡是有血有肉的人,无不与错误一身相随,犯错是必然,而怎么去面对它,如何去看待它才是人生的关键。自省能帮组我们减少或避免重复犯相同的错误。
曾经一度地,陷入前所未有的彷徨。
看到榜单的那一刹那,嫉妒与恨,充斥了脑海,啃噬了心灵。
为什么他们比我考得好呢?为什么!无数次在失败面前嘶吼,最后得到的,却只有无力,和心伤。
曾经,一步步地,站到所有人的头上,看着那漫天星辰围绕在我的身旁,那一刹那的骄傲,乃是我一直以来自信的臂膀,甚至开始自满,看低自己身后的人,看他们尽力追逐,却如何都追不上的步伐,有如同龟兔赛跑中的兔子一般,然而……
是童话,总会有结局。这艰苦的斗争,犹如逆水行舟,不进则退。一旦松懈,结局就有可能不复挽回。
我输了,输给了自己的自负,输给了别人的认真与执着。
“站得越高,反而摔得越惨”。话果然没错,从山顶落入沼泽,暗无天日的时光,使我不禁无法忍受。
在那无尽的奋斗中,为了荣耀,忘记了自己的初衷,忘记了自己在山间喊下的誓言……这一次的摔落,提醒了我,让我有所感悟……
然后,再一次开始挑战,走向巅峰,不再带着那对前路的迷惘,也不再怀着那蓬勃的野心,只要尽力完成自己的梦想,就好。
那段黑暗时光中的自省,终于使我找回了最初的梦想。
最后,终于有走向了山顶,那高于众人之地。
同一个地方,却是不同的心境。
从前,总是认为整个世界以为我而存在,为我而转,我是这个世界的主宰。因此,高人一等,是理所当然。
但只有自省过后,才清楚地意识到了,自己只不过是茫茫人海中的沧海一粟,与花草树木一般,没有贵贱之分。也许就是那蝼蚁,很容易被碾碎,死亡。
可正因如此,才要做到最好的自己,突显出生命的价值。
跌入低谷,又有何妨?自省过后,重新开始,便好。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.