做一个坚持不懈的少年作文【一】
“渴望快乐，追求幸福”是人的本能。但是，在物质条件相当优越的今天，越来越多的人感受不到幸福；在教师行业，职业倦怠情绪袭卷了几乎“半壁江山”。老师们对上，既要应对国家由上而下的新课程改革；对下，又要面对当前学生“独生子女症”的各种新问题；在重重的压力下，不少教师的精神空间越来越逼仄，常感身心疲惫心力憔悴，上下求索却又不知“幸福”在何方。
在陶老师的报告中，他没有给老师们提供这个“技巧”那个“方法”。他告诉老师们：“教师完全可以在精神境界为自己找寻一座辉煌的殿堂。”一语惊醒梦中人！物质再丰富，人的所需只是那么一点点而已，所有住着洋楼开着小车天天出入高级酒楼的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座属于自己的华堂，心灵在那儿诗意地栖息，一定是个幸福者！人们迟钝的触须开始苏醒起来，慢慢地伸向身体的各个角落，逐渐地进入思考：“我到底需要一种什么样的教育生活？”
陶老师说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”他高屋建瓴地提出自己的见解：“教师要想发展起来，就要给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使自己的教学登上‘会当凌绝顶’的境地。”他告诉人们通过“文化存款”才能获得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是阅读经典！他深入揭示读书与教师生命成长的关系，他的报告处处流淌着人文关怀，充满对教师日常生命状态的关注，直接接通教师通往幸福的大道坦途。这种为教师终生幸福打算，直接进入终极关怀的话语是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的终极目标：幸福地活着。于是，随着心灵的苏醒，人们慢慢地走出狭小的空间，走出逼仄的环境，目光变得高远，眼界变得开阔！
其实，“幸福”一直就潜藏在人的心灵深处，只是在许许多多外物的包裹下，它变得坚硬而迟钝，而陶老师用他的“大文化观”引导人们的思考指向人生一世的终极目标——幸福地活着，而不是计较眼前一时一事的得失。
做一个坚持不懈的少年作文【二】
苏霍姆林斯基在《怎样对待学习有困难的儿童》一篇中说到，他在对儿童的脑力劳动和精神生活的研究以及多年的教育实践中得出一个结论，儿童在学习上有困难，绝大多数情况下的原因在于“儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好”。这里的早期教育和周围条件的衡量并非指家庭给儿童带来的物质条件水平，而是他的家庭是否给予他质疑、好奇、求知的机会。这也就是，学习有困难的儿童缺乏的往往是求知和钻研的精神的原因。
那么对待这样的儿童，教师应该如何引导他们做出转变呢?以下是我针对“转变差生”这一主题拜读《给教师的建议》后的几点想法。
做一个坚持不懈的少年作文【三】
我们班里有位男生，兼具了学习困难和调皮捣蛋两个问题，这里暂且叫他小吴。作为一名语文老师，课堂上让学生对生字进行组词的环节是再普遍不过的了。但是我发现，一到这个环节，小吴举手就特别积极。我几乎可以感觉到他对站起来回答组词的渴望。
我一开始以为他是难得遇到能够回答的问题，非要起来表现一番，于是我给他机会站起来组词，并随口给他一点鼓励和称赞；后来我观察到，我随口给予的称赞，也带动了一小部分学生的掌声，并且他们还会向小吴投去“你真棒你在进步你真不容易”的鼓励性的目光，而小吴在同学们的“簇拥”下笑得特别开心。于是我开始在课堂上多给予小吴一些简单问题的回答机会，越来越多的同学愿意鼓励他、给他小小的掌声，而他也变得愿意在学习上多花一点心思了。令我感到意外的还有，课下他也收敛了许多，不再像从前一样是办公室的常客了。
做一个坚持不懈的少年作文【四】
陶老师一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以达到一定的高度，全在于阅读经典，积极写作。在《打点人生幸福》的报告中，他讲“孝心”一节内容时，他谈起两个女儿，话里话外承载的是浓浓的父爱，眼神里漾着的深情厚意打动每一个听众，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他谈为人要“宽容大度”时，以自己的亲身经历告诉人们：“对冲撞自己的人谅解，对批评自己的人感恩，对嫉妒自己的人宽恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“内在和谐”“宽容大度”。有了平和的心态，有了优化情绪的能力，即使人生的风雪袭来也能从容应对，处变不惊。
