那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
今天,我在语文书上看到了一幅漫画,内容其实很简单,却让我感触很深。
这篇漫画名叫《假文盲》,画中的内容是:冬天的一个早晨,一对母子正在“母子上车处”等公交车。突然,一位男子站在母子的前面,并把她们挤到了一边。过了一会又来了三名男子,站在了母子上车的通道上。最前面的男子身穿一件棉袄,他把两只手插在衣服口袋里,挺着大大的啤酒肚,一副悠闲的样子,一看就是一位大老板。他双眼紧紧地注视着前方,连离自己2米远的“母子上车处”牌子都没看到。第二个男人戴着一顶军帽,身穿一件军大衣,不用想也知道他是一位军人。只见他头低着,两只眼睛微闭着,好像沉思着什么,眼前的一切事物都与他无关。第三个男人头顶鸭舌帽,还把脖子缩进衣领里,好像很冷的样子。他鼻子上架着一副眼镜,我想他应该是一位学者吧!他的目光盯着前一个人的后背,“四只眼睛”都没看到前面的牌子。最后一个男人,戴着口罩,仿佛是一位医生,他焦急地望着前方,不时跺跺脚,好像嫌这里的人太多了。四个“母子”视力都非常“好”,也不知他们是真没看见还是假没看见。
看到这里我十分生气,他们是瞎子吗?良心被狗吃了吗?那么大的牌子都没看见!在生活中,像这样“假文盲”,自私自利的人随处可见。
坐公交车时,明明写着“老弱病残专座”的地方,可往往坐上去的,都是年轻气盛的青少年。他们戴着耳机,听着歌,丝毫没觉得惭愧,老人只好在车上站着。
公园的草地上,竖着很显眼的指示牌——“禁止踩踏”。可走近一看,总是有一条很深的.道路,玩耍的小孩、练太极的老人、电动车路过的痕迹、坐在草地上下棋的人……他们都无视指示牌的存在,草坪已经被踩踏出了一条路。
如果人们都这样,装做文盲,没有道德,社会秩序将会混乱。让我们提高自身素养,做一个文明的中国人。
今天,我无意在语文课本上看到一幅漫画,你们肯定好奇,就容我细细道来。
在车站,一位妇女抱着还不能走路的孩子,走到一个指示牌边微咪着眼看了看牌子上面的字,写着:母子上车处。让我的愤慨的是,那里明明写得清清楚楚,母子上车处,但有4个大男人站在那里排队,毫无羞愧之心。那妇女心里肯定想:这明明是母子上车处,但为什么有大男人在这里淡定从容的排队呢?那位妇女东望望西望望。一时刻,我似乎明白了什么。因为不是母子,上车处的人又非常之多,而母子上车处人稀少无比,产生了强烈的反差,所以大男人们就当成“文盲”一样闭着眼睛往前挤。
在这里,您明白了什么道理呢?我认为我们绝不要向这几位大男人学习,不要有提示牌,就当做没看见一样,假“文盲”的标签无形中贴在身上还在旁沾沾自喜,不要连最起码的同情心和公德意识都做不到。
在我们生活中也存不少的人,逃避指示牌,成为假“文盲”。
如同学校一般,提示牌上面写着:禁止踩踏草坪6个大字,却有些同学视而不见,但大多数同学们会注意提示牌那里写的字还有学校垃圾桶旁边也写了爱护环境人人有责,这是值得我们学习的。
“假文盲”连起码的公德意识都做不到,在文明的世界里就显现的格格不入,我希望人们能自觉做个文明的人,杜绝假“文盲”。
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