家乡的习俗正月十五元宵节作文【一】
蓬莱当地旧传，阴历十六为海神天后的生日，当地百姓当作节日庆祝。届时，人们从四面八方赶往蓬莱阁天后宫，进香膜拜，求签许愿，捐香火钱，香火甚盛。当地百姓纷纷组织戏班、秧歌队到天后宫对面的戏楼、广场上给娘娘唱戏，献演俚俗戏剧和大秧歌。人们给娘娘进香后，多与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，在阁下广场购买个人喜爱的小商品，直至尽兴而还，这一习俗沿袭至今。届时人山人海，热闹非凡，称为“庙会”。
实际上，逛庙会已在全国普及开了，也已不局限在正月十六这一天了。
家乡的习俗正月十五元宵节作文【二】
元宵到，真热闹，大街小巷好热闹。赏花灯，吃元宵团团圆圆真美好。许个愿，求平安，全家幸福甜蜜蜜。元宵节，真热闹，同窗游玩齐欢笑，手拉手，围个圏，我们的友谊长久久。元宵节，真喜庆，我们的生活真幸福。
泉州被评为首个亚文化之都，于是我们校领导决定为弘扬民族文化特定举行一次主题为“欢欢喜喜闹元宵”的元宵游园活动。
校门前，拱门立；走廊上，彩灯挂；小吃店，人流满；喜气洋洋满学校。
欢快的乐曲似信号弹划过天空，示意着踩街活动开始。一个个干净的额头，甜美的笑容，给人留下美好的印象。低年级的同学提着精心挑选的各色各状造型的花灯，合着音乐的节拍，迈着相同的步履。那一盏盏花灯犹如在漆黑夜晚的浩瀚大海上的指明灯，带领着我们这群有着对未来美好憧憬的学生在人生的旅途上畅通无阻的前行。
古老的拍胸舞是福建最有代表性的汉族民间舞蹈之一，是古闽越族舞蹈之遗存，民间文化的活化石。看，三年三班的同学，穿着统一整洁的校服，在草操场上精心的表演。拍拍手，拍拍胸，拍拍腿，击掌转圈，简明的舞步是民族文化的见证。
走廊上高高地着我们绞尽脑汁、艰辛、精心制作的灯笼。譬如有乖巧可爱的小白兔；有活灵活现的生肖灯；有奔腾的骏马；甚至有能唱能转的走马灯。
空气中飘着浓浓的香气，不用想当然是我们班的元宵圆的香味啦！“我挤——我挤，嘿，竟然挤不进！”你肯定觉得奇怪，丈二和尚摸不着头脑，是因为在我班的摊点周围有着“人山人海”，里三层，外三层的包围着，差点连桌椅都被掀翻。维持秩序的保安被前来的买家挤到“十万八千里”，喊声则像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。收钱的同学，被搞得晕头转向。老师呢？直喘粗气，汗流浃背。来买东西的同学，手拽着dollar，大喊大叫：给我，给我……买到汤圆的同学，脸上溢知足、快乐，边吃着丝滑顺口的元宵圆一边退出重重包围。当听到元宵圆买完，个个流露出失望的表情，心情一下子从天空跌落谷底，有的甚至泪珠在眼眶里打滚，赖着不做。“没想到，一颗小小的元宵圆竟有如此的名气！唉。”
每一件成功的事，都是付出辛勤的汗水和努力的。
家乡的习俗正月十五元宵节作文【三】
“正月里，正月正，正月十五闹花灯；花灯花，花灯红，雪打花灯好年景。”儿时是唱着这首歌谣、打着灯笼寻来每年的正月十五的。
盼过十五、盼打灯笼、盼正月十五闹花灯。儿时对正月十五的向往，不亚于对春节的企盼。那热热闹闹、红红火火的闹花灯情景，令人心驰神往。
单说十五的灯笼，就有十几种，像龙灯、蛇灯、猴灯、飞灯、牛蛋灯、走马灯等等，形状各异，各具特色。在这些灯笼中，数最多的是牛蛋灯，因为这种灯笼制作起来简单，买起来便宜，玩起来痛快。那灯的架子是用刮去内瓤的高粱秆的外皮扎制的，中间圆圆的，两头收口，因为形如牛蛋，故称为牛蛋灯。刚过初五，那些做灯笼生意的人就用大大的竹筐装上上百只这样的灯笼，走街串巷，吆喝叫卖，那时家家户户几乎都有这样的灯。
最华丽的要算走马灯了，灯的架子也是高粱秆扎起来的，只是用的部分不一样。走马灯用的是高粱秆最上端的细细圆圆的那一段，根据灯的不同部位，截取不同的尺寸。这种灯做起来颇费功夫，且技术含量高。村里的相爷是扎这种灯的高手，他扎出来的灯形如古代的钟楼，古朴典雅。灯扎好之后，相爷还会在灯上做上很多的装饰。比如用颜色艳丽的纸做成各种花朵，装饰在灯笼上。最称奇的是，灯的内芯装有用纸剪成的神态各异的人物造型，灯内的蜡烛点燃，这些神态各异的人物造型就会在灯内旋转，看相爷的走马灯，如同观看一场有趣的皮影戏。
正月十五闹花灯，十四就开始了。在我的家乡，正月十四那天晚上打灯笼叫试灯，就是看看这灯笼有没有问题，为次日晚上也就是正月十五的晚上闹花灯做好准备。正月十五的晚上则是正式的闹花灯了，那天晚上，孩子们早早地吃过晚饭，天刚擦黑，便按捺不住地点起了自己心爱的灯笼，一个个从自己家兴高采烈地走出来，顿时，整个村子星星点点，红火热闹起来。我们这帮孩子，也便在村头疯闹嬉戏，比试谁的灯笼最美。有好事者，常常做出些恶作剧，指着别人的灯笼大呼，灯下有只大蝎子！打灯笼者不知是计，慌忙提灯细看，哪里知道，灯笼歪倒，蜡烛点燃了灯笼。正月里哪来的蝎子？等醒悟过来时，一盏漂亮的灯笼早已化为乌有。
其实，正月十五闹花灯不只仅仅十五那天晚上，正月十六还要熬灯，也就是看看谁的灯笼里的蜡烛还没有燃完，那一夜都要尽情地熬下去。这还不算，这闹花灯的日子大概要持续到阴历二月初二龙抬头。这期间，晚上你都会看到一拨接一拨的民间杂耍，有玩旱船的，有玩“猪八戒背媳妇”的，还有踩高跷的。这一拨一拨的人，穿上古装，脸上涂满了颜料。每一拨玩杂耍的，前面总有两个高高挑着灯笼的人，远远地吸引你的视线。等到了近前，他们卖力地表演，总做出几个滑稽动作，逗得看热闹的人前仰后合。他们不图别的，只是图个喜兴。
听老人说，正月十五那天要是下雪了，就会出现好年景。盼望今年家乡的正月十五是个雪打灯的夜晚，风调雨顺，我默默地祝福我的家乡，“雪打花灯好年景”。
家乡的习俗正月十五元宵节作文【四】
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉时期就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
吃元宵
吃元宵是一个传统习俗，一般多在元宵节吃。“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
04观灯
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世，长安的'灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是中国独有的富有民族风格的一种文娱形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
耍龙灯
舞龙是起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国大陆、中国台湾、中国香港、东南亚，以至欧美、澳洲、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。
舞狮子
舞狮是中国优秀的民间艺术。每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴、舞狮有南北之分，南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的。每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现南派武功，非常富有阳刚之气。
送孩儿灯
送孩儿灯，简称送灯，又称送花灯，是古老的汉族民俗文化。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一种汉族传统习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿***，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
偷菜节
偷菜节，又称偷菜日，是流行于中国某些地方的传统习俗。是在每年的农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同姓朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。
迎紫姑
迎紫姑是汉族传统民俗活动。紫姑是汉族民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了古代汉族劳动人民善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
走百病
走百病是明清以来北方的汉族传统民俗文化，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。德州妇女登上南城门，走到大寺阁，俗谚：“爬爬城，不腰疼。”黄县(今龙口市妇女走百病必须过西关的月牙桥。莒县农村男女老少这天都要到野外走一走，谓之“走老貌”，据说每年走一次可以青春常在，永不衰老。
逐鼠
逐鼠是一项元宵活动，这项活动始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
踩高跷
踩高跷亦作“ 踩高蹻 ”，一种民间杂技。表演者装扮戏剧或传说中的人物，踩着有踏脚装置的木棍，边走边表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。以前，每到农历正月，一队队高跷会，在腰鼓、小铴锣、大小钗的打击乐中穿街而过。一拨儿高跷人数不定，一般十几人。身量高的踩低跷，身量矮的踩高跷。表演者是传统戏装打扮。由开路棍打头儿，随之便出现肖恩、白蛇、唐僧、丑婆、姜子牙等艺术形象。由于诙谐有趣、粗犷喜人、声情并茂、时有乐哏，一向为北京的人们所喜爱。
中国情人节
对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节(正月十五;二是农历三月初三，相比之下，这个更为准确，另一个是七夕节(本称乞巧节，七月初七 正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。
家乡的习俗正月十五元宵节作文【五】
在人来人往的街头，她饱受风霜。路人的鄙视，生活的压迫，却未夺走她那颗善良的'心。——题记
那条路，连着那个美丽的回忆……在那个喜庆的早晨，我站在冷飕飕的街头等车。半小时过去了，一辆公交车也没有，我开始后悔起来。想起锅里那些可爱的汤圆，我不觉咽了几口唾沫。抬头看看老天爷，他是一脸的苦闷。显然，他也饿了……终于，我直奔小吃部。
不久，我便坐在那，狼吞虎咽地享受我的早餐。街上的人可真多啊!虽然寒风凛冽，可就是挡不住人们心底的喜悦。人们拎着大包小包的食品在我眼前穿梭者，脸上都挂着甜甜的微笑，有的人怕自己的狗被踩到，索性抱着宠物们走。街上浓烈的气氛，深深的感染了我，我不觉看呆了……
忽然，背后有人戳了我一下，我猛的一回头，心里不由一怔。只见她弯着腰，手颤抖地端着饭碗。街上的人很多，可是她碗里只有那么丁点。这一回，我再也逃不掉我的良心，把钱递进了她的碗里。她仍望着我，我瞬时间明白了什么，脸顿时苍白……
我不敢预测她要做什么，我呆坐在那儿，想逃，逃不掉了。
突然，他干裂的嘴唇微微动了一下，说：“小姑娘，注意点，衣服露出来了。”她很平静，可是我的心却怎么也平静不下来了。心底有一种莫名的温暖，眼泪瞬间像音符跳出了眼眶……蓦地，等我回过神来，他已经走了，他像一阵风，匆匆来过，却不留下一丝痕迹。
而我，却呆坐那好久，好久……
家乡的习俗正月十五元宵节作文【六】
听爸爸讲，我的老家在巴中，巴中位于大巴山和秦岭交界的`大山深处，只有巴中人才有的登高节，在每年正月十六举行，到了这一天都全家出动，外出登高游玩。我小的时候，也常和爷爷奶奶在这一天登高玩耍。
当年，章怀太子因为犯错被母亲武则天贬入巴中，要求他面壁思过，章怀太子日思夜想，非常怀念他的母亲，常常站在高处了望长安方向，希望能早日回到长安母亲跟前，和母亲一起生活。后来，巴中人民为了纪念他，他常常站的地方改名为望王山，他离开巴中的正月十六作为巴中人民的登高节。
我很喜欢这个节日，因为在上山的路上可以看见很多小动物，如松鼠、蜻蜓、蝴蝶、老鹰，还有河流中的小鱼儿以及山上的蘑菇等各种植物;还有这个节日是为了纪念章怀太子想念妈妈，因为我也爱妈妈，很同情他爱妈妈的行为。
