高中敬业作文800字议论文【一】
我的爸爸是一名普普通通的兽医。他整天都在外面奔波，脸上的皮肤晒得跟非洲人一般黑。
他非常敬业。有一个星期天，爸爸带我到乡下去看望奶奶。来到奶奶家，我们刚刚跨进门槛，爸爸的手机就响了。爸爸就拿起手机听了起来。“喂，谁呀?”说话的好象是一个中年男子。“我是小李，我家的鸭子不吃东西了。请你快来看看它们到底生了什么病?快点!”“好的，我马上就来!”爸爸放好手机，立刻拔腿就走。
这时，天上开始下起了倾盆大雨。于是，我乘机对爸爸说：“爸爸，外面在下这么大的雨，你就不要去了。要是怕他等，你就打一个电话给他说明情况不就可以了吗?”“对呀，下这么大的雨，你就别出去了，在家好好陪陪我。而且，你也好久没有来看我了，怎么一来就要走了呢?”奶奶也跟着对爸爸说。爸爸连忙笑着对奶奶说：“妈，不行呀!答应了人家的事怎么可以不去做了呢?您不是常常教育我做人要守信用吗?如果你养的鸭子生病了，你会不会着急?同样他养的鸭子生了病，他也非常着急的。我怎么可以说不去就不去了呢?”说着，爸爸穿好雨衣骑上自行车，冲进雨中走了。我站在门口看着爸爸的身影在雨中渐渐消失，这时我似乎明白了……
回来的时候，我们已经吃好了午饭，爸爸浑身都湿透了，皮鞋上还沾满了泥。
他立刻进门去吃了一个澡，然后狼吞虎咽似的吃起了饭来。
高中敬业作文800字议论文【二】
敬业是中华民族的传统美德，也是当下最流行的社会主义核心价值观。其中，诠释的敬业二字是人们工作的基本准则，是人们对事业的热爱与热情。有了这份热爱，便会激励你为毕生的追求而不懈奋斗，对生活更充满信心与憧憬，为造福社会而贡献自己的一份微薄的力量，造福人类，造福全世界。
敬业是光照亮的黑暗的角落，敬业是雨，滋润干旱的大地。敬业是火，温暖的人们内心最脆弱的深处。
马海德成为新中国的医科领域做出伟大的贡献。他原计划在中国只停留一年，但当看到帝国主义对中国的侵略和中华人民的腐败，给人民带来了深重的灾难后，决定继续留下来，帮助中国摆脱贫困落后的现状，而贡献出自己的力量。即使与新婚妻子结婚后都很少见面，为了不耽误各自的工作，他们相隔很远，各自怀着为拯救中国的无限热忱与希望，投身于伟大革命中。
他不仅拯救了许许多多的中国人民于水火之中，而且她的敬业精神与大无畏精神更是值得我们学习。
奔尼雪夫斯基曾说，一个没有受到奉献热情所鼓舞的人，永远不会做出伟大的事业，献身热情是成就伟大事业的重要因素。
***总理一生致力于中国革命工作之中，心系家园人民。满怀献身热情，由于身体不适，本应该住院休息，但他却执意要出席外交会议显示中国对外教的真诚与重视，没有人比他更合适了。一次他连开了几天的会议，身体已承受不起那么大的消耗，却坚持工作。工作人员知道***总理身体一向不好，便劝他休息，但***总理却说自己的生命是有限的，要用有限的生命投身到新中国的建设之中。
***总理时刻为人民着想，不惜带病工作，为新中国建设做出了巨大贡献，他的无私奉献精神和设计为民的精神，赢得了人民的爱戴，鲜花与掌声，为后人做出了好榜样，必将激励我们为实现中国伟大复兴梦而奋斗，为国家繁荣与富强贡献自己的一份力量。
军人怀着保卫国家的献身精神，坚守边疆，护士怀着救死扶伤的职业道德，拯救一个个被死神即将推向边缘的患者。清洁阿姨还是美丽城市的职业精神，用自己的双手美化这座城市，打扫干净家园。
作为社会主义接班人，社会的一份子，让我们坚守职业道德，贡献出自己的一份力量。
高中敬业作文800字议论文【三】
敬业，从古至今，由中及外被多少有志之士视为人生的圭臬。他们带着智慧，带着敬业精神站在时代的浪尖。
思接千载，儒家先哲告诫我们一生要始终勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他们说：“执事敬、思事敬，修己以敬”。敬，就是这样一种思想专一、行为负责的精神。
敬业，是事业成功的源泉。
杜甫苦吟“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。这体现的就是一代诗圣的敬业精神。且不论他的那份天下之志，用世之心，独从那《三吏》到《三别》，从《秋头八首》到《茅屋为秋风所破歌》……这都是他的辉煌，他的不朽。而他正是本着尽心尽力之心，本着敬业精神才有经般如长何激浪，深潭照物，映现出一代山何的皇皇巨著。
沿着“敬业”这条路走向成功的又岂杜甫一人。松下电器创始人松下幸之助，青年时就暗暗起誓，要用自己的双手拓展一片属于自己的`天空。创业艰辛，然而荆棘并没有使他倒下，失败也没有能挫钝他的意志，因为他把责任视为永恒的本钱
伟人们踏着敬业走向事业的颠峰，我们又何尝不可?敬业，体现的就是勤奋、刻苦和谨慎的作风。
自明清以来，晋人摒弃旧俗，褒扬商贾，以经商为荣，逐渐形成了勤奋、刻苦的优良品德。以苦为乐，是晋商引以为豪，资谈成功的信条;勤奋进取，促使他们一步一步走向成功;稳中求胜，于是我们看见了改革浪潮中立于不败之地的山西企业。
生活中，敬业离我们有多呢?
近来，在老师间流行着一本书——《没有任何借口》。它是美国西点军校两百年来最重要的行为准则的体现。其核心内容是这样说的：“没有任何借口”
高中敬业作文800字议论文【四】
他们没有耀眼的文凭，却有将纸薄的钢板焊接无漏点的能力。
他们没有显赫的经历，却有着能将密封精度控制在头发丝的五十分之一。
他们没有打领带的待遇，却有着默默的站在自己岗位上的磨砺。
人才，是通过后天的勤奋所积累，而不是与生俱来。他们的工作不被人们重视，但他们坚持着追求职业技能的完美和极致。他们面对自己的职业是敬爱的，所以才会有让人叹服的精湛技术。
面对“皮革”酸奶事件，人们感到了惧怕。食品安全的事件频繁发生，这些不法商家为了获得高额利益，不惜违背自己良心，最后的结果不可逃避的是***。假象这些厂家多一份敬业，多考虑人民利益，应该会像“老干妈”陈碧华一样长久发展吧。“老干妈”不与人们攀比，做好自己本该做的事，使“老干妈”的品牌得以发展。她不谋取私利，本分做事，敬爱职业，受到人们一直一致好评。敬业，就是做好自己的本分。
面对突发事件，吴斌没有撒手不管，而是顾及乘客安全，在生命垂危时刻，做好一切停车的工作，最后将自己年轻的生命献给了他热爱的岗位。吴斌选择了这一份工作，将生命献给了它，保全了全车人的生命。让人们将他铭记于心，被人们确切的称为“最美司机”也是理所当然。敬业，就是以事业为首的精神典范。
作为中学生的我们，面对难题将其置之不理，这不叫敬业吧！我们应该如何去解决学习中的困难呢？我想：敢于向困难挑战，敢于接受一切结果，不退缩，拥有创新的思维方式，这些才是一种敬业的表现吧！学习中的问题在社会中只能算是河流中的一粒细沙，以小见大，我们就应该从现在开始懂得如何去敬爱自己的事业！现在的我们，学习就是我们的事业，让我们将我们的青春给予它，让它给予我们不断向前的动力。敬业，就是与时俱进的结果。
敬业，是中华民族的优良传统。现在的我们，敬爱学业，有助于提高我们的个人修养；对于员工，敬爱事业，有助于老板对其更为赏识；作为官员，敬爱职位，更有助于百姓的对其爱戴。敬业，是获得成功果实的必要法则，让我们与其携手前行，去收获硕果吧！
高中敬业作文800字议论文【五】
在今天，“敬业”已成为社会主义核心价值观个人层面的重要一环，全社会范围内宣扬“敬业”的同时，我们也应更深层次地挖掘它的内涵。在我看来，敬业的内涵就是“敬大义”。敬大义者，自成大业。
工程院院士在生命的末尾整理资料，是将科学发展、国家进步铭记于心;内蒙古汗马自然保护区的消防员奋不顾身地扑进火海，是怀着对那里芳草连天，滋长万物的价值之敬意;电力检修工人冒55度高温作业，也是因为将千家万户的方便视若千金。这些敬业的现象背后都有一种大于个人的价值判断作为助推，促使敬业者们选择牺牲个人以成全更大价值，这些行为便是敬大义的外显，也是他们备受推崇赞美的原因。
不过这类敬业的背后，暗藏取舍的选择，古往今来，俱是如此，选择大义还是选择个人小家，一直是一道难题。古有“文死谏，武死战”，不惜以生命捍卫国家的利益与尊严;今也有为学为国强忍病痛的院士、烧伤双手救火的消防员等，或是育人园丁与白衣天使，这些毅然成全前者，牺牲后者的人被一代代奉为楷模。但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，毕竟只是少数人甘之如饴的命运，却让更多人们在大门外踌躇，最终敬而远之。
这时我们若从敬业“敬大义”的内涵中重新出发，便可以发现，敬业本身的要求事实上并未给人们加上牺牲个人还是大义的单选题。敬大义根据所敬之义的不同，可以被分解转化为爱国，好求知，爱护自然，关爱他人等种.种优良品质。敬业蕴含的是一种将这些品质及背后的价值判断在职业中转化为具体行动的要求，而不一定伴随着牺牲。若林院士身体康健，消防员毫发无伤，电网工身处秋高气爽之中，他们的行为品质并不因此淬灭。谁能说这便不是敬业呢?
我们的社会应该是敬业的社会，也同样应是敬人的社会，因此我们应将敬业“敬大义”的要求铭记于心，而不应让敬业异化为一种牺牲自己的行为。否则，不但会给人们造成敬而远之的错觉，更会给心无敬意，作秀式牺牲自己“敬业”的沽名之辈留下空间，让踏实肯干，心有大义的人们得不到认可与温暖，或暗示人们“英雄”地对自己造成一些本可避免的伤害。我们应学会从每一个平凡的岗位上，没有牺牲的故事里品味敬大义的涓滴细流，而无需执着于牺牲自己照亮大家的那一瞬间的烟火，从而渐渐让每一个人将敬业背后的内涵融入生活之中，成就一种大事业，大境界。
这正是：“舍己为业，可叹可敬。心有大义，足成大业。”
高中敬业作文800字议论文【六】
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？去世吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足，虽贫不苦；若能安分（不多作特别期望），虽失意不苦；老、病、去世，乃人生不免的事，达观的人看得很日常，也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天，便有一天应当做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为何呢？由于受那良知求全无非，要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有答谢，冒犯了人没有赔罪，这就连这个人的面也几近不敢见他；即使不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢？由于觉得对不住他呀，由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云，就是对于家庭，对于社会，对于国家，甚至对于自己，都是云云，凡属我受过他优点的人，我对于他便有了责任。凡属我应当做的事，而且气力可以或许做获得的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是如今的自己和未来的自己立了一种合同，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良知便每时每刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽，便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世，可以达观排遣得来。以是我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看，什么事最快活呢？天然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；鄙谚亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、兴奋，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越悠久，到责任完了时，海阔天空，问心无愧，那快活还要加几倍哩。大致全国事，从苦中得来的.乐，才算是真乐，人生须知道负责任的苦处，才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环，便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任，受良知求全，这些苦都是自己找来的。1翻过来，处处尽责任，便处处快活；时时尽责任，便时时快活。快活之权，操之在己。孔子以是说“无入而不自得”，恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢？由于越是圣贤、俊杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远……死而后已，不亦远乎？”那仁人、志士的忧平易近、忧国，那诸圣、诸佛的悲天、悯人，虽然说他是一生感受苦痛，也都可以。然而他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐，不是苦呀。
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我如果将责任卸却，岂不是就永久没有苦了吗？”这却不然。责任是要消除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩，原先没有责任，那就原先没有苦。到了长成，那责任天然压在你头上，若何能躲？无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任，就得年夜快活；尽得小的责任，就得小快活。你如果要躲，却是自投苦海，永久不能消除了。
