第26届全国新概念作文大赛【一】
一只狼养着一群绵羊。狼整日里拿着鞭子不停地抽打着羊。天冷的时候狼还会拿起大剪子剪掉绵羊松软的毛做成坎肩披在身上，可最令绵羊恐惧的是狼每隔一天就要***死一只羊，因为狼不能吃草。
这天早上，又到了狼***羊的时候。
所有的.绵羊颤抖着，它们默默祈求死掉的不是自己。
狼选了一只很壮实的公羊。可这只公羊天生有着倔脾气。它根本不想死。狼瞄准公羊的脖子抬起了尖刀。公羊低下头向狼的胸口撞去！
狼很倒霉，它倒在地上，倒在了自己的尖刀上，狼死了。
所有的羊惊恐之后高声对着公羊呼喊：“英雄！英雄！”
英雄骄傲地抬起头，它说：“我们从今以后再也不会屈从于这样的主人！”
这时，另一只狼走了过来，“可爱的羊们，请让我做你们的新主人，我保证不鞭打你们、不剪掉你们洁白的长毛，最主要的是我四天才能吃掉一只羊。”
包括英雄在内的所有羊都欢呼起来。
第26届全国新概念作文大赛【二】
有一棵大树，树上有一个树洞，树洞里住着一只小松鼠。
春天的一个早晨，小松鼠刚刚睁开眼睛，就看见洞口外面的树枝上，长了一棵绿芽芽。
小松鼠问：“你是一颗能吃的豆豆么？”
绿芽芽摇摇头，说：“我不是豆豆，我是芽芽，我能长成一片树叶。”
天气越来越暖和，绿芽芽舒展开，变成了一片嫩嫩的小叶子。
有一天，忽然又刮风，又下雨，小松鼠急忙跑到洞口，问小树叶：“你这么小，这么嫩，你经得住风吹雨打吗？”
小树叶不但不怕风雨，反而把叶子舒展得更大了。
雨过天晴，小松鼠跑到洞口外面，走到树叶跟前，说：“我真佩服。你当我的小妹妹，我当你的大哥哥，你到我家来住，好么？”
小树叶听了，笑着说：“傻松鼠，我怎么能离开我的树枝呢？离开树枝我就干枯了。”
小松鼠说：“那你快快长大，长大了我们一起玩儿。”
夏天来了，天气真热啊，知了叫得人心烦。
小松鼠去找小树叶玩儿。他钻到绿树叶下面，就像钻进了一顶绿帐篷，啊，真凉快呀！只是小松鼠长大了，毛茸茸的大尾巴只好翘在树叶外面。
夏天过去了，秋天来了。在冷飕飕的秋风中，绿树叶变红了。
小松鼠很奇怪，他问到：“你要变成一朵大红花么？”
红树叶把身子往洞口里探一探，说：“你不知道么？天气一冷，我就穿上红衣了。”
小松鼠看看红叶，觉得她很美，就问她：“你是要当新娘了么？”
红树叶很不好意思，脸儿羞得更红了，她没说话，只摇摇头。
天气虽然越来越冷，但每天天刚亮，红树叶就朝洞里大声喊着：“小松鼠，早安！”
小松鼠揉揉眼睛，也赶紧回答：“红树叶，早安！”
每天早晨，小松鼠的树洞里，闪着柔和的红光。
他知道，这是因为阳光透过红树叶照射进来。
小松鼠从洞里钻出来，他邀请红树叶和他一起去玩儿。
小松鼠兴奋地告诉树叶：“你知道么？在大树的东面，有一座山，山上有很多鸟儿，鸟儿会唱很好听的歌，我们一起去听吧？”
小松鼠越说越高兴，可是红树叶却低声说道：“你又忘了啊，我是树叶啊，怎么能离开大树呢？”
小松鼠听了，有些扫兴，可是每天都有这片红树叶陪他，也是很值得高兴开心的事啊！
红树叶是他最要好的朋友。
又一天，下起了第一场大雨，红树叶把身子贴近小松鼠的洞口，替他挡住了风，挡住了雨，小松鼠的家仍旧很温暖。
雨停了，小松鼠赶紧跑出树洞，他看见红树叶全身湿淋淋的，一滴滴雨珠儿往下滴落。
小松鼠扬起他毛茸茸的大尾巴，替红树叶擦干了雨水。
红树叶依偎着小松鼠的大尾巴，她感觉特别的暖和。
红树叶的颜色更红了，太阳一照，比花儿还红，还好看。
小松鼠越看越觉得她美，就很不好意思地说：“你比花儿还好看，你愿意嫁给我么？”
这一回红树叶没有害羞，她说：“你又忘了么？我是一片树叶啊！怎么能嫁给松鼠呢？”
小松鼠说：“可是，你对我多么好啊、多么亲切啊！你陪我说话，还给我遮风挡雨，你是我的朋友了！”
“那我们就做好朋友吧！”红树叶说。
小松鼠很高兴，把大尾巴围着了红树叶说道：“好朋友永远不分离！”
都说陪伴是的朋友，小松鼠和红树叶就是这样的，他们离不开彼此都能很好的保护对方，是最亲密的朋友知己。
第26届全国新概念作文大赛【三】
然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。
实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。
