蒲公英的传播作文说明文【一】
他朝四周看了一下，心想：怎么这里没有土地呢？他正四处张望着，忽然眼前一亮，看见了，一个花盆，他迅速跳了下去，在他刚刚落地的那时候，花盆里那些"面黄肌瘦"的花全都向他喊道："喂，我们已经没有地方可以生存了，你就别住这里啦。"小蒲公英虽小，但却能听懂这些花的意思，他深感歉意，并对她们说："你们放心吧，我不会在这里安家的。"花儿们又说："那你怎么还不走啊！""我不会走，只有让风把我吹走或贴在人的身上才行的。"
不知过了多久，又一群旅游的人从这里走过，小蒲公英当然不会错过这个机会，他紧紧的贴在一个女孩的裤子上，他又一次迈上了回家的路程。路上，他看到了一条小溪，本想住在那里，可谁知道小溪阿姨正在哭泣着，他趁着人们停下来休息的时候顺着一阵清风飞去，到了小溪阿姨那儿他关切的问："小溪阿姨，你怎么啦？"她看了一眼小蒲公英，说："是你啊，你自己看吧！"
原来是人类把工厂的废水，污水都排到小溪里，弄得小溪阿姨原本洁白的身体变成了一条恶臭难闻的小溪，小蒲公英本想在这里住下，可是看到这一景象也为小溪阿姨感到哀伤，之后就走了，他又顺着轻柔的风飞到那个女孩的裤子上。这次，他不再想任何事，静静的在这漫长的旅途上睡着了......
不知过了多久，一阵喧哗声把他吵醒了，他揉了揉惺松的睡眼，一看，不禁"啊"了一声，眼前正是他想念已久的家乡，可他又仔细看了看，这是一块建筑工地，怎么会呢？他停下来思索着，他几乎怀疑这是不是他的家，忽然，他的身后站出来一位老爷爷，他看见了，便问老爷爷："老爷爷，这里怎么变成这个样子啦？"小蒲公英疑惑不解的说。老爷爷回答道："这里几天前还是一片绿地，可在你们走了的第二天，一群人来到这里拿起锄头就锄下去，我们这儿的花草全被砍光了，他们还在这里建房子，弄得我被压得喘不过气来。"说完，老爷爷便"咳，咳"的咳嗽起来，小蒲公英这才明白，眼前这位年迈的老爷爷是土地公公。
小蒲公英在看了这一幕后，似乎脑子全都空白了，他的泪珠像喷泉似的溢了出来，他离去了，然而在他曾经流泪的地方，长出了一片草地，那片草地怎么也砍不尽，大概这就是小蒲公英的心愿吧！
蒲公英的传播作文说明文【二】
《传播的偏向》中，作者完整叙述了传播偏向的理论。伊尼斯认为，传播和传播媒介都有偏向，大体上分为：口头传播的偏向与书面传播的偏向、时间的偏向与空间的偏向。而媒介可以被分为两大类，有利于空间延伸的媒介和有利于时间延伸的媒介。根据传播媒介的特征，某种媒介可能更加适合知识在时间上的纵向传播，而不是适合知识在空间中的横向传播，尤其是这种媒介笨重而持久，不适合运输的时候。与此相对应的是某类媒介轻巧而便于运输时更加适合知识在空间的横向传播。
《传播的偏向》这本书分为八个章节，有分别阐述时间的诉求问题和空间的问题，有详细论述媒介的传播偏向问题，第五章作者更是通过产业主义与文化价值之间的关系来说明一切文化都需要反应出自己在时间上和在空间上的影响。最后几章分别论述了英格兰的出版业和美国的技术与公共舆论。第八章作者指出自己偏向于口头传统，尤其是希腊文明中反映出来的口头传统，并且指出需要用历史学家、哲学家和社会学家的观点，来批判科学技术进步给现代社会带来的结构变化和道德变化。作为历史学家的哈罗德·伊尼斯对历史的精通使其论证传播的偏向这一论点时驾轻就熟，各历史脉络的把握和史实信手拈来，也正是如此，伊尼斯的传播的偏向从人类文明、历史的起源说起，真正做到了从历史出发。
蒲公英的传播作文说明文【三】
对于我来说，它就是我的天使。
小小的，雪白的，拥有那么温暖的羽翼，静静的飘向天空，就这样，一直走，一直走。远离了我，也远离了这片天空，我相信，它是知道的，这片天空是蔚蓝色的，它也只是随着风儿滑过更远的天空，它就这样走了，没有留恋，也没有回头，它知道，除非它想停下，要不然风儿是不会抛下它的…
曾经的我是就是那样的渴望拥有这么一双美丽的翅膀，带着雪白的，纯洁的羽毛，和我心爱的蒲公英一起飞上那片清澈的`蓝天，挥动着我的翅膀，和他们一起去寻找我的终点，不论欢笑和痛苦，不论思念与煎熬，我坚信，有梦的地方，就是天堂。
我知道，蒲公英代表着希望，它承载着每颗种子的梦想，每棵蒲公英的思念。只有拥有希望的人才能真正找到自己，找到那个迷失了方向的人儿，就像是流星的碎片，那么美的瞬间，最终却还是幻化为空气，我懂，只要拥有，就是一种幸福，拥有梦想，就会有美丽。
但是，我知道，这只是一个我的美梦，那是以前的那个纯真的自己，可是现在，我知道我长大了，我想做的事有很多，但我可以做的有那么多的都只是镜花水月而已，我渴望着，追求着，却发现自己始终都只是站在原地而已，原来，有的时候，我们都会累的…
但是那份执着决不会变，我知道的，也许很多很多的心愿只有等自己离开这个世界时才能实现吧，但是我是不会放弃的，那个白色的影子扎根在我的心里，等待着梦想的实现，我说过，下辈子，我要做蒲公英。
当秋风再起时，蒲公英又走了，依然还是白色的羽翼，但是，我看到了，它真的笑了…
蒲公英的传播作文说明文【四】
我是一棵蒲公英，我的家住在小河边的草丛里，我就悄悄地躲在里面。
我的叶子既像圣诞树又像鲨鱼的一嘴尖牙，我就藏在里面，它们保护着我。不过也别小看我的茎了，它虽然是空心的，可是它不但会给我提供养分，而且还会把我那小小的花顶在自己头上呢。我的花朵也不能小看，花瓣金灿灿的像个小金盘一样，它还是魔法师，因为晚上它会合拢睡觉，到了第二天中午才起床张开花瓣。
有一天，我的蝴蝶朋友在播撒花粉，我叫住了它，叫它去把蜜蜂叫来，因为我的蜜蜂朋友可不能错过采蜜的时间，否则到了夜里我就会把花瓣合拢了呢。等蜜蜂采完了蜜，到了休息时我就和蝴蝶、蜜蜂朋友一起玩。
经过一天又一天，我的花凋谢了，变成了一个大绒球，风姐姐把我带到了其他地方。嗯，就在这里降落吧，这里既有温和的阳光，也有充足的水分，应该很好，我以后还要比以前长得更好呢！
至于以后我又是如何生长的，这又是另一个故事啦！
蒲公英的传播作文说明文【五】
第一次接触“传播的偏向”这个概念是在崔林老师的《媒介史》一书中。他在撰写相关章节时，先抛出伊尼斯的.“传播的偏向”这一概念，然后分别用一小节的内容介绍“时间型媒介”和“空间型媒介”。
在介绍“时间型媒介”时，他分成了两块内容，一块是介绍他认为最具代表性的时间型媒介——岩画，另一块解释“时空互为成本”的传播规律。
在介绍“空间型媒介”时，他分成了三块内容，前两块分别介绍“烽烟”和“旗鼓”两种典型的空间型媒介，第三块就显得非常幽默，讨论媒介被误用的后果，讲了“烽火戏诸侯”的故事。
写教材的人可能往往比较无奈，因为他没有办法将每个具体的内容展开，所有的理论都被无限压缩，以至于很多东西失去了原来的样子，例如这里的“传播的偏向”。
如果只看了这两节的文字，就很可能产生误解，会认为“传播的偏向”是一种媒介分类方式，有一类是时间型，另一类是空间型。基于这样错误的理解，读者会试图给身边所有的媒介进行分类，而结果往往是徒劳无功的。他们会发现这样的界定非常模糊，于是就否定了“传播的偏向”所有的价值。
但是，翻开哈罗德·伊尼斯的《传播的偏向》一书，似乎进入了一片新天地。与其说这是一本书，不如说是伊尼斯的论文和演讲精选集。
本书共8章，每一章都是他在不同场合的演讲辞或是宣读的论文。由此可以看出，“传播的偏向”并非是成体系的、逻辑严密的理论，而更像是思想迸发的火花。他总是用这样的方式去检视社会和媒介的关系，但是得到的结果前后未必连续。
麦克卢汉在本书的序言中写道，“认为伊尼斯已经在他的历史检验得到了大多数洞见，那是误解。他在测试社会形态的相互作用时，常常是不大精确的，不过这一点也不影响他的研究方法。”所以，《传播的偏向》提供的不是理论，而是研究方式。我们应该关注伊尼斯是如何进行研究的，而不是结论是什么。
什么是“传播的偏向”？被引用得最多的一段话是，“传播媒介对知识在时间和空间中的传播产生重要影响。根据传播媒介的特征，某种媒介可能更适合知识在时间上的纵向传播，而不是适合知识在空间中的横向传播，尤其是该媒介笨重而耐久，不适合运输的时候；它也可能更加适合知识在空间中的横向传播，而不是适合在时间上的纵向传播，尤其是该媒介轻巧而便于运输的时候。”
通过这段话大概就可以理解到“传播的偏向”的含义，人们常常把注意力放在“该媒介笨重而耐久，不适合运输”和“该媒介轻巧而便于运输”。
但是真正应该关注的是“知识在时间中的纵向传播”和“知识在空间上的横向传播”。时间型媒介和空间型媒介研究的是知识传播和权力关系，应该以媒介的特点去分析社会现象，而不是只盯着媒介本身。
伊尼斯认为，一个社会的良好发展依赖于时间观念和空间观念的平衡。可是“传播媒介的性质往往在文明中产生一种偏向，这种偏向或有利于时间观念，或有利于空间观念”。
偏向和平衡似乎成为了一对不可调和的矛盾，而社会的发展也正是在媒介技术的革新对社会的时空观念的纠正中进行的。“只有在很罕见的间歇期，另一种媒介的影响才能抵消其偏向，从而达到平衡”，但是很快又会造成时间或空间上的垄断，形成不平衡。
在伊尼斯看来，有一种媒介很特殊，它兼顾到时间和空间。“口头传统的灵活性，使希腊人在城邦体制下求得了空间观念和时间观念的平衡。”口头传统的平衡，不是指口语既有利于知识在时间上的纵向传播，又有利于知识在空间上的横向传播。事实恰恰相反，它两者都不擅长。
口语不利于空间上的传播非常容易理解。而在时间上它也非常虚弱，因为人们的记忆力是有限的，在每一次传递的过程中都有可能产生偏差，更不用谈在漫长的历史过程中，这种偏差会更大。但也正是因为口语没有被固定下来，知识在流传的过程中会不断适应社会而修正。伊尼斯认为，口头传统使希腊成为了一个最理想的社会。
文字的出现打破了口头传统时空上的平衡。人们开始使用文字意味着从听觉转向视觉。视觉并非总是空间偏向的，同样是视觉媒介的岩画和印刷，前者是时间型媒介，而后者是空间型媒介。但是可以确定的是，从文字诞生以后，社会不可能再处于平衡状态。文字的诞生就像一条鲶鱼的苏醒。
“社会时间可以随一个群体的信仰和习惯的不同而不同，可以是不连续的，可以随实际上的年代而暂时停止。”《传播的偏向》第三章《时间的诉求》列举了计量时间的种种发明，向我们诉说时间是被创造出来的。
其中一个例子是埃及。“对埃及来说，它必须依赖灌溉，因此尼罗河的泛滥很重要。这样河水泛滥和灌溉就与宗教节日和日期的确定联系起来。”
可以看到，曾经的人们对时间充满着兴趣，体现在计时方式的更替上。但是空间型媒介的发展使人们“专注于当下的执著”，它关心的是空间上的传播，对时间不感兴趣。“所谓专注于当下的执著，已经严重扰乱了时间和空间的平衡，并且给西方文明造成严重的后果。西方对时间的延续问题缺乏兴趣。这就是说，纸和印刷术始终对空间感兴趣。”
以这样的方式来检视互联网时代。如果把互联网视作一种媒介的话，它一定是空间型媒介，而不是时间型媒介，因为它感兴趣的是空间。互联网时代大大压缩了空间的距离，信息传递的及时性大大提高。
互联网追求的是“快”，他们寻求热点，总是要在第一时间发布，以到达最为广泛的空间扩散，他们“执着于当下”。每天都有不同的资讯，互联网不擅长回顾过往，它像一个百米运动员在空间的维度上冲刺，体现出来的就是这个时代的信息大爆炸。
人们不会关注昨天的事情，每天都有无数的事情吸引着你的眼球。微博热搜每一分钟都在更新，资讯跨越空间瞬间呈现在你的眼前。于是今天和昨天就被切割了，这种强烈的时间切割比任何时代都要明显。
然而当你不愿意去接受每时每刻爆炸的资讯时，人与人之间的切割就产生了。当下的流量明星、最火的电视剧和电影，最流行的网络用语，这些构建了群体文化，他们发明了自己的话语体系。
如果不了解当下热点，人与人之间就没有办法交流。曾经也许是“三岁一个代沟”，但是现在会发现哪怕一天不接触最新的资讯，就很难与别人沟通，因为他们说着那些你听不懂的话。
人们不关心历史，活在碎片化的当下。网络谣言漫天飞舞，辟谣是不管用的，因为辟谣是属于过去而不是当下，但人们只关注当下而不看过去。反转新闻的出现，是媒体机构以压缩时间来换取信息在空间传播的一个副作用。二次元的流行，人们被延展到了另一个空间，那个空间是与现实的时间隔绝开来的。
这似乎可以解释为互联网作为一种空间型媒介导致社会只注重空间而忽视了时间导致的后果。
蒲公英的传播作文说明文【六】
国庆节，爸爸妈妈带我回老家——韶关。好久没有回韶关了，发现这里发生了很大的变化：道路平坦宽敞了，楼房变高了……这些变化让我惊讶，但是给我留下最深刻印象的还是那可爱的小植物——蒲公英。
韶关的蒲公英随处可见，每当有风轻轻吹来，她的种子就乘着风纷纷出发，那一颗颗种子，像一朵朵小的降落伞，在空中慢悠悠地飘动着。它们就像一个个穿白色纱衣的小精灵，在空中漫舞，舞姿轻盈又变化万千；更像是一朵朵雪花，纯洁而又透明，在空中飘荡，自由自在。
要是蒲公英的娃娃在傍晚时分离开她，那一朵朵小花，在晚霞的映照下，像是穿了不同颜色衣裳的仙子，遍布在空中为我们献舞，那就像是人间仙境，让你一时不知道身在何方。
我和小朋友们摘了许多的蒲公英，把嘴对着种子用力一吹，它立刻“飞”了起来。我们互相往对方身上吹，那一朵朵飘浮的小花和我们的欢笑声充满了那宽阔的草坪。
玩累了，我躺在草坪上休息，刚好身上沾了一颗种子，拿起来仔细观察，发现它的模样并不像科学书上所描述的那样。我心想：“老师不会是在哄我们吧？怎么和书中说的一点都不一样呢？”细细想了一会儿，我恍然大悟，原来科学书上的种子是放在放大镜下看到样子，当然和我现在看到的不一样啦！
忽然，一阵大风刮过来，刚刚要落下去的的种子又“飞”回来了，并“亲”在我们的脸上，痒痒的。
我喜欢蒲公英，你喜欢吗？
蒲公英的传播作文说明文【七】
春天来了，大地妈妈换上了一件绿衣裳，花儿们千姿百态，一一绽放，小草们也穿上绿油油的衣服，在微风中翩翩起舞。
在一个小草坡上，有着一个慈母蒲公英妈妈，她有许多顽皮可爱的孩子，孩子们经常和山坡上的小草、小花一起玩耍，快乐极了！
一天，蒲公英妈妈对孩子们说：“孩子们，我已经老了，你们得自己去劳动了。”“不，我要和妈妈您在一起，无论发生什么！”孩子们异口同声地说到。“外面世界很大，你们也应该去外面的世界闯一闯了，我老了不能走了。”孩子们便哭了起来，“不，妈妈，我们要和您在一起！”“傻孩子，就算妈妈不能去，可妈妈永远在你们心中啊！以前我妈妈和我们离别时，我也舍不得，哭了好久，后来我天天飘泊
着，去寻找一个自己的家，这是一个辛苦的路程，经历了数不尽的磨难：狂风、暴雨……最后来到了这个美丽的地方，安顿了下来，只有坚持才能胜利啊！”孩子们擦了擦眼泪，似懂非懂点了点头，母亲无奈笑了笑，唉，他们还太小啊！
又一个阳光明媚的早晨，孩子们告别了母亲，去找自己的家了，母亲在走之前送给他们一句话：坚持就是胜利，只要你坚持、付出就会有收获！孩子们满怀信心向自己的梦想驶去！虽然一路上狂风暴雨一个未少，可孩子们还是勇敢、顽强坚持着驶向自己的梦想。有的被吹落在路上；有的被吹落在草丛里；有的凋落在马路上……一路经历无数的辛苦与坎坷，但他们从未放弃过，坚持着……因为母亲永远在他们心中，母爱永远刻在他们心中。
终于，他们来到了一片一望无际的田野上，花儿姹紫嫣红，小草也绿油油，大树像卫兵一样立在草地上，小鸟们欢快地唱着歌，孩子们惊呆了，情不自禁流下了泪水，来到了自己梦想的地方，一切都是那么和谐，那么美丽……他们现在已有了自己的家，一个温暖的家。转眼间，孩子们已经老了。他们的孩子要离开自己了，孩子们哭了起来“妈妈，我要和您在一起！”“傻孩子”说到这时，蒲公英又想起了自己小时侯离开妈妈时的回忆：“傻孩子，就算妈妈不能去，可妈妈永远在你们心中啊！”蒲公英情不自禁落泪了。母亲的这句话永远流传下去......
当每一个人离开自己母亲时，都会舍不得，每个母亲都是伟大的，她做出的贡献太多太多了，而有些孩子却不珍惜，等你长大了，你就会明白母亲的爱是多么温暖！是多么伟大！是多么让人赞叹的！她是你坚持到底的力量源泉，是你失败时的鼓励、成功时的骄傲，去感谢你的母亲吧！让母亲的爱照亮全世界，温暖全世界！世界的明天将是美好的！
