在本周周四,我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ,整部戏演员们都在很用心的演,观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后,感触也很深。
第一幕,演的是小镇的一天,那是那时候是主角们小的时候,表现出他们的天真,两小无 猜。第二幕是演主角们成年后,情窦初开,两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。
在看完整部戏之后, 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的, 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值,生活才是有意义的。但是人活着的时候,总是不会发现自 己到底有多幸福,相反,他们总是抱怨生活,抱怨麻烦,抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目,更多的,我们要多一双眼,一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察,你就会发现,其实生活真的很美好,别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意,但是我们要以乐观的心态去面对,就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ,没错,这种心态我们可以面对烦恼,面对痛苦,面对人生。
“车到山前必有路,船到 桥头自然直” ,面对困难挫折和痛苦时,这种心态往往能让我们更冷静,更能度过这艰难的 时期,没错,没什么可以认真的。
感谢冬冬邀请我去现场观看了话剧《我们的小镇》。亲临现场,真的感觉很棒。终于理解文艺生活的真正内涵。该话剧反映每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡以及生活意义的话剧作品。在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值,生活才会是有意义的。
教导我们珍惜生命,珍惜身边的每一个人,不要等到失去时才懂得珍惜。从一个死者的角度从阐述生命的价值。假如给死者一天的时间,让他们回到自己曾经生活的世界,他们感受到的全都是美好。为什么我们活着的人不能试着转变一下思维去思考呢?无语横生的社会,我们无法改变,能改变的只是自己看问题的角度和思考方式。真正放下是否观,放下得失心,我们才会真正的快乐。如果不能完全放下,那么偶尔的休憩总是可以的。
远离城市嘈杂的喧嚣,在那儿,你可以找到自己想要的宁静,一片净化心灵的土壤,一份闲适的心情。
我想我渐渐喜欢上了有主题的话剧及适当的文艺生活。
我们过着自己的生活,但很少自知这生活的意义。我们拥有自己的生命,却总是拿它做愚蠢和荒谬的事。我们中的大多数人都不明白快乐来自于所拥有的`,而不是所没有的。
怎样才能让自己拥有一份自觉和有意义的生活?《我们的小镇》这个话剧提供了一个视角——死后的视角。
我们每个人在生命中都要经历无数的离合悲欢,抱怨和痛苦、快乐和幸福,与我们相伴。但它们究竟有什么意义?
如果我们能够从“死后的视角”来看待这一切,就是假设我们死了,并且有机会重新看一遍曾经的或此时的生活,看我们曾经或此时是怎样生活的,也许,一切不自知就会被唤醒,我们就能够看到生活为何。用死后的视角看待生长的命运,恬淡而不悲观,澄净而不伤感。
把我们的生命纳入自然的秩序之中,我们便能拥有一份通达生命深处的宁静;把我们的生命
在本周周四,我们在活动中心观看了《我们的小镇》,整部戏演员们都在很用心的演,观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后,感触也很深。
第一幕,演的是小镇的一天,那是那时候是主角们小的时候,表现出他们的天真,两小无猜。第二幕是演主角们成年后,情窦初开,两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼会以及亡灵返乡之后发生的事情。
在看完整部戏之后,我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的,只有在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值,生活才是有意义的。但是人活着的`时候,总是不会发现自己到底有多幸福,相反,他们总是抱怨生活,抱怨麻烦,抱怨一切令他们不爽的事。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目,更多的,我们要多一双眼,一双能发现生活幸福的眼睛。只要你细心观察,你就会发现,其实生活真的很美好,别等到失去了就才后悔。尽管生活中有着总总的不如意,但是我们要以乐观的心态去面对,就如一句戏中的台词“没什么可以认真的”,没错,这种心态我们可以面对烦恼,面对痛苦,面对人生。
“车到山前必有路,船到桥头自然直”,面对困难挫折和痛苦时,这种心态往往能让我们更冷静,更能度过这艰难的时期,没错,没什么可以认真的。
阅读《我们的小镇》,我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词,会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字,一句句地说出来。这和阅读普通小说的不同。普通小说,我对词语的体味更多地停在安静里,而《我们的小镇》是有声音的,阅读这样一个剧本,我常常会被里面念台词的人的语气吸引,甚至打断。
是的,我被某个人的一句话带到自己的童年,或者我的故乡里。
尽管是美国一百年前的作品,但是,作为一个小镇,它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说,当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇,仍然可以想到自己的故乡,甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。
第一幕里的医生,他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好,我的小学同学里也有一对双胞胎,这让我阅读时无端生出亲近感。当然,我乡村生活的记忆,并没有如此文明的秩序,比如牛奶工以及报社总编,可是,哪个村镇没有一个广播站呢?还有,虽然没有送牛奶的工人,可是我童年印象最深的,是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人,他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们,即使我们没有钱买,但也总能凑在他的箱子边上,狠命地闻一下他出售的零食的味道。
这种种的代入式的阅读体验,让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本,向着遥远的故事情节走了,让我忘记了阅读。所以,这册薄薄的小书,我读得很慢,却也因为这缓慢的节奏,而更加喜欢这本书。
怀尔德的简介里有一段文字,非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事,为此,他在烟台居住过,还在那里念过书。
烟台的生活经历会不会对他造成影响,不好论述。但是,《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊,的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团,我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班,他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧,都是对我童年生活的文化补充。
如果说《我们的小镇》第一幕是春天,是孩子童年或者少年的记忆,是一张青涩而泛黄的照片,那么,第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片,仿佛,只要在暗室里冲洗一下,便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽,竟然和中国的传统文化一样,在结婚前的一天,新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的,不仅仅是青春和***,更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢,对了,还有音乐。我记下了那音乐的名字,是手风琴拉出来的《广板》。
第三幕是伤感的油画,需要有光线直射过来,远远地看,才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然,我在阅读的时候,又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是,中国乡村的非正常死亡,并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系,中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上,个体是不值得记录的,除非是英雄。而在怀尔德的笔下,每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大,个体因而显得饱满而生动。
剧本和小说的区别在于,除了故事叙述的结构更为复杂以外,剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕,除了舞台经理的画外解说,还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头,插在正在进行的剧情里,让大家知道,故事是怎么开始或者结束的。
已经死去的艾米丽,在小说的叙述中很难再度回到故事里,可是,在《我们的小镇》这个剧本里,她又回来了。不仅如此,她甚至还可以隔着死亡与现实的空间,和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试,是完全将时间打断,将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间,剧情需要的不是逻辑,也不是时间的顺序,而是情感的满足。我想到什么呢,我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人,始终不肯离开家庭,每每在深夜的院子里哭泣,于是,巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身,和逝者家人对话。一问一答,俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望,鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出,都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。
你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?你是否总是终日忙碌而依然迷茫?
或者,你是否总是在失去的时候才懂得珍惜?
《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品,该剧曾获1938年美国普利策奖。
这部话剧的情节在现在这个喧嚣的年代看来确实是太平淡了,没有高潮起伏;没有幽默的语言;没有华丽的背景。作者用低入泥土的视角,以两个家庭为主线,叙述了一群普通而快乐的人,生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样,他们平平凡凡地经历着出生,成长、婚育和死亡。但当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方,她才猛然发现,那些平凡和琐碎,那些平淡和简单,是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。。。
作者桑顿怀尔德坚信,“在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值,生活才会是有意义的” 。这样一部话剧,放在清明档期,很是应景。它让我们在怀念逝者的时候,也认真想想活着的我们的意义。它传递给我们一种优雅、清新的气息,让我们在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
失去了才知道珍惜,几乎我们每个人都有这种感觉。但大多数人感慨过后又恢复原态,生活还是按照原来的轨迹。真正把感悟付诸行动的人少之又少。
树欲静而风不止,子欲养而亲不在。我们总以为来日方长,还有时间,于是很多事想做却一直没有做,很多朋友想见却一直没有见,很多地方想去却一直没有去。而等到哪天要做了要见了要去了,却再也没有机会了。。。
所以,
去爱吧,像不曾受过伤一样;
歌唱吧,像没有人聆听一样;
跳舞吧,像没有人欣赏一样;
工作吧,像不需要金钱一样;
每个人的基因都是一种独特的基因组合,所以,生命是具体的、独特的,而不是抽象的。鲁迅先生曾指出,生命应是“以及为中枢,亦以己为终极,即立我性为绝对之自由者也。”每一个生命都有自己独特的天都、性格、爱好等,每一个生命都是独一无二的。 在生命与幸福课程指导老师费老师的推荐下,我们于本周星期二晚,观看了有我校话剧团同学自导自演美国剧作家桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》中的几幕,虽然时间很短,但是演员们的用心表演将剧本中的每一位角色的情感淋漓尽致表现出来!
《我们的小镇》初始一直平静铺叙,第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”,淡淡而过,或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕,不避“怪力乱神”,有了幽灵,有了穿越,有了哀伤,有了犹犹豫豫的放下,前面两幕的意义不再模糊,垫场不再是垫场,一切贯穿起来,获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻,平凡得令许多人习焉不察,忘却此中的真意,而死亡及虚拟的穿越,让本来隐形的一切蓦然显影,重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死,得知还有一次返回人间稍作停留的机会,她选择了自己十二岁生日的那天,虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的,她仍然如此选择、不改初衷。
日本思想家池田大作说过:“最崇高、最宝贵的财宝,除生命外断无它物。”作为大学生的我们必须尊重生命,因为只有生命的存在,才会有价值的创造 ,才能为国家、社会、人民做出自己最大的贡献,才能度过更加有意义的人生。
在正确认识和对待生命的同时,我们还要树立正确的死亡意识。理性的死亡意识能带来积极的生命意识和人生态度,在死亡未来到时要好好的活,在死亡即将到来时也应好好地死:要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相***事,因为一切善恶吉凶都在感觉中,而死亡不过是感觉的丧失。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕,对于他而言,活着就并没有什么可怕的了。
生命是宝贵的,生命是有限的,生命是人类创造和实现一切价值的前提和先觉条件。生活在社会的大家庭中,人与人应当互爱互尊,团结协助,与此同时我们也要理性看待生命中遇到的苦痛,科学对待苦痛,勇敢战胜苦痛,从而领悟生命中那美好的一面,体验丰富而多彩的一生。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.