遵纪守法好公民作文【一】
“国不可无法，家不可无规，校不可无纪”，我们是小公民，是祖国的未来，随时随地都要遵纪守法。从我做起，从小做起，学习法律、懂得法律、运用法律。法律将伴随我们一生，让我们受益匪浅！只要我们学法、守法、遵法、用法。我们的社会就会更加和谐、更加美好。
所谓“没有规矩，不成方圆”，只有人人遵纪守法，才有社会的安定与和谐。遵纪守法是每个公民的基本义务，如果每个人都能按照规则行事，我们的社会就会井然有序。相反，如果每个人只按自己的意愿行事，我们的社会就会为一盘散沙。
“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”是胡锦涛关于社会主义荣辱观“八荣八耻”论述的重要组成部分。它强调的是文明的行为方式和做人准则，唤起的是人的良知，彰显的是人格自律的力量，倡导的是社会主义的法制观和道德观。在现代社会生活的每一位公民，都要树立法律至高无上和在法律面前人人平等的观念，以法律为准绳来规范自己行为，以法律为武器来保护自己的权利。这样才能形成处处秩序井然，人人崇尚法制的良好社会环境。
作为中学生的我们，除了应该守法外，还应该遵守中学生守则和校纪校规。但让我们苦恼的是，在校园中，无视法纪、我行我素的现象已司空见惯。他们对学校制定的校纪校规视而不见，轻者不爱护公物，乱扔垃圾，迟到逃课，不遵守学校各项管理制度；重者考试作弊，抽烟喝酒，彻夜在网吧上网，为一点小事而结伙打架等等。这些不文明的行为严重破坏了我们美好的校园环境，影响到整个校园的风气，甚至败坏了学校的名声。为了杜绝这些行为的发生，我们应该树立正确的荣辱观，严格要求自己，从我做起，从小事做起，争做遵纪守法的好学生。
“以史为鉴，可以知兴衰，以法为鉴，可以晓规则。”希望大家在以后的生活中，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。摆正自己的位置，端正自己的态度，认清自己的身份，严于律己，宽以待人。这样，我们的生活才会更加地美好，我们的校园才会更加文明。让我们一起携起手来，共同营造美好的校园环境，做新世纪的遵纪守法的合格的中学生。
遵纪守法好公民作文【二】
法律对于犯罪人来说是“黑色的”，它代表处罚；对于无辜受害者是“红色的”，代表的是公平、正义；对大多数人来讲是“无色的”，因为他们没有法律意识，不懂法。我们只有懂法，用法，顺法，才能将中华精神发扬光大！
在我们身边就有许多未成年人，法律意识淡薄，险些丧命。经常看到放学的孩子，完全无视红绿灯，有的红灯还亮着就开始冲刺，有的看也不看就大胆地往前走，还好开车的叔叔赶紧踩刹车，不然又有无辜的生命消失了。每当看到这一幕，我心里总要涌起一个问号——为什么每天都会发生那么多的悲剧呢？这可能与每个人的法律意识有着直接的关系吧。
“国不可无法，家不可无规，校不可无纪”,我们是小公民，是祖国的未来，随时随地都要遵纪守法。从小事做起，从小做起，学习法律 ，懂得法律，运用法律，传承中华美德。
除了未成年人，一些成年人也根本不把法放在眼里。最近我住的小区有几户人家里都被偷了，小区保安和居民团结一致把那个小偷捉住了，没想到是一个二十几岁的年轻力壮的小伙子。我想：他那么年轻，有手有脚，为什么不能从简单的工作做起，靠自己养活自己？人就要有精气神、有骨气、遵纪守法，并通过自己的努力过上幸福的、有尊严的生活。干了违法的事，终将被社会所唾弃。“法网恢恢疏而不漏”，等待每一个犯罪人的都将是严厉的法律。
法律是国家的利器，是百姓安居乐业，国富民强的保障。回望历史长河，商鞅变法使秦国国力快速增长，为秦国统一六国奠定了基础。卢梭说：“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的心里。”法律信仰是人类走向法治和秩序的`必由之路。可见法律意识的培养对建立法治国家是非常重要的。
国无法不治，民无法不立，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。凡事守法、依法，则社会安宁，经济发达。每个公民都要依法律己、自觉守法、崇尚法律、学习法律，做知法、守法的好公民。圆我中国梦，扬我中华魂！
我们是祖国的未来和希望，“少年强则中国强”，遵纪守法，从小事做起，人人都做好公民，人人都有中华魂！
遵纪守法好公民作文【三】
梗概：本来，克莱德·谢尔顿(杰拉德·巴特勒饰是一个幸福的居家男人，和美丽的妻子以及可爱的女儿组成了一个美满的三口之家，直到他的所有家人都在一次入室抢劫之中被匪徒残忍地***害了，克莱德感觉自己的整个世界都坍塌了。随后，经过了缜密的调查和取证，几个凶犯相继落网，并由一位成功自信的费城检查官尼克·赖斯(杰米·福克斯负责这起案件……鉴于案情的特殊，尼克为其中的一位嫌疑犯提供了一个机会，如果他愿意转为污点证人，就可以换取较轻的刑罚。
很快，10年过去了，曾经得到从轻发落的罪犯却突然被人谋***了……克莱德以一种冷酷的姿态承认自己就是凶手，随后又在牢房里向尼克发出了警告和宣战：如果他继续利用有瑕疵的正义来进行审判的话，就会和自己一样失去家人，当年的那起案件中所有的主要嫌疑犯，都必须接受死亡的命运。
克莱德随即开始实施他所付诸的威胁，在他那独间的牢房里编排了一系列有如恶魔般邪恶的暗***计划，没有任何征兆，也没办法采取任何保护措施。由克莱德所引发的具有传染性的恐惧以最快的速度蔓延至费城的各个角落，尤其是当他以一种鲜明的高姿态将目标一个又一个宰***时，似乎在他面前，所谓的权威机构也变得如此地无能为力，任何人都没办法阻止克莱德所制造出来的混乱。
个人认为这是一部下半年稍有营养的电影，本影片涉及公民权利、法、情、钱的多方位关系。对当今社会是个深刻的描画，生动的解读。当女法官在惬意的办公室内，修着指甲，神情泰然的说：我是法官，我想干什么就干什么?所谓的法律并不总是能够发挥出最大的功效，律师需要面对的是与道德有关的进退两难的局面。"或许和法官搞好关系就能在罪恶面前减轻，用金钱的砝码加重公民权利的一端，那么另一端的事实犯罪则被滑稽地抬起，似乎在利益面前，在受害人面前，一切都变得那么不重要。斯人已故，世人当戚戚焉?前不久的谭xx(请原谅所有网站对名词的忽略，面对公共权力时恐怕也是克莱德·谢尔顿的感悟吧，…….技术处理300字。
任何人都没有资格将强力转化为权利，强力并不构成权利，而我们只是对合法的权力才有服从的义务。当然当卢梭搞社会契约论的时候他正在被流放，很显然谁这么想，谁这么做都得准备着进疯人院，或者躲猫猫，您身份高点，级别特殊点还可以享受特殊记号的待遇。.“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”不同于“众意”，代表大多数人民的利益和意志。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。尽管“公意”不一定会被每一个人认识到，却是客观存在的。“公意”与私意、团体意志和“众意”之间有明显的区别。“众意”虽然也属于全体人民的意志，但只是个人意志的简单地、机械地和零碎地相加。“公意”是从全体人民的.共同利益出发的，“众意”则在根本上是以个人私利为基础的。.国家主权有“公意”构成，并且永远属于人民，由于“公意”是共同利益的体现，所以，主权是一个整体，它不可被分割、转让和代表。因此，应该进行直接选举和全民公决。 说是这么说，不过这些都被定义为理想主义的流毒，不过俺们可以躲在由社会主义国家签盖的署名为xxx的住所里研读孟德斯鸠的《论法的精神》里面有章叙述法律与进攻力量的关系的文字。“当你不能抗拒强力时，它就是权力。实际上站在权力的背后维系它行使的，就是强力;左右强力的，是利益;”①即使你是那个战术专家，即使你是在相当“天赋人权”以及“人民主权”的“自由国度”。所以你要想在国内看到这部电影的完整版，影院版基本是不大可能的了。
在以往的国外电影中，只要民众集体请愿，司法机关是会改变原有的审判，但我要抱歉的告诉您，那只是电影，是编剧们窝在海边洋房里描画处理的柏拉图法治。很明显主权不等于政府。政府是公民和主权者之间的中介人。主权是一种精神力量，政府则是一种行动力量。主权赋予政府以权力，政府则是主权者为人民设立的公共事务机构，是主权者的执行人，代表人民行使主权的某些职能。政府是人民的仆从，人民可以限制、改变和收回政府官员权力。
.人民是立法者，立法权属于人民。人民立法的原则有：
(1法律意志的普遍性。即任何个人无权颁布法律，只有主权者才可以颁布法律。 主权者是谁?谁来选举?谁来当选?具备怎样品质的人当选主权者?
(2法律对象的普遍性。即法律面前人人平等。法律只规定人们的抽象行为，不对个别和具体的行为加以规定。法律只赋予某些机构和职务而非个人以特别的职能和权力。
本人本文所有理论依据都为卢梭的《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》、《公民的情感》、《爱弥儿》，不过可爱的卢梭先生后半生惨遭迫害。现代研究学者也对他的思想褒贬不一，有人说他是理想主义者，有人说他启蒙了人类对于自由的追求。so what?
简单的规则之外，伪像重重，这便是历史大幕的全部……
