自古以来,教育都是人类最为关心的话题之一,也是与人类最为关心的话题之一,也是与人类最为密切相关的事情。但是,什么才能算得上诗好教育呢?可能谁也说不清楚,但至少我们可以确定:盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有,但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考:为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到:人数多又要公平,这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才,但至少不会差了庸才,平均水平也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛?并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大,那里的老师,学生都是妓院、赌场的常客,而蔡元培校长呢?开学第一天,他并没有端着架子,而是走上台,等下面的人都安静后,向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗,谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有平等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课,设想一下,倘若校长当年一上台就是一顿臭骂,那会怎么样?中国就会失去了一间好学校,世界典籍的整理或许就会不服完整,因此,待我们的家长,做老师的.时候,不应该盲目,不要冲昏头脑,一个劲的让孩子做某事,或者一个劲的批评孩子不能做什么事情,而是要根据实际情况,三思而后行,因为有可能我们的一句话就让一个孩子失去了自信心,失去了原本可能拥有的未来,而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫,路是曲折的,但前途诗光明的,或许再不久的将来,我们可以摸索出真正‘好’的教育体系,让我们的孩子得到更好的教育,让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情,而不是逼迫。
不多久,鱼卵孵化了,小鱼儿在温暖安全的浅水区渐渐长大。虽然无忧无虑,却可惜见不到爸爸妈妈。一只青蛙告诉小鱼儿:“你们的爸爸妈妈早已悄悄回到下游去了。”小鱼儿便成群结队向下游游去。他们游进了一个碧绿的深水潭中,想不到碧波荡漾的深水潭里暗藏***机,险象环生,大鱼们正在追捕和吞食小鱼,小鱼们可怜兮兮地东躲西逃,哭爹喊妈……不一会,这群刚刚潜入深潭的小鱼儿至少有一半已经葬身大鱼腹中了。幸存的小鱼儿个个义愤填膺,都说大鱼吃小鱼是鱼类王国最可耻最可悲的行为。大家推选了最机敏最能***小花鳍作代表,赶赴鱼王宫中请愿,恳求国王下旨严惩此类恶行,以便促进鱼类王国的大团结,营造碧波之下祥和繁盛的新景观。
花鳍机灵地躲过灾难,进入王宫,向国王递交了请愿书。由于案件太多,国王将她安顿在安全区等候。大约过了半年,国王召见了花鳍,花鳍言词恳切地陈述了鱼类自相残***的可怕后果,她用一流的口才说服了国王。国王立即颁发丁一道“严惩大鱼吃小鱼”的'圣旨。
花鳍满怀喜悦,带着圣旨去寻找同伴。可是时隔半年,同伴们长大了,早已面目全非,倒是她鳍上特有的花斑让同伴认出她就是昔日的请愿代表花鳍。大家围上来问长问短。花鳍高喊道:“我们成功了!国王颁发了圣旨,大家看!”
花鳍以为大家会沸腾起来,可事实出人意料之外:先是静场片刻,然后有人发表“高见”:“大鱼吃小鱼是鱼类王国的传统,天经地义!”“对,这样有利于优化选择!”“那些被吃的小鱼肯定是该淘汰的劣等鱼,留他何用?”“表面看,自相残***似乎太残酷了,其实这是鱼类发展的必经途径呢……”
正当鱼儿们高谈阔论之际,一群小鱼从身旁游过,大家立即摇动尾巴箭一样飞速追***捕猎,毫不手软。
花鳍明白了,当初请愿时,大家都是被大鱼追捕的小鱼;时过景迁,如今大家已成了吞食小鱼的大鱼了,怪不得是非标准因此又被颠倒过来了。
马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《我生活的故事》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!
书中以自传的形式讲本世纪一位盲聋哑人海伦.凯勒。她仅在生命的头19个月中像正常人一样享有光明和声音,之后她因病跌入黑暗于寂寞中。当她和她的父母快绝望的时候,一个人重新点燃了他(她)们的希望。她就是海伦.凯勒启蒙老师--安妮.曼斯菲尔德.莎莉文小姐。她帮助海伦.凯勒度过重重难关,让海伦.凯勒学会了读书,学会了说话,而且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克力夫学院的学业,成为人类历史上获得文学学士学位的第一位盲聋哑人。不但如此,她还为了改善美国盲人工作和条件四处奔走。
看着这本书,我被海伦那种不屈不挠的奋斗精神所感动。她在学习摸盲文的时候,如饥似渴,以至于自己的小手指都摸出血;她在学习说话时,一遍又一遍,夜以继日的学习。看完了这本书,海伦很让我震惊,这个世界上竟有这样不屈不挠的人,如果我和她比,我当之有愧。她是生活在无边无际的黑暗和死一般的沉寂的世界里,而我却生活在有声有色的世界里,我有什么理由不好好学习呢?
今后,我一定要学习海伦坚强的意志力,遇到困难不退缩、勇于接受挑战、永不言败的精神。海伦是我人生中的一个榜样,她的那种精神激励、鼓舞着我前进。
海伦·凯勒曾说:“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当做我的太阳,别人耳朵所听见的音乐当做我的乐曲,别人嘴角的微笑当做我的快乐。”
在读海伦·凯勒的《我生活的故事》时,一直都想找寻这样一种感觉,个黑暗的、无声的世界是什么样的。那里面一定充满了恐惧、无助、战栗,还有让人发疯的死寂。晚上在夜深人静的时候,打开台灯,品一杯香茗,翻开这本书,便觉得自己被海伦带人了一个用眼睛无法体会的多彩世界。她是那么的热爱生命,那么懂得用心去触摸生命,我为之深深震撼。
海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的柔弱女子。然而,正是这么一个幽闭在盲聋世界里的人,用生命的全部力量处处奔走,创建了一家家慈善机构,为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气,而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来,给后世以勉励。
生命是一种多么有人性的存在物,它如此平凡,平凡到无论魁伟高大或者卑琐微渺之人都拥有它,如此灿烂,令人不敢鄙视,不敢怠慢。在一个无光无声的寂静世界里,海伦的人生是那么美丽。对于她,我们无法用“同情、不幸”等词汇来描述,因为她在那个我们认为根本无法生活下去的环境下精彩地活着,甚至比我们这些健全的人活得还要精彩。
读一部伟大的著作就是在心灵上与一个伟大的人的一次对话。海伦像一个朋友一样,向我们倾诉她的经历,她的思想。
一场大病夺去了她的视力和听力,她惊恐、战栗,并由此而脾气暴躁。沙莉文小姐的到来使她重新开始面对生命,成为她“再塑生命的人”,“我觉得有脚步向我走来,以为是母亲,我立刻伸出双手。一个人握住了我的手,把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到,她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——安妮·莎莉文老师”。
从此,海伦的人生有了一个新的开始。
应该说,海伦的童年是丰富的`,亲近大自然让海伦体会到了自然的美妙,她对生命充满了新奇和希望,码头散步、圣诞节波士顿之行使她感到了一个广阔的世界在脚下铺开。她用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。然而在开始时却不是如此,因为无法与人进行正常的沟通,她小时候就变得顽劣、任性。她极少微笑。除了她的母亲,她对别人的爱抚没有反应,甚至很不耐烦。直到莎莉文出现,让其懂得生命的可贵。
疫症使人想到人生的问题,想到生命的宝贵及人生的价值观。在生命未受到威胁时,人们觉得生命是必然的,从未想到过生命的终结……疫症令人自危:不知这无形的病毒何时吞噬自己的生命疫症令人感到生命是何等的无把握,是何等的脆弱,原来生与死只是一线之差!
在这患难越来越多,生命遭到挑战的时刻,我们会对自己的生命作出新的评估,生命的可贵在于其不可逆,因此,我们每天都应该珍惜所有。也许从今天开始,我们都在失去我们所拥有的,那渐渐远去的何止是我们的生命呢!当我们都懂了的时候,也许我们会后悔,因为这个道理总是在走过了很多路才知道。正如海伦·凯勒所说:“我不会单单地活一生,也不会单单地耗尽我的一生,我会用我的生命来投资。”当我们认识到生命的宝贵时,就不会浪费生命,浪费我们的时间!时间是生命的量,是世上我们拥有的东西中惟一不可开源节流的。生命的奇妙在于:过去的不再属于你、我,现在这一秒属于我们,而下一秒则属于神!
生命是美丽的!虽然波特莱尔把它称为“恶之花”,虽然总有痛苦如毒蛇撕咬我们的心灵,虽然常有病毒如毒液不时侵袭着我们的肉体,生命有阴暗,有欺骗,有雨雪风霜,有荒原的苍凉。但是,我们仍然要怀着感恩的心祈祝生命的美丽。
譬如冲破黑夜的列车,雨后的晴空,冬日的艳阳,小孩童稚的话语,姑娘清脆的笑声,小伙欢乐的驰骋,夕阳下老头老太太的牵手……这个世界因为你我而精彩,我与芸芸众生一起走在坚实的土地上,头顶着一方属于自己的蓝天,感受着人间的变迁,怀着美好的希望度过自己的一生,但我的生命是美丽的,因为我哭过、笑过、爱过、痛过。所谓“一砂一世界,一花一天堂”,平平淡淡才是真,谁能说,一份平实的人生,一张不以物喜、不以己悲、如星光般愉悦的笑脸不是美丽的?无论境遇如何,我将以纤素之心随遇而安,知足常乐。
美丽的生命,必定有爱,爱人和被爱。被爱是幸福的,爱人,则是因奉献而崇高博大的幸福,是一种神圣的境界。缺乏爱的生命就如同长在沙漠里的花,会因贫膺而枯萎。付出爱,才会得到爱。爱,需要营造,爱,更需要珍藏,因为爱是生命的属性。在徐徐散去的晨钟声中,我祈祷:爱与生命皆是天赐,让我们感激、把握。
今天,我读了一本书,名叫《我生活的故事》。她的作者是1902年美国当代著名聋、盲女作家海伦·凯勒。
故事讲的是海伦·凯勒在一岁半的时候,一场重病夺去了她的视力和听力,接着她又丧失了说话的能力。然而就在那黑暗、寂寞的世界里,她竟然学会了读书和说话,并以优异的成绩从大学毕业,成为了一名学识渊博,掌握英、法、德、拉丁和希腊五种文字的著名的女作家和教育家。她走遍美国各地和世界上的其它国家,为盲人学校募集基金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业,赢得了各地各国民众的赞扬,并得到许多国家的嘉奖。1959年联合国曾发起“海伦·凯勒”世界运动。
海伦·凯勒幼年得病致残以后,愚昧而又乖戾,几乎成了一个无可救药的废物,但后来却成长为一个有文化修养、受人尊敬的人,这确实是一个奇迹。难怪马克·吐温说,19世纪出了两个杰出的人物:一个是拿破仑,一个是海伦·凯勒。而这个奇迹可以说有一半是海伦·凯勒的老师安妮·莎莉文创造出来的,是她崇高的献身精神和科学的教育方法结出的硕果。
读了这本书,我明白了海伦尽管是一个残疾人,但是她刻苦学习的精神是值得我们学习的。
作为身体健康的儿童我们应该做得比她更好,在以后的生活中,我会更加努力学习她的高尚的品德。
外国人早已就承认了中国学生是世界上知识最充分的学生群,因为和同等级的学生比起来,中国的学生思维更敏锐,而且懂得的知识面比其他国家的要多得多。可是,中国仍然缺少顶尖的技术人才,尤其是创造性的顶尖人才。
就比如说诺贝尔奖,考虑的就是人们的创造性,凡是获得诺贝尔奖的人物,无一不是创造性十足的人才。有多少美籍华裔的人获得诺贝尔奖呢?这些人能获得诺贝尔奖,都是靠着美国的教育制度啊。有过一个比较:中国有很多百万富翁,却极少有千万富翁,但美国却从不不缺少身价千万的富翁;中国有很多著名的物理学者却缺少像美国那样的物理学家;中国有很多中国制造,美国却有很多美国创造。
从源头来讲,这是因为教育制度局限性:在家庭,父母会为孩子拟好一切,让孩子几乎丧失自己的处事思维,同时当孩子高兴在自己的小制作时,迎来的只能是“别乱动,瞎弄的什么。”久而久之,孩子们的创造性和灵感几乎化为零:在学校,老师会限制孩子自己的喜好,一切根据成绩而定,在这个尤其看重成绩的时代,所有的爱好与兴趣全都涣然冰释,空洞无比。同样的,一件见怪不怪的事情,那便是现在儿童们的生活习性,当你们问起高中生物理定义时他们头头是道,但当你问起他们生活常识时却惊奇的发现,他们就像是一个个未经人事的孩童。过去,还有一项综合常识,学生们还可以凭借这个学习一下生活上的知识,去掉这个以后,少的并不是学生的一份负担,而是社会多了一项负担。
初三时就时常听起老师对我们大讲特讲外国教育制度和我们的不同,不过也仅仅是知道外国可以自己选择科目,后来从英语书中知道的也是少之又少。直到暑假,得知一个同学高中没在国内上而是去了加拿大,一个西方发达国家,随着几次聊天,便是羡慕嫉妒恨。她去的是加拿大的首都多伦多,据她所说,她有两项必选科目然后再选一科自选,一共只有三科,也就保证了每天只上四节课,剩下的时间便由自己打发。这样以后,不仅每个人可以根据自己的爱好选择自己中意的科目,把每个人的'特长发挥到最大化,同时也会有许多时间去发展一下自己的兴趣爱好。同中国的古板的全科和急剧缩水的自由时间相比,他们虽然好像玩的时间更长了,可在玩的背后,自己的实际能力要比中国学生强得多。
在美国,每名高中生考入大学,并不会立刻去大学报到,而是向大学递交一份提案,明年再入学,而这空闲下来的一年,则由他们自己掌控,大多数的学生们会选择先去工作再去旅游。所以他们会先去找一份临时工赚够他们旅游用的钱,然后开始一场由自己或朋友几人一同制定的旅游计划。这一年的生活会给他们带来非常大的帮助,毋庸置疑。
这样,外国人成绩比我们低,他们的知识比我们少,他们是单方面发展,而我们是全方面协调发展,可是,结果是什么呢,成绩被实际打压的没有一点还手之力,这又怪的了谁呢,都是家长和老师自作主张罢了。
很庆幸能读到这本书《我生活的故事》。海伦·凯勒,出生于1880年,亚拉巴马州,是一个长久以来生活在没有光明、没有色彩、没有音乐的环境中,自信而又好学的女孩。这样一个又聋又哑的女孩唤醒了人民的灵魂。他有着发愤图强的精神,坚韧不拔的毅力。“左丘失明,厥有国语,孙子膑脚,兵法修列”,这不也正体现了她的精神吗?!
她从七岁开始学习,十二岁自己写了第一部小说,后来精通了英、法、德、拉丁、希腊五种语言,成为十九世纪著名的作家,教育家。这些无不使我感到震憾。知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧。同样,也唤醒人民的灵魂,并给予光明、希望、快乐、自由。那昙花一现,不过象征而已。人间的缺憾,也会成为圆满。
那无法形容的,这里已经完成。树根埋藏在阴暗的泥土中,却分享到树顶的愉悦,想象那充满阳光的天空,鸟儿在飞翔,啊!这是因为同自然有着共鸣,所以我也理解了看不见得东西。《奇迹的诞生》海伦·凯勒说:“我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳,别人耳朵听见的音乐当作我的交响乐,别人嘴角的微笑当作我的幸福。
夏日流逝,用什么安慰我的寂寞,惟有那绚多彩的秋叶,现在的忙碌是为了将来的享受。
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