敢,往往意味着勇敢向前,不敢意味着怯懦退缩,可真正的明智,并非一味的“敢”,而是要敢于不敢,有时不敢才是真正正确的选择。
我不禁回想起了我十二岁时的一段经历,那本是一个普通的上学日,可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去,待我再睁开眼已过去二十分钟有余了。我也被从迷迷糊糊的“半醒状态”惊得十分清醒,急忙草草收拾后奔出家门。心想;完了,迟到是难以避免的了。偶然地一转头,却让我看见了“共患难”的“兄弟”——一名常常踩点到校的同班同学。
我急忙向前跑,企图追上他,可他却突然停住了,娴熟地捡起一块红砖,猛地砸向路边的一辆共享单车,那车锁咔地一声开了,还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前,他看着我吃惊的样子说:“咋了?自己砸一辆骑着走肯定不迟到。”
“可是……”我愣住了,心中拨起了算盘:骑车过去固然快,可这种共享单车开锁方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪,他已经趁我迟疑的当跨上单车问:“走不走?嗯?”我没回答“谅你也没这胆,真没出息。”说完便讽刺着走了。
我摇了摇头,只得又拖着自己的双脚,自己走到学校。
我到校了,他已经坐在座位上和其他同学一样读书,我忐忑的从后门溜进教室,钻到了我的座位上,老师在早读后就把我“约谈”,而他却用那“挽救方法”逃过一劫,我并不羡慕他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的批评,却不会永远瞒下去。
我们本应为我们的错误买单,用一个错误来弥补另一个错误,怎会得出正确的结果?反之,在被拆穿只是,定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法,敢于面对,方得更有所偿。
勇敢,是一个优良的个人品质,是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事,盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求,勇敢就会变成莽撞,原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求,我们应该尽全力帮助,同时也要认清哪些请求是我们不能做的。
首先,要考虑此事有没有危险。生命只有一次,谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情,绝对不能有一点点侥幸心理,要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”:在铁轨上逗留,火车呼啸而来前跳离铁轨,谁最后一个跳离谁就最“勇敢”,这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么十分安全的事,它又是否正确呢?触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学考试时,我的好朋友向我递小纸条,请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的,但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话,一时间有些犹豫。再一想,作弊是错误的行为,并不是勇敢与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样,而是向我表示理解。我们依然是好朋友。
最后,我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话,既会耽误别人的事情,又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然,在力所能及的范围内,我们要多多帮助别人,做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”,并不是怯懦的表现,而是一种理智的勇敢。
一提到“勇敢”这个词,人们的脑海中不由自主地会浮现出:士兵们在战鼓的鼓舞下,骑着战马奋勇***敌这一类的场景。
一提到“不敢”这个词,人们往往想到的却是:战鼓一打响,士兵们纷纷丢盔弃甲,害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。
为什么差了一个字造成的效果会截然不同呢?原因其实很简单,人们已经下意识地认为勇敢是好的表现,而“不敢”则不然。但真的是这样吗?
先来说说“勇敢”吧,大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了,人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江,在知道自己被下了毒酒离死不远之时,害怕李逵在自己死后过于鲁莽,为了给自己报仇而领兵发动起义,于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的.李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此,有勇气是一件好事,但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。
再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马,不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力,每天枕着兵器睡觉,把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后,越国大破吴国,旗开得胜。因此,不是什么时候都要勇敢,如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活,也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之,真正的不敢不只是不作为,而是战术上的一种屈服,等到时机成熟再力挽狂澜。
俗话说的好:大丈夫,能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气,这个气球到最后一定要爆炸;如果一味只知道放气,到头来这个气球也都是干瘪的。
由此看来,一个人应当在合适的场合“敢”,在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。
子路是孔子最得意的弟子之一。有一天,子路和孔子讨论谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么勇敢,大家都是知道的,肯定自己最适合带兵打仗,但马上遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点,虽然子路确实很勇敢,但是子路又有点儿鲁莽,容易掉进敌人的陷阱,一个优秀的将领,除了作战英勇,更应该知道仗要打到什么程度,要避免伤亡,更要冷静分析,不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。
所以,勇敢不意味着鲁莽行事。战国时期,赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的故事。赵王得到了价值连城的和氏璧,秦王听到这个消息,便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他,但又怕秦国进攻赵国,赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时,一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国,秦王想把玉骗过来,蔺相如就抱着玉石要撞柱子,结果玉没撞碎,但秦王却吓得不轻。最后,蔺相如带着和氏璧安全返回了赵国。蔺相如行事就十分勇敢,但他又绝不鲁莽,正是因为他智勇双全,才保全了和氏璧,也保全了赵国。
“不敢”也不是胆小怕事,而是遇到困难不退缩,但是要懂得避让,不正面交锋,利用其它的方法战胜困难,取得胜利,就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是死对头,在一次蜀国和魏国的交锋中,诸葛亮败了一个回合,诸葛亮料定司马懿会来,就大开城门,留几个人扫地,自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着,等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料,没一会儿,司马懿就带着军队追上来了。但是,司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊,觉得肯定有埋伏,便命令军队赶紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”,如果他勇敢一点,冲出去继续与曹军交战,后果不堪设想,他正是利用司马懿多疑的特点,赢得了这场战斗的胜利。
其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理,学习也一样,遇到难题敢于挑战,但是要适当放手,实在不会做的就先过,先完成必要的任务,然后再想方法或者向别人请教,这样才能达到事半功倍的效果。
是你,又湿又重地扎入了我童年的记忆,像沉入墨水瓶底的一片羽毛,我喜欢紧紧地抱住你,感受你噗噗的跳动,击打着我的口,犹如我的另一颗心脏,推动我的一腔热血,四肢百骸。
阳光下的你更是风情万种,借了风的梳子一遍又一遍梳理你的秀发,它飘飘扬扬,拂过了我的脸颊,渗入了我的内心。我抱着你庞大的腰身,听着你的心跳,想象着张公将马系在你的身上,你那上千年的`秀发与我的青丝随风起舞,相融一体。催促着时间快马加鞭,好让我在最近的将来能够和你在一起。
后来长大了,烦恼也缠住了我,我失去了与你在一起的机会。每当趴在课堂上昏昏欲睡时,我总相信在下邳古镇上有一位绿色长发的少女面容憔悴地等着我,盼着我,思念着我。而每当这时,我内心的每一个犄角都会变得金光灿灿起来,我总会精力充沛,即使我听不进老师说的每一句话,即使午后的阳光抚摸着我,哄我入睡,我也总会全神贯注,专心致志,我要衣锦还乡,我要补回这些年来对你的愧疚,和你内心的失落,我要你不再面容憔悴,我要你风风光光地与我在一起。
我无时无刻不在思念着你。面对阳光时,没有了你的婀娜多姿,总感觉苍白黯淡,想上世纪初的黑白默片;面对无限风光时,没有你的陪伴,总感觉扑面而来的幸福像黑夜中忽逝的闪电,只有一瞬间的灿烂便消失得不可寻觅。可是我淡淡的忧伤中自有其无限的柔情蜜意。我盼望着与你一起共睹柳树抽芽,我盼望着享受你遮天蔽日的绿荫。我盼望着与你一起惊讶于小草这神奇的吸管把苍黄大地的水分变成绿色的油漆,我盼望着与你一起欣赏漫天大雪将太阳逼成一轮幽幽月色的离奇,然后陪你一起老去,相依为命。
在那个风雨交加的夜晚,电闪雷鸣,丘峦崩摧!上帝温柔地抚摸着你,天使轻轻地将你带走,最终你还是放心不下我,你用你那最后的身躯为我挡住狂风暴雨,让我安然入睡。
在这个弥漫着烟岚的季节,我回到了你的身边。一抹朝霞晕染在晨曦之中在你矗立的碑墓前,我想,无论今后我漂泊何处,你都与我相伴。
终于发现,我不能没有你——下邳的古槐树。
我不知道为将徙于南冥已经准备了多久。
那一天,我将抟摇而上,背负青天,窥天地之博博、宇宙之杳杳。我不甘久潜于北冥,志要一展雄姿而至于南冥。而北冥的天池则是我积攒能量的地方。
我是一条鱼,名为鲲。
北冥浩淼无垠,深远幽邃,我已在这里无拘无束地遨游了很久很久。我熟悉她的每块礁石,每朵浪花。这里给过我无限的美好,我曾以为这里是我毕生的舞台。
直到有一天,我仰望苍穹,看天际云霞舒卷,疑问萦绕心头,久不散去。天池是最大的吗?云彩的后面是什么?天的上面又是什么?
我要去看一看,去解开我的困惑。
我奋力向上跃起,可每次都重重地摔回原地。我的力量还很薄弱,还不足以冲破厚厚的水层。多次的尝试让我遍体鳞伤,多次的失败让我绝望。我感觉到身边的水变得胶着沉重,昔日任我畅游的天池如今像牢笼般覆盖着我,压抑着我,囚禁着我。我从未感受到自己如此的羸弱,我不敢再尝试跃起,甚至不敢再向水面靠近。我失去了往日的快乐与勇气,恐惧、害怕、怯懦占据了我的周身。我任由身躯下沉,水挤压得我昏昏惚恍,黑暗渐渐席卷了我的整个世界。
昏暗之中,脑海中的一线曙光浮现。昏暗之中,我睁开了双眸。我不应如此消沉,轻言放弃。我是天地间无与伦比的鲲,我要为信念而战。
我开始积蓄力量。我到最深的海底强健骨骼,我到惊涛骇浪中锤炼鳍翼,我的目光能射穿牛斗,我的鳞甲已如钢铁般坚不可摧……我疯狂地超越升华,蜕变生命。为了挣脱束缚,我静静地寻找机会。
飞?我还不敢,那太草率。我在等。我在等飓风吹起,我在等海水激荡,我在等一个绝佳的时机。
终于,就在那一刻!当六月的飓风吹起,海面再次掀起巨浪,我知道,时机终于到来,我为此已准备了很久很久。我的两鳍化作双翼,冲破水面之时卷起千层巨浪,水击有三千里。
我是一只鸟,名为鹏。
趁着久违的海运,我奋起而飞,大风托起我的垂天之翼,抟扶摇直上九万里。羽毛在阳光下生辉,比之晚霞还要绚烂。我一鸣而振八荒九霄,自可为天地司晨。扬首混沌苍茫,河汉浩渺,令人神往。俯视来途芸芸,青天于翼下,北冥亦如小塘。
此时,再没有什么束缚和羁绊,我向着下一个目标——南冥飞去。
这个世界上,成功的方法有许多种,勇敢是否等于鲁莽一直是人们有所争议的话题。面对困难和逆境,可以选择直面对抗、放手一搏、破釜沉舟,在险中求胜。也可以选择暂时退让,静候其变,从而寻找机会,一举击破。
不同的人有着不同的想法。
科学家富兰克林是勇敢的,他用生命去找寻真理。他在雷雨天把风筝升上天空,这是一个很危险的举动,出一点差错就有可能当场身亡,但是他没有退缩,“捕捉”到了自然中的雷电,并发明了避雷针,打破了人们固执的封建观念。
科学家布鲁诺也是勇敢的。他是文艺复兴时期意大利的科学家,他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心学说,面对火刑,毫不退缩,为真理献出了宝贵的生命。
东汉时洛阳县令董宣是勇敢的,他敢于向封建权威发起挑战。光武帝的姐姐湖阳公主的家奴***了人,藏于公主家中,董宣二话不说将其处刑。公主向光武帝告状想***他,他却据理力争,宁愿自***谢罪。于是光武帝放宽处罚,让他给公主磕几个头,他仍不肯就范。光武帝深受打动,最终赦免了他。
春秋时越王勾践是不鲁莽的。他先是被敌国吴国所俘虏,但是他没有急于抱仇,而是卧薪尝胆,回到越国后继续养精蓄锐准备东山再起,最后用“三千越甲”打败吴国,成为新一代的春秋霸主。
韩信是不鲁莽的。他幼时父母双亡,生活困苦,屡屡遭到周围人的歧视。一次有一群人当众羞辱韩信,让韩信选择用佩剑刺死他们,要么就从裤裆下面钻出去。韩信自知势单力薄,只好容忍胯下之辱。他不是胆怯,而是看清楚局面之后明智的表现,这也是他后来成为汉朝的开国名将的原因。
无论敢还是不敢,都是他们行事的一种智慧。选择适当的场合做适当的事,在敢与不敢中来回切换,有勇有谋才得以成功。
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