在当今社会里,可能每个家长想法都一样&&望子成龙,望女成凤。每逢节假日,许多家长都要送孩子去上补习班。兴趣班。每次妈妈骑着自行车送我去上兴趣班,回到家时,还要洗衣做饭,这时,我会对妈妈说:您要是不生我的话,您和爸爸就不会那么辛苦了。妈妈总会抚摸着我的头,微笑着对我说:孩子你不能这样想,父母既然生了你,就应该养育你,这是父母的责任,怎么会感到辛苦呢?
在学校里,老师让我管理图书角。每当妈妈来接我的时候,要是看到图书角的书乱七八糟的话,就会用眼神暗示我,我能从妈妈的眼神里看出:她很生气,因为我失职了。当我做完这一切,看着整齐的图书角,心中不免有些惭愧。
妈妈经常带我去菜市场买菜,我很不乖,像一条她随时都寻不见的尾巴。菜市场人多杂乱,我却忘乎所以地跑到鱼池里看鲤鱼。小虾之类的,或是干脆躲到墙角。妈妈几次回头看不见我,心里便有了无明火。等她急急忙忙找到我的时候,我就会被她劈头盖脸一顿责骂,然后我低头不说话。有位卖鱼的倒是看不下去了,说道:大姐,这就是你的不对了,何必跟小孩子较劲呢。有个奶奶指着一个傻呼呼的阿姨对我妈妈说:她是个疯子,整天疯疯癫地在菜场跑来跑去,小心会弄伤你的孩子,今天拿别人一点菜,明天又抢别人一根蒜,为此她的家人伤透了脑筋,但是别人对她都很好,尤其是她的儿子,是个卖鱼的,脾气很不好,但是他可以用三轮车载这母亲,像哄小孩那样满菜场的跑。我常听到卖鱼的说过这样的话:‘别人说我母亲耽误了我做生意,我可不这么认为,生意重要还是和母亲在一起重要?我要有义务的,要有责任的善待我的母亲。’妈妈听完奶奶的一番话,默默无语。
我想:如果在我们中国建立一个关心节那该多好啊!在这一天里,我们都不去上班,和父母谈家常。帮他们做一些力所能及的事。陪父母聊聊天……
要是我们每个人都对自己负责任,对社会负责任的话,那我们的国度将充满温暖的阳光,幸福的花儿将处处开放!
我到现在读过很多本好书,有《论语》《三字经》还有《海底两万里》和《八十天环游地球》可是这些都不是我最喜欢的,我最喜欢的还是在中国畅销了几百年的中国四大名着之一——《三国演义》。
要提起《三国演义》这学名着就不得不提起写他的著名小说家罗贯中了,罗贯中生于元末,猝于明初,据说在朝廷更替的变动中,它曾参加了张士诚的起义活动,在写《三国演义》一书时,他一方面剔除了司马仲相阴断狱,刘备太行山落草之类荒诞的情结,添加了一些正史和诗词书表以加强历史性,另一方面又对艺术进行了大量加工。,使得文字流利,形象生动,故事情节上丰富多彩,他作为一个杰出的小说家与戏剧家,罗贯中除了《三国演义》外,还着有历史演义《隋唐两朝职传》《残唐五代演义传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等杰出的文学作品。
《三国演义》的故事精彩纷呈,分一百二十回,优秀的片段很多,有连环计,一部分取于第八回“王司徒巧使连环计,董太师大闹风波亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒,犯长安李催听贾诩”中选的,故事为董卓进京后废***少帝,纵兵***掠奸淫,无恶不作,越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺***董卓不成,一死一逃;渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败,董卓更加骄横残暴写起。司徒王允表面趋奉董卓,回到府中忧心如焚,仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身,与王允共定“连环计”:先将貂婵许嫁吕布,后献与董卓;貂婵从中取便,离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布,晓而大义,终于使吕布***死了董卓,为朝廷出掉了大恶。这一段故事情节波澜起伏,人物性格鲜明,董卓的骄横跋扈,王允的深谋不漏,吕布的反复无常,均令人过目不忘,貂婵虽然是虚构的人物,但是仍然如见其人,如闻其声,很能显出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我觉得《三国演义》真如它的开篇词说的一样,滚滚长江东逝水,浪花涛尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔椎上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学,是一部记载孔子及其弟子言行的书,其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题,只是记录孔子的一些言论。因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。
例如:“自行束脩以上,我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。
此外,从“朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。”(意思是说朋友送的礼物如果只有车马,没有祭肉,孔子也不会行拜礼)中,我们可以很清楚地看到,当时的人们很重视祭祀祖先,即使别人送再多的东西,如果没有祭肉,主人也不会高兴等。
当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。
昨天
陈胜为了拯救众多生活在暴秦统治下劳作的人民,毅然发动起义,震动了秦朝的统治;康有为、梁启超为了拯救日渐衰败的清王朝,奋然发动了公车上书,进行变法运动;孙中山为就民于水货之中,救国于危难之中,决然发动了辛亥革命,结束了中国两千多年的封建统治,使人民获得了一些民主和自由的权力。
回望过去,历史上有众多的人担负起拯救国家,拯救民族的责任。从陈涉、吴广起义,到洪秀全太平天国运动,再到后来的辛亥革命,不管他们是否成功,至少他们毅然担负起这份责任的勇气是伟大的。
今天
如今,我们又遇到了太多的不幸,但这也让我们更加清楚地认识到了担负起自己的责任的重要。
当洪水到来时,是解放军担起了保卫人民,保卫家乡的责任;当“甲型H1N1”到来的时候,是医生和白衣天使担起了控制疫情、救治病人的责任;当地震来临时,伸出援助之手,是我们大家的责任。
而如今的.我们,做好份内之事,努力学习那是最起码最本初的责任。我们唯有在自己一方狭小的天地里认真学习,脚踏实地,才有可能以责任的背负开拓出更广阔的空间。
明天
我们永远不知道明天会发生什么,也许会更加幸福美好,也许会面临《2012》中的大灾大难。但是,我们知道,即使明天会有更大的风雨,我们也能笑着走过来。至于那份责任,我想也不会再有人躲闪和逃避,因为那份责任是属于我们的。
人生在背负责任中前行,愿我们把责任之心携带在人生道路上,不管道路如何曲折,地球怎么转动。不管将来有什么样的责任等待着我们,我们会用肩膀去扛起那份责任,为别人,也为自己!责任也许是永远尽不完的,但我想只要我们每个人尽力去做,也就足够了。
让我们插上责任的翅膀,飞向广阔的天空……
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