传统文化下的少年作文(传统文化成长类作文)

传统文化下的少年作文(传统文化成长类作文)

首页话题更新时间:2023-11-27 00:45:55
传统文化下的少年作文(传统文化成长类作文)

传统文化下的少年作文【一】

夜晚,没有星星,只有一弯孤独的月亮,它太细了,就像没有一样,她使尽全身力气,憋出一丝柔和的月光照在一座叫不上名的山上,中的一丛叫不上名的杂草,里的一株毛嘟嘟的,带着一点银色芒刺,就像土狗尾巴的狗尾巴草上。

它弯着腰,两片薄薄的银中带绿的叶子轻轻触碰,他,在许愿吧。

今夜,星星都放高温假了,连蜗牛也背起家当想去避暑山庄一游,唯有这株狗尾巴草,他静静的许着愿,任风儿像个孩子一样玩儿着他。

他是在许,哪天一个姑娘把他别在发上吗?不,那不可能,因为从来没有人来过这座普通得不能再普通的小山丘。或者,他在想那一天,会有一条小溪供他梳妆?不,那不可能,这方圆几百里都没有一条小溪。或者……

“我真正的愿望,是想有个伴儿,再加上一小块土地,我一个人太卑微,太孤独了,假如有一个伴儿帮助我,我想,经过两三个轮回,一片银中带绿的海洋就会出现了,到时候,人们将会爱上这儿,小溪会流到这儿,鸟儿、蝴蝶将把百合、蒲公英、玫瑰的种子带到这儿,到时这里将一年四季鸟语花香……

说到这儿天上下起了一场朦朦胧胧的绵绵细雨,一些小水珠顺着狗尾巴草银中带绿的叶片滑啊滑,滑到泥土中,长出一株株狗尾巴草。

谁能想到一株卑微的狗尾巴草竟有如此宏大的理想。

月光下的愿望,在明天,或者后天,没准儿就成为了现实。

传统文化下的少年作文【二】

南湖边上的树木最先让人感受到秋的.气息,夕阳下,一片片黄叶在秋风中像蝴蝶一样飞来飞去,最后零星地散落在深绿色的草坪上,仿佛为草坪这块巨大的绿地毯绣上了黄花。

南湖不算大,无风的时候,湖水像一面镜子,静静地倒映着岸边的柳树。一阵秋风吹过,湖面犹如一面镜子被打碎了一样,漾起了小小的波纹,柳树的倒影随着水波轻微晃动。湖的南西北三面都均匀地分布着很多灯柱,这些灯柱间还整齐地栽种着柳树。柳树下有一些老人在垂钓,看着他们悠然自得的样子,我仿佛也成了一名垂钓者,被这湖水和夕阳溶化了。站在湖边放眼远眺,湖的中间有一座石桥,虽然只有十五孔,但却也有了颐和园十七孔桥的意境了。

我虽然来过很多次南湖,但我觉得最美的还是这夕阳下的南湖。

传统文化下的少年作文【三】

??檐下的争斗

阳春三月,万物复苏。小明家的屋檐下,有一户邻居——燕窝。燕窝里住着燕子妈妈和她的四个孩子。它们一双如镰刀似的翅膀上长着黑乎乎的羽毛。一条剪刀似的尾巴划过湛蓝的天空。

一天,阳光明媚,小明约几个同学在家玩电脑,突然狂风大作,好斗的风爷爷把柳树哥哥的头发吹的东摇西摆,小明屋檐下的小燕子们也被吹得毛发竖起,身体左右摆动。唉!怎么只有四只雏燕呢?噢!原来它们的妈妈去辛勤地寻找美味佳肴了。

不好,一只调皮燕被风吹了下来,眼尖的小明想去接,可是晚了,小燕子像一块石头重重地落在了地上,连续不断地发出吱吱的声音。小明赶紧走上前一看,呀!怎么脚被摔破了一大块,血正在努力地往外冒着。吱吱、吱吱,小燕子好像在责怪自己:我今天怎么这么倒霉啊!又好像在埋怨:这该死的.老天爷,我又没做错事,干嘛要惩罚我呀!难道是逗我玩吗?

这时,不知是谁家又脏又臭的猫大摇大摆地朝着小燕子的方向走过来,小明想:这只猫尽敢在我的眼皮底下起歹念,真是吃了熊心豹子胆了,我忍!

这时,臭猫张开了它的血盆大口,呼了一口臭气,这臭味估计千里之外都能闻到。它做好了随时吃小燕子的准备。吱吱,小燕子噗咚着它的翅膀,好像在讨饶:猫大哥,谁都知道您是动物之王,老虎、狮子,对您来说都不值得一提,我最崇拜您了!可是可恶的老猫并不吃它这一套。还是朝它走来。可怜的小燕子知道自己没希望了,可恨地说:老鼠才搞小偷小摸,你们既然是天敌,就应当跟它们对着干,而不是学着它们来害我们,你真是我们动物界的耻辱!臭猫装作没听见,还是一如既往,一步一步地靠近燕子。

突然,救星来了,燕子妈妈迅速地飞向老猫,啪啪啪燕子妈妈用嘴巴狠狠地啄了老猫几下。喵呜,猫一声尖叫把燕子妈妈吓了飞得好远。小明站在一旁,再也忍不住了,朝着猫大喊了起来:你这该死的肥猫,你胆大妄为,这里是我的地盘,不是你撒野的地方,滚!。老猫抵挡不了小明的狮吼功,一溜烟儿跑了。

小明回家拿了他的独门秘方——消毒水,往小燕子的脚上涂了一点,用纱布细心地包扎好,踩着凳子把小燕子送回了家。燕子妈妈围着小明吱吱地叫着,好像在跟他道谢!

小明看到这一切,开心地笑了!

传统文化下的少年作文【四】

我国经济自改革开放以来,尤其是加入WTO以来日益融入世界经济体系当中,但对国际经济游戏规则的掌握却相对滞后。尽管改革开放以来各大学、研究所都开设了国际经济法课程,但由于该课程内容的庞杂性和学科的交叉性以及极强的实践性和鲜明的国际性,使得我国在开展国际经济法教学时往往差强人意。

实际上,国际经济法教学不同于其他国内法法学学科教学的最大特点在于其本身蕴含了多元法律文化的语境。由于国际经济法是调整不同国家当事人开展跨越国境的经济活动时的行为规范,因此,国际经济法本身就包含了不同国家基于地理环境、经济方式、社会结构、民众的生活方式以及思想文化和宗教传统等因素产生的不同的法律理念和价值。在当今全球化时代, 不同类型的法律文化之间因经济上的一体性而不断进行交流、沟通、碰撞、竞争、排斥、渗透、融合,多元法律文化之间的接触与互动也越来越频繁、广泛和深入。尽管经济全球化浪潮带来了法律的国际化趋向,即法律的“非国家化”,也就是通过缔结全球的多边贸易协定来统一国际经贸游戏规则,但各国法律文化差异性的存在使得经济法律的国际化始终是有限的。

在上述多元法律文化的互动中,西方法律文化又占据了举足轻重的地位。经过长时间,特别是资产阶级革命以来的演变和发展,西方法律文化已创造出了一整套能够有力支持市场经济、工业文明、民主政治发展的法律观念和制度,而这些内容是很难从中国传统法律文化或其他法律文化中发展出来的。因此,我国的学生在学习国际经济法的相关规则时,往往因为缺乏文化背景而对相关规则不能透彻理解,并将之应用于国际经贸实践。

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