现在青年拜神有什么看法作文【一】
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
贴灶神画像
祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花，据介绍，窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，三羊(阳开泰，二龙戏珠，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水等，花样繁多，样子讨喜。
大扫除
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。小年以后，家家户户都要写春联。大门上的，是一家的门面，特别重视，或抒情、或写景、内容丰富，妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗，大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为，诸神在小年之后就上天了，便百无禁忌，因此娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
现在青年拜神有什么看法作文【二】
祭灶王
小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话 了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的.仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球 ，三羊(阳开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春，五蝠(福捧寿，犀牛望月，莲(连年有鱼(馀，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
洗 浴
大人、小孩都要洗浴、理发。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。汉族民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
婚 嫁
过了二十三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
现在青年拜神有什么看法作文【三】
当深夜，黑暗来袭；当清晨，尘埃落定；当冰冷的心拥抱着第一束阳光，我便知道，这是你纤细的手，在抚慰我心中的创伤！
书！温暖我干冷的心房！
夕阳沉落，最后一丝光辉也不舍地离去，世间繁华尽都淹没在这无垠的黑暗之中，万物终归沉寂，死一般的静，静得竟使人如此难受！而此时，寒冷就像夜的狗，仗着夜的势，随之而来，四处肆虐。灯光下独坐的我，书就成了我私属的阳光，暖着我哆嗦的心房，任我在书的世界翱翔——这一夜，成了寒冷生闷气的不眠之夜。
书！照亮我漆黑的远方！
每个人，从呱呱落地那一刻起，便开始在这漆黑世界的摸索，不言而喻，所有人的摸索历程注定是一样的，也注定是——孤独的！前人、长者最多也只能在光明处为我们指明方向，这段路是只有靠我们自己去走的，当选择了其中一条路时，就只有一直走下去，无论走进去后是泥泞小路或是风光大道，决不能回头，而此时，是就像我那漆黑之夜不落的北斗，为我映射着阳光，照亮我那漆黑的远方，指给我正确的\'人生方向！
书！给养我脆弱的枝丫！
脑海中的思潮刚激起浪花，思想的枝丫刚抽出新芽，清晨初升的朝阳穿过百叶窗，我嚼着美味的字眼自得其乐的享受着这别致的早餐，朗朗的读书声就是自足地啃排骨的声音，重重的沉吟声、诵读声就是我美滋滋地尝鲜汤的声音——晨读，成了我一天中享用的最丰盛的大餐，而书自然就成了我可口的营养品，不断地给养我刚刚抽出新芽的心！
冬季已悄然到来，书此时就成了我最温暖的棉袄，或者更是那冬日里惹人爱的阳光，将一直陪伴我度过这寒冷的冬天。
——这年冬天，不再寂寞。
现在青年拜神有什么看法作文【四】
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。
现在青年拜神有什么看法作文【五】
每一个人心里总有一个秘密的角落，角落里有几乎不能完成的愿望，直到愿望辨变成了千纸鹤飞走便敞开了，但什么是尽头？没有任何人知道，就只能希望着快点实现，希望………
我有一个放满娃娃的木柜，一堆天真烂漫的娃娃，柜子里还有一个小铁盒，里面存着我从小到大所折的千纸鹤，能带着希望飞走的千纸鹤。
每一次无聊的时候，就懒洋洋地趴在柔软的大床上，抱着洋娃娃，一边折千纸鹤，一边告诉这次想许的愿望，倔强着小嘴执着地去完成那连千纸鹤也完成不了的愿望。每一次看《罗密欧与茱丽叶》，总是哭的眼睛红红去祝愿虚构人物的美好结局。一切只有可爱的娃娃在傻笑。傻笑着我的天真，傻笑着世人的多情，傻笑着上帝的无知……哦，上帝！其实上帝并不存在的。突发的洪水，灭顶的瘟疫，滚烫的岩浆，永远守护人类的上帝就是这样一个守护神吗？无知还是不存在？梦想成真只是靠自己的力量罢了。
面对失学的儿童，为了帮助缺水的地区，即使是比尔·盖茨也会倾家荡产，于是就放弃了，自己的利益比别人更重要！财富可以充实自己的虚荣心，也可以把心底那仅存的同情泯灭。那不富裕的家庭呢？退学的学生呢？他们在泥潭里挣扎，谁去帮助呢？仅仅是牺牲自己的一次握手不是吗？留下了什么，留下了困苦之人审议的泪水，留下了一串串痛苦的回忆，也许，只是也许，就可能让一位人才与学校失之交臂。
迷茫的孩子呀！内心的愿望多么单纯，根本便是一个人的举手之劳。他们的内心秘密的角落，对其而言不过是口中念叨一句永不换的话语。孤儿们呢？只不过想得到亲人的一个拥抱。
我呢？是否想要的太多？其实是不是人生只要一个短短的幻想？是的，千纸鹤沉载了太多太多的愿望，沉沦了。
世界上没有什么会消逝对吧！就只需手挽着手的说：“来吧，来吧，这里有希望！”
