第二天,县官带着衙役们到村里捉人,枣核蹦出来说:“你们还要怎么样?”
衙役们又把枣核塞进钱褡里,带到了大堂。
到了大堂县官坐稳了,把枣核放出来,还没等说话,枣核往前一走,却被前边一根细绳绊倒,一个倒栽葱掉进前边的陷阱。
县官乐坏了,赶紧说:“快,快,快搬块石头,把不法之徒砸死!”
衙役们拿来大石头,就要往下砸的工夫,枣核在下边机灵灵打个冷战,就知道不好。你别看他是小孩,个头也不大,到底身子灵活,脑瓜反应快呀。
衙役们往下一砸,光顾石头了,县官又坐很远看不清,谁也没注意枣核‘蹭“地一下蹿起多高,抓住一个衙役的枪尖一个撑杆跳,上来了。
衙役们正打算把石头拿出来看看枣核死没死呢,县官也晃着脑袋眯缝着眼睛正洋洋得意呢,枣核突然大喊一声:“有刺客暗***大人!”
就这一声有刺客,满堂人都吓了一大跳,顿时大堂像炸锅相仿,枣核趁乱,又大摇大摆地走了。
等县官把一切都弄明白的时候,他多气大概就不用多讲了吧,这么说,这阵他要喊一嗓子能掀开房顶,跺一脚府衙砖瓦得满城乱飞呀。
县官一气之下他病了,这一病就是一年。这一年,衙役们只顾照看县官,而且那时大家都觉得朝廷不公平,也没人任新县官,所以就把村子那边的事儿给放下了。
你说巧不巧,这一年里,前两个月天降大雨,后来,旱季过了,又恢复了阳光充足,水份充浴的好天气。
等官府再派人来的时候,村子里大丰收,把这两年的\'税全交了,县官也不好再说什么了。
村子里又恢复了一片笑声。
风头过后,发生了一件奇怪的事情——枣核长大了!夫妻俩都很高兴,村子里的人认为是老天在磨练枣核,让他学会战胜困难。
过了几天,县官开始在每一个村子里检查有没有枣核,可是一直没有找到,枣核偷偷的.藏在墙的角落里,县官坐在那里等啊等,可是就在他没注意的时候,枣核跳到他的眼睛里,疼的县官哇哇哇大哭,衙门们赶忙跑过去看县官,县官们唉声叹气的离开了。
枣核高兴极了,大摇大摆地走着,从此没有人去打扰,他们过着无忧无虑的生活。
在《模仿游戏》的最后二十分钟,在审讯室里,面对着探长的图灵说出了本剧的题眼:人和机器的区别是什么?二者最本质的区别是,人是有不同想法的,机器则不是。你爱草莓,我讨厌滑冰,你喜欢看书,我对花粉过敏……图灵这番话,点出了他这一生最重大的两个主题:事业与性向。
图灵的一生以创造了图灵机,也就是后世无数码农为之贡献了一生的计算机闻名。当他在剧中说出“Digital Computer”时,多少人的心里响起轰轰烈烈的背景音乐:啊,一个时代开始了。然而《模仿游戏》里,主要情节是他在二战中破译德军密码“谜”的过程,他和他的同事们为二战做出的无名英雄式的贡献。“谜”是德军在二战中发明的、当时世界上最先进的加密器,由于其复杂的构造,创造出了几乎不可能穷尽的可能性。如果图灵和他的同事们用手工算法,每十分钟解决一种可能性的话,他们需要2000万年才能算出所有的可能。人工的路被堵死了;这使图灵想到,他要创造一台比人算得更快的东西,电子的大脑,也就是计算机的雏形。当年的“计算机”是多么庞大而复杂啊:无数的铜线和字母轮在屏幕上轰隆隆地旋转着,速度却比今天的电脑不知道慢了多少倍。然而,就是这样一台机器,却是后世所有计算机的祖先,它足够破译德军的密码,这是人不能办到、而机器却可以的东西。
然而,什么是机器不能办到的东西?选择。机器不会选择,它只能告诉人类它们计算出来的东西;作出选择的,永远是人类自己。破解“谜”之后,一旦破解被使用,德军就会知道他们的密码已被破解,而一旦德军弃用密码,他们将前功尽弃。图灵和他的同事们面临这个世界上最艰巨的选择:如何使用他们的破译,来尽可能地保护英国的人民、提早结束战争,同时又不被德军知道?这是全世界最难的难题:一个人的生命重要,还是五个人的生命重要?还是一千万人的生命重要?谁应该被牺牲,而谁又应该被保护?这个选择的难处在于,无论什么样的选择,都会有人唾骂。电影中借图灵之口不无嘲讽地说道,“全世界以为这是不同文明形式之间壮丽的对决,可是在我们看来,只是统计学算出的概率上的数字。”战争不过如此,甚至人的生命也不过如此。图灵研究出了世界上最先进的机器,可是这台机器服务的是谁?
也许正因为此,英国政府战后将他们所有的资料、成果付之一炬。他们回到各自的大学,江湖再见,所有的档案变成了空白,他们将此事保密了五十多年。战后,图灵因为同性恋被判决“猥亵罪”,他在服刑两年和服用荷尔蒙之间选择了后者,这使他的精神受到了摧毁。不到42岁,他选择了自***,全球最伟大的生命之一就此谢幕。他有办法创造出全世界最聪明的机器,却只能对他自己的人生作出最悲剧的选择;他把自己的图灵机命名为“Christopher”,那是他初恋的名字。历史上确有此人,并确实引领他进入了密码的世界,但在年轻的时候就因为饮用受污染的牛奶,得了牛结核病而死去。在电影中,他的死亡是戏剧性的:充满霸凌行为的校园,两个少年相依为命。当一个鼓足勇气拿着用密码写成的“我爱你”去找另一个少年时,听到的却是噩耗。他的`死改变了图灵的世界观,从此他变成了一个彻底的唯物主义无神论者。
同性恋与发明图灵机一样,都是超越了当时的社会而不见容于主流群体的行为。电影中多次提到:只有最难以揣测的人,才能做出最惊世骇俗的事情。图灵如此,历史上能引导人类进步的伟大人物,哪个不是如此。即使这样的秘密被保守了几十年,人们还是终于能有一天正确地评价他的贡献。
本尼迪克特•康伯巴奇把这个神经质、痛苦而又想与人为善的天才刻画得淋漓尽致,例如电影中他说的那个笑话本身并不可笑,可是他的表情神态却让人忍俊不禁,让人清楚地看到图灵不擅长的一面。自夏洛克•福尔摩斯以来,他一直在正确的演艺道路上前进。马修•古尔德保持了帅哥的一贯本色,剧中还有各种熟悉的英伦面孔,比如《唐顿庄园》里的小司机,《锅匠、裁缝、士兵、间谍》中的基友,各自都贡献了为数不多却精彩的表演。
枣核把县官的牙打都打了下来之后,县官当然是不可能善罢甘休的,他把枣核的爸爸妈妈抓了起来,到了晚上,枣核跳到县衙门的院子里,他的爸爸妈妈正好在那里被缰绳拴着,把缰绳解开,他去爸爸妈妈那让爸爸妈妈带着他们的村子的村民去地下室,爸爸妈妈走了以后枣核等到早上,枣核偷偷摸摸的进入厨房给县官和衙役的早餐里下了能好几天都在厕所里待着的泻药,他们真在厕所里待了好几天,枣核他们的村民也成功逃走了,从此他们过上了幸福的生活。
衙役们往这边打,枣核跳到那边,打那边,枣核跳到那边。怎么也打不着。县官让衙役找来一块木板和钉子。
衙役们把这些东西找来以后,用钉子把木板刻成一个枣核大小的孔,然后把枣核放入孔中在打,可是一切都准备好了,枣核却不见了,这时满堂的人都很生气,都觉得白忙活了,突然,来了一头驴,那头驴开口说话了,说“快把枣核放了”当时,所有的人都吓住了。于是,驴又说:“快点放人”这句话把所有的人都吓跑了。枣核从驴耳朵里跳出来,牵着驴大摇大摆地走了……
你不是上帝,你无权决定别人的生死。
克里斯托弗的齿轮转动,预言着每立方米水域的悲剧。做抉择的却是人,将父亲、朋友、兄弟送向既定的死亡。为了救更多的人而放弃少数人,有所得必有所失,为了大局,为了长远,有的筹码必须被舍弃。胜利总来得残忍而无奈。
我们每天都决定着孰存孰灭。我们每天帮助盟友取得胜利,然而无人知晓。
多年以后,图灵面对琼,哭得像个孩子。
我们真的做了正确的决定了吗?为了服从更大的利益,就要牺牲小小的齿轮吗?
他能破译英格玛的密码,却永远读不懂人心。数字的世界里,对就是对,做就是错,绝对没有生活中那么多的模棱两可。
所有人都可以看见的信息,但是没有秘钥,就没有人能看懂。而人们相互交谈时,她们总是表里不一,他们总是另有寓意,而你却要猜测他们的真正寓意,但我永远猜不出来。他一直是与这个世界格格不入的。人与人之间的复杂关系是他永远解不开的谜。
他太纯粹,但简单总是成为受害者,他带着他读不透的人心,默默忍受周身一切对他的加害。他可以依傍的只有数字和机器。它们不会撒谎,没有选择,不懂得利益权衡和背叛,也只有它们,在世界上的所有人都嘲笑他,冷落他,看不起他时,陪在他的身边,它们和他一样纯粹,因而他和它们建立了一种无言的理解。
因而他的机器叫克里斯托弗,他的初恋。在克里斯托弗面前,图灵不再掩饰,不再模仿。他们是同类,他们可以相互理解相知。他是它的保护者,它在世界上唯一的的知己。透过电线和齿轮,它为图灵埋下了最美好的时光和情感。
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