主张儒家思想的作文【一】
读了中庸，我看中庸是有三层含义的，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。
现在人们在物质的侵蚀下，在多种价值观的影响下，容易行为失据，离中庸渐远，以致于常常心理失衡，痛苦绝望。所以保持平常心，把心摆正，回到中庸上来，何尝不是消除烦恼，赢得快乐的一种途径呢?
主张儒家思想的作文【二】
近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。
为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是中华文明的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。
主张儒家思想的作文【三】
法，你一如巍峨青山的庄严；你亦如古老长城的宏伟；你更如凡尔赛宫殿的辉煌与肃穆；你从青天衙门到人民法院。从古至今，不变的是法，不变的是刑。法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
人人都知道触犯法律是要接受惩罚的。虽然如此，但是还有许多人去触犯法律。
几年前，一个仅有七八岁的小男孩被他爸爸的两个好朋友骗到山坡上，原来那两个人早已染上了毒品，在无可救药的情况下，他们想利用这个小男孩得到一笔金钱来吸毒，于是他们就向小男孩的家里打电话，叫家里拿钱来赎回儿子，但是，小男孩的父母还没赶到，他们就用绳子活生生地勒死了一个无辜的生命。当小男孩的父母和警察赶到现场时，小孩已经奄奄一息地躺在地上，只见小男孩的两手深深地抓在泥土里，并且带有鲜血的指甲都向上翻了起来，绳子还紧紧地勒在他的脖子上，看到这种残忍的情景，他的母亲晕了过去。
由此，许多家长都心惊胆战，生怕自己的孩子也受到如此遭遇。虽然这两个人受到了法律应有的制裁，但是他们这种恶劣的行为，却对社会治安造成了不良的影响，他们犯下的错误，警示了我们这些正处于青春年华的少年朋友，并且告诉了我们从小要树立正确的.人生观和法律意识，遵纪守法，要学法、懂法，做一位社会的好公民。
法律即人类在社会层次的规则，社会上人与人之间关系的规范，以正义为其存在的基础，以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以，法是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展，法律将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。
做为当代的少年，我们应该加强法律意识的认知，积极扞卫法律尊严，以身作则，努力成为一个“四有”青少年！
主张儒家思想的作文【四】
我自作主张，我会买我喜欢的东西，比如漂亮的'珠帘，衣服，各样的装饰品。这样我就不仅追上时尚，也丰富了我的生活。假如我自作主张，我就要买各种各样讲授知识的书籍，直到把书柜填满。让好书永远在书柜上闪耀，这样我就踩着书的阶梯，一步一步登上知识的高峰。
假如我自作主张，我要开辟一片属于自己的土地，在那儿种上我最喜欢的紫罗兰，米兰，玫瑰。再种上青葡萄，当葡萄成熟的时候，阳光照射在上面，晶莹剔透的，闪射出淡绿色的光芒，我还在两棵大树之间挂一个吊床，休息的时候躺在上面睡觉，我还会修一个亭子，里面有石桌子，桌面上刻一个棋盘可以下棋，娱乐。
更好的是，我要养一些小宠物，如：乌龟，鹦鹉，小狗，小猫。无聊的时候陪我玩耍。傍晚时分，我坐在园子里，花香沁人心脾，让夕阳和让晚霞映红半边天空把园子衬托得更加美丽。到了深夜星星照亮天空了，葡萄暗淡下来，一动不动挂在那里，花儿们注视，她们像我的丫环一样，任凭水珠落在它身上。
但是这个"假如"又什么时候才会实现呢？
我多么憧憬这样的生活早日实现，当星星挂满星空时我可以在花香的陪伴下进入梦乡。
主张儒家思想的作文【五】
假如我能自作主张，我首先要把我房间漆成像勿忘我一样的蓝色，还要在墙上画许多许多的鱼。这样，只要我抬头一望，就会觉得自己在海中游来游去，像与鱼儿游戏一般有趣。仿佛自己已经和海水融为一体。这样，我就像一条在深海里悠游的鱼儿。
假如我能自作主张，我会去田野里捡来树枝和芦苇。让它们帮忙，帮助我把我的房间装扮一下。让房间里充满代表着生机的绿色。这样我就能时刻感受到大自然的粗犷与淳朴。在学习之余，我就可以去“浓缩”的大自然中闲逛一番，那自由、清新的感觉。
假如我能自作主张，我就要去买一个书柜，然后用书把书柜填满，让好书在书柜上安家，在书柜上永远闪耀。这样，我就能时刻享受到好书带来的欢乐。我望着书柜上的书露出的“脊背”，心里一定会十分开心。因为这样，我就能踩着书的阶梯，一步一步登上高峰。
假如我能自作主张，我就要把房间里的东西重新整理。把床单换成充满活力的橘色，让我可以充满活力的起床，活力无限地过完一天，然后进入梦乡。我还要把书桌整理干净：不要那难以理解的古文，也不要那无聊的游戏，我要让房间里的一切都显得井井有条。
假如我能自作主张，我就要种下几盆茉莉，放在房间的.角落。当它开花的时候，我坐在书桌前学习，让茉莉花那若有若无的香味笼罩着我，伴我做完一天的功课，然后甜美地进入梦乡。
假如我能自作主张，我会有一个世界上无以伦比的房间。这不只是一个房间的整理，它也会使我的心情改变，让我做一个热爱生活的人。
可这只是“假如”，什么时候我真的能自作主张，还是个未知数。
主张儒家思想的作文【六】
小熊贝贝也想种点什么，可它觉得种西红柿太过麻烦，黄瓜又不是很好吃……拿不定主意的贝贝决定到处走走，询问一下朋友们的意见。
它来到小兔琳琳的田地，看见琳琳在种植胡萝卜，忙得不可开交。它走向前去问：“琳琳，胡萝卜好吃吗？”“当然，我的.最爱，吃了它可以让我们健康快乐地成长。”
听了琳琳的一番话后，贝贝匆匆忙忙的回到家里种上萝卜籽……
几天过后，胡萝卜籽发芽长出苗了，贝贝好高兴。这时，猴子罗里来了，“贝贝，我劝你种西红柿，那可真不错！”贝贝说：“真的吗？我觉得太麻烦了。”“不麻烦啊，西红柿可好吃了，你可以用它做番茄酱等等……”
贝贝动摇了，回到家匆匆拔掉萝卜苗，种上了西红柿。
不久，又有其它的动物朋友们劝它种这个种那个……
秋天，小动物们兴高采烈的收获着春天播种的“希望”，贝贝呆呆地望着，无所事事。
冬天，寒风吹拂，贝贝真的饿了……可真是竹篮打水——一场空！
主张儒家思想的作文【七】
每天早上我们朗朗的读书声在雨中萦绕，在微风中飘洒，在晨曦中回荡。
虽然我们没有更多的天资，但有坚持不懈的决心、认真品读的求学心，以及对《中庸》的喜爱之心。老师教我们用“121”的方法，一遍慢，两遍快，一遍慢，让我们能够在短时间里记住许多拗口的古文;还有歌诀体乐读法，让我们感受到诵读的快乐。
在这里，君子与小人在脑海里仿佛有了定义。我们一起读《中庸》、谈《中庸》、诵《中庸》，以君子为目标，以小人为戒律。虽然我们只学了十五章，却懂得了许多的道理。譬如从“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”告诉我们自己不愿意的事情就不要要求别人去做，又与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”相照应。“君子素其位而行，不愿乎其外。”告诉我们要做好自己的本分。我们不去东施效颦，我们学会了君子为人处世的方法。
在亭子里我们望着晨光读着典籍，想来那晨光哪能比得过《中庸》的风采?又怎能比得过我们对古典名著的热爱呢?
