黄河懂得向山川低头,于是就有了九曲黄水的荡气回肠;群星懂得向夜幕低头,于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂;松树懂得向峭壁低头,于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头,是一种生活态度,诚然,低头是一种智慧。
在重压面前,小草选择了低头,正是这种智慧,使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧,人亦然。 低头为你指明生活的方向,让你在一片新的领域自由徜徉。
幽静的田园,寂静的南山,因一句:“采菊东篱下,悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头,于是他选择了归隐。因此,他体验到了“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,观赏到了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想,如果陶渊明不懂得低头,那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁? 低头为你开辟前进的道路,让你在纷扰世事中依然畅然前行。
繁华的三月扬州,让多少人神往,奢靡浮华的贵族生活,又让多少人倾倒。然而,柳永却毅然跳入江南的平淡之中,不与贵族针锋相对,不视皇室的冷嘲热讽,低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头,柳永得以感叹“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的真情,因为低头,柳永得以回味“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的实意。试想,如果当时的柳永与贵族锋芒相对,那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭? 然而,却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头,最终乌江自刎;周立波不懂得低头,却被千万网友嘲讽;每年又有多少考生,不懂得向现实低头,而年华早逝,熟不知,低头再来,又何尝不是英雄志壮举? “大丈夫能屈能伸”,何必执着与挑战,为何不尝试着屈服?可能你无力战胜现实,但请相信,低头努力,你必是当代的越王勾践! 低头,是自然的诉求,成功的始源,理性的回归,人性的肇始。低头,是一种智慧!
进与退中包含的是一种处世的智慧,掌握进与退的尺度,让你面对各种挑战都能游刃有余。
只退不进,那是怯懦,是消极的行为。在困难来临时,我们退却,我们害怕自己能力不够,我们害怕遭受世俗的眼光,我们害怕……我们丝毫不顾再退却,后面就是万丈深渊,于是古往今来,那么多人,那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。
只退不进,那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。
只进不退,那体现了一种拼搏和进取,但却显得灵动不足。
当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着顶羽的耳鼓,当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去,他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊,卷土重来未可知;可惜他不知道大丈夫能屈能伸,君子报仇十年不晚。可惜他自刎了,鲜血染红了滔滔江水,一代霸王轰然倒地,只留下后人一声“至今思项羽,不肯过江东”的哀叹。
可惜呀,项羽不明白退与进的精髓,而酿造了一场令人惋惜的悲剧。那么,退与时的精髓是什么呢?
以退为进,便是一种处世大智慧。
韩信忍胯下之辱,蔺相如“不欲与廉颇争列,引车避匿”,他们都是后退了一步,他们宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食,退而有序,进而有为,可谓深谙进退之精髓。
以退为进在生活的很多方面都体现着智慧的光彩。
击剑时有时要后退一步,避其锋芒,再图进取;借助锯来加工木材时,也要有后退的姿态才能前进;野猪在撞击某物时,常常先后退一步,然后一阵狂奔,作出极有力的一撞;袋鼠在跳跃沟壑时,总是先曲腿伏身,然后才猛地一跃;石头下面的种子,常常会避开坚硬的岩石,从石缝中冒出芽来。
站在历史的高度上,用澄清的眼睛去观古往今来,用透彻的心灵去感悟进与退的智慧。
我们不能只退不进,那是懦夫;我们不能只进不退,那是庸才;我们要当退则退,当进则进,以退为进,成就辉煌业绩。
我们的人生仿佛一片连绵的山涧,有高峰也会有低谷。立于山顶时不肆意俯视,身处低涧时也不卑微仰望,这需要我们拥有一颗不卑不亢的心。
智慧人生,需要我们在逆境中、在低谷中不妄自菲薄。 如作家林清玄所说“也许更多的人的一生就是一种清唱,它没有华丽的装饰音,没有大雅之堂做陪衬,有的只是洗尽铅华后的那份洒脱清傲以及独展歌喉时执着的勇气。”是的,我们可以没有轰轰烈烈的人生,但这不应该是我们看轻自己的理由。因为只要有一颗不卑微的心,我们一样可以将“清唱”演绎的余音绕梁。 出身低微的沈复没有“人间百姓仰头看”的志向,他只是记录日常出行,便写成了《浮生六记》;天生左右腿不一样长的李小龙没有因此看轻自己,他勤学苦练,终成自己的功夫传奇;天生嘴角歪斜的“蝴蝶总理”没有自暴自弃,终于成就了“带领人民变成一只美丽蝴蝶”的心愿。 处于低谷时,请不要随意仰视别人,随意轻视自己。不卑微的心便是最高贵的东西。
智慧人生,需要我们处于高峰时不洋洋得意。毕淑敏在《守望的角度》中写到“他们守得的是人类安身立命的生命之土。”同样,处于高位的人们也应守住自己的灵魂底线,让心灵不受到冲击,不沉迷于掌声、鲜花,而是低低调调做人,本本分分做事。 莫言获得诺奖后,他没有沉溺于掌声,而是说希望回家继续安心创作;杨绛先生成就极高,可她为人简朴低调,平易近人,未曾俯视他人。 而那些取得成绩立于顶峰后便狂妄不羁的人,最终也会亲眼见证自己的没落。就如一手建立“开元盛世”的唐太宗,大权在握后,仅为博得美人一笑,便不顾人民劳苦、士兵疲弊,快马加鞭从千里外运来荔枝,穷奢极欲。而也正是他导致了唐朝的迅速衰落。由此可见,处于山顶时,我们更应站稳脚跟,放低姿态,不狂妄,不自傲,守住灵魂净土。
成时,不自得;败时,不自馁。拥有一颗不卑不亢的心,乱世纷纭中依旧立着修华意;凄苦风雨中依旧立着高昂的精神。 如此人生,方得大成。
有一种智慧的美丽,叫做放弃。
19世纪的奇迹之一就是大名鼎鼎的拿破仑,因为极高的军事才能,他获得了成功,而他却因为不懂得放弃,在滑铁卢战争中大败。从拿破仑的失败中,我们不难看出,放弃并不意味着失败,只是为了以后更辉煌的成功。而从古到今,赞扬坚持的名言警句数不胜数,也许人们已经习惯了欣赏锲而不舍的人,已经习惯于遵循“坚持到底就是胜利”原则,但我们还是要学会放弃。因为只有放弃,才有开始;只有放弃,才有成功。
我很喜欢这样一句话,握紧双手,拳头里什么都没有,而伸开双手,整个世界都在你手中。放弃手中所有的,能得到的将会更多。所以说,学会放弃是一种态度,是智者的成功途径。
“留得青山在,不怕没柴烧。”这是一种生存策略,一种成功的方式。正是因为红军放弃了自己的革命根据地,踏上漫漫长征路,才取得了解放战争的胜利;正是因为伽利略放弃了自己的自由,誓死捍卫自己的学说,才使得牛顿能够站在巨人的肩膀上远眺;正是因为比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位,投身商海,才开创了微软帝国,成就了20世纪的人类神话。
无数事例表明,我们必须时刻保持清醒的头脑,学会选择,学会放弃。古人云:“塞翁失马,焉知非福。”放弃是一种量力而行的睿智和远见,是顾全大局的果敢和胆识。放弃,能够使我们彻悟人生,收获成功,给我们更美好的未来。普希金在一首诗中写道:“一切都是暂时的,一切都会消逝,让逝去的变成可爱。”有时,失去不一定是损失,放弃并不意味着失败,只要我们学会放弃,智慧的美丽便会绽放光彩!
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