曾几何时,互联网的兴起尤其是微博的出现引起了全世界的一片颂扬,以人文大师托马斯?穆尔为代表的西方学者们更是乐观的认为幻想多年的“乌托邦”世界将借助网络的帮助降临于世。从此人们不再受到主流媒体的压迫,有了自己的话语渠道和表达空间,确实改变了信息传播的方式。在网上只要你能够吸引到听众,就完全可以尽情地畅所欲言,不管你说的是对还是错。但是随着互联网的普及,人们开始意识到问题的所在,开始发现互联网并不是原本所想象的那么完美。
现实生活中,可以说我们每个人都是带着面具示人的,也许是因为人际关系的需要,也许是因为生活压力的强迫,也许是因为社会角色的控制,当然更因为法律条文的约束。总之,大家在行事之前,还是会三思而后行的,也许未必人人都是谦谦君子,但至少会保留一个相对人性化的面具。但是当我们进入虚拟社区之后,这隐形的枷锁就被瞬间打破了,无所顾忌的狂热网友们淋漓尽致的表达着真实的自我诉求,甚至连人性中丑陋的一面也都肆无忌惮地暴露无余。以前这样的`状况虽然也引起了一定的关注,但是网友们的斗争还是只限于线上的谩骂指责和滋事捣乱,过分一点的也无非是人肉搜索和小道谣言而已,所以社会或者说是政府一直对此表示着理解和宽容。但是2011年8月的英国伦敦大***乱彻底改变了这一切,在网络尤其是微博的推动下,原本只是几个小混混闹事的小case迅速演变成了一场社会大“狂欢”,***动的人群在疯狂地抢劫着各家店铺、肆意地焚烧着警车、甚至殴打无辜的市民。而在这期间,线上线下的互动此起彼伏,暴徒们在微博上炫耀起了自己的战利品、传递着下一个战役的信息、鼓动着更多的网民参与进来,微博一时间成了助纣为虐的绝佳工具。这件事后,欧美政府改变了过往的态度,英国首相卡梅伦不在高呼“网络自由”的高调,转而表示未来将在必要时实施全英 “断网”。曾经借谷歌事件大肆攻击中国的美国也迅速提出了加强网络监管的法案,而日本、韩国、澳大利亚等国更是表示要对互联网进行“百分之百的监管”。这些情况都已经表明,政府对互联网依法进行规范管理,剥夺网民之前所持有的百分之百的权利,已经是大势所趋了。
而中国社会也在面临着这一波巨大的冲击,“核辐射谣言”、“致癌酸雨”、“全民抢盐浪潮”、“伪47号公告”……让旁观者对网民的想象力叹为观止,却也倒吸了好几口凉气。网易163在今年初做了一个关于微博谣言的投票,居然有超过百分之八十的网民认为微博上确实是谎言成风。尽管这其中也许有五毛、美分等诸多因素的影响,但是这个结果也足以令每个人震撼了。同时有越来越多的人开始正视微博谣言在未来对这个社会可能产生的巨大损害,他们在用各种方式表达着自己的态度和关注。近来热映的系列微电影《微博有鬼》三部曲就在用戏谑而又冷酷的镜头向人们展示:如何将一个清白无辜的好人诬陷为一个冷酷无情的劫匪、如何利用微博的力量炒作出一位全民偶像、如何将一个温情脉脉的幸福家庭拆散为一出闹剧的注脚。而在这三部惊悚的微电影背后,在这一幕幕啼笑皆非的荒诞故事之中,却让我们看见了微博那邪恶的力量。
萧伯纳曾经说过,“每一个人的内心世界,都隐藏了一匹脱缰的野马,它时刻都会令你有大祸降临。”微博也许就像是一片广阔的草原,我们在此尽情放纵着自己心中的***,却忘了拉住缰绳。现在对互联网的管理是越来越严格了,社会各界都已经认识到不进行严格监管,放任网民无所顾忌的横冲直撞必将造成更为严重的社会问题。这样的结果是令人遗憾的,因为我们即将失这片曾经自由的乐土;但这样的结果也是令人警醒的,当我们指责和抱怨网络监控的时候,我们是否也应该反思一下,到底是谁让出了这曾经属于我们的自由的权利?我们是否真的像《微博有鬼》新三部曲中所描绘的那样,在不知不觉间于心中埋下了微博的鬼魅。
“总——分——总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
正如硬币的两面,红极一时的微博有时也显得云遮雾绕、良莠难辨。有时,微博又呈现出魔鬼的丑恶嘴脸,瞒天过海、混淆视听、欺诈蒙骗;有时,微博呈现出仙子般的圣洁与美丽,它甘霖远播,扶贫济困。一时间,人们对微博的看法莫衷一是。
说微薄之丑恶,并非危言耸听。君不见微博上流毒泛滥,有心怀叵测者借以妖言惑众,谣诼纷纷竟惹起抢盐风潮;喜好名利者,借以制造噱头,专意炒作以自贵身价,哗众取宠;也有无耻者竟公然在微博上招蜂引蝶、谈情说爱,把微博当成了活色生香的声乐场;更有无数“微博控”,每日里老鼠般悉悉索索敲打键盘,借以打发无聊的时间……于是,微博成为人们***的宣泄器和道德的垃圾桶,饱受非议。甚至有言辞激越的批评家对之开始了口诛笔伐,视其为洪水猛兽,欲除之而后快。小小微博,竟能聚拢如此之众的写手,扰乱舆论足以污染人们的精神家园。可见小小微博并不“微薄”啊!
虽然,微博只是一个一百四十字的小小空间,但它却能折射社会生活的丑恶。一则谣言,打破的是人们空虚的精神世界的外壳;刻意地炒作,透视了人们***的泛滥和社会的流弊;网络孽情,折射出官员人格的堕落和体制内的腐*;众多的.“微博控”,暴露了灯红酒绿的生活背后人们精神家园的失落。
虽然微博灰暗、混乱和丑陋的一面是如此不堪,但注入到微博里的高贵情感仍在世界上流传。君不见,玉树大地震,正是微博转发了一条条寻人启事和生命的消息,生命的关爱在微博间流动;君不见,温州高铁事故中,正是微博传递了“献血”的呼叫,温州市民纷纷走进血站,汇集了生命的能量;君不见,广州刘嵘微博首善,把九十万元善款捐给了贫困山区,成全了社会的善意……小小微博竟凝聚了中华民族的道德的力量,托起了精神的丰碑,让人性的光辉把世界照亮。微博,如何“微薄”!
“互联网之父”蒂姆·伯纳斯·李说得好:“网络的丑恶是因为社会的丑恶,网络的美好是因为社会的美好”。在我们对微博指手画脚的时候,我们首先要检省的是我们的内心。小小微博并不微博,它能聚集善与恶的力量,既能善泽广布,又能流弊无穷。小小微博折射了世道人心,关系着社会道德和中华民族精神家园的重建。小微博,大世界!
微博虽小,但它是我们心灵的一扇窗户。
微雕因为具体而微,所以才能体现创作者精湛的技艺和匠心独运的功力。微博虽小,也更能凝聚人的精神与才智,积小成大、聚沙为塔,汇聚成改变社会的力量。
小小微博,并不微薄!
您好!非常感谢新浪能够提供博客这个空间给我们发表文章,也非常感谢你们百忙中抽空审阅和整理空间。
每个人对是非判断的标准不同。或许您觉得我的帖子违反了新浪的发帖,可以删除,但是,在我看来,博客里的文章并没有违反规定。因为是非标准不一样,这是一个重要原因。我觉得在是非方面,没有必要争论,因为我完全尊重您的删帖需要,这个地盘归根结底是你们的,我对您的删贴没有任何异议。
但是,希望你们在删帖之前能事先纸条通知博主,能让博主对自己认为重要的帖子保存下来,我觉得这是对博主的一个基本尊重。
一方面,因为一个博客的`文章往往是多年的积累,或许有些文章在博主眼里是很重要的,或许有的文章删除后无法找回,有的文章是一个个字打上去的,等等。有博主的努力和汗水在里面。如果没有事先知道,就被删帖,对博主来说是一种遗憾。
另一方面,博客的稳定性是一个博客空间最基本的要求。如果帖子经常被删除而没有事先通知,那么长此以往,众多的博主是不是会感到不受尊重的感觉?是否会寻找更为稳定的空间呢?
我希望管理员同志能认真考虑我的建议。我想,这不仅是我个人的利益问题,同时也对新浪博客自身的发展也是有价值的。希望你们认真考虑。谢谢。
我能看懂pis写的博文是因为他的这种性格有自己的影子。我就是一个性格某几个方面有缺陷的人,这几方面的缺陷对自己的.生活一直造成着困扰,但还好这几年缺陷呈慢慢修正的趋势。几天前,自己清理了一下qq好友,现在qq一共32人。原因有的因为不怎么联系关系太淡,有的因为生活在自己的身边关系太近,有的人自己不想再继续保持联系等等吧。最终的目的就是我写一些文章发一些动态时不用顾忌太多,想的太多,避免一些麻烦。脱离了现实生活自己可以在qq中能够轻松,自由,纯净,温润。
又一天过去了,自己的生日快到了,2017年也所剩无几了,好快啊。昨晚没睡好,愿今晚睡的好一点,抓紧时间上床吧。
第一招:故事式开头
所谓故事式开头,就是开篇讲述一个引人入胜的小故事,用叙述性的语言,把情节表述清楚,然后由这个故事引出文章的论点或论题的一种方法。
用故事开头,既丰富了文章内容,又能自然而然地引出观点,并能激发评卷老师的阅读兴趣。
请看:
例1我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
(《守住心灵的契约》)
作文的开头,考生向我们讲述了一个诚信的故事,尾生为了守住约定,竟抱柱而死。
故事非常简洁,关键是作者把尾生和诚信联系起来,很自然地引出了话题。
古人尚且知道守住心灵的契约,那么我们呢?我们又该如何守住心灵的契约呢?
例2春秋时期,晋国有一权臣赵简子,为了表示他有仁慈之心,喜欢让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他在年初一时放生。
于是,每年邯郸地方的老百姓便纷纷拥进赵简子的府第,来进献斑鸠。
这是何其荒唐!为了放生,结果被打死打伤的斑鸠很多很多,以致“名”为行善,“实”为行恶。
这种只讲形式,不讲效果的做法,正是一种沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。
由此可见,只顾“名”而不注重实际的形式主义,其害何其深也!(《“名”与“实”》)
开头首先把赵简子这种追求的“名”与造成的“实”相矛盾的具体情形展现在读者面前,把读者引入一个有趣的故事中,同时又引导读者思考,避免了一开头突兀的说教,符合人们由具体到抽象的认识过程。
运用故事开头的手法,需注意以下几点:
一、要精心选择故事,以利于观点的引出;
二、因为故事仅是一个由头,所以叙述不宜过细,篇幅不宜过长,能引出观点就行;
三、一个故事可以从多角度理解和诠释,在叙述时就要重点突出能够引出自己观点的那一个侧面,使观点的引出水到渠成。
第二招:层进式结构
层进式结构也称递进式、层递式,就是按照逻辑关系,由浅入深,层层递进,纵向开掘的一种结构方式。
层进式主要有两种类型:
一是将中心论点分成几个分论点时,这些分论点之间构成的是由浅入深、由简单到复杂的关系。
层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡。
这种结构俗称“剥笋法”,一层一层地“剥壳”,最后显出其本质。
请看:
例3严于解剖自己
1。要不断进步,必须无情地“解剖自己”。
2。论述如何才能“解剖”好自己。
①对自己要有自知之明。
(这是“解剖”好自己的前提。
不了解“病”在哪里,就无从下刀)
②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。
(这是解剖好自己的途径。
不开刀,就无从去“病”)
③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。
(这是解剖好自己的'关键。
不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”)
3。严于解剖自己就会提升自己。
提纲中先提出观点,然后在分析和解决问题的时候,采取“剥笋法”一层层地深入分析,指出要“解剖好自己”就要有“自知之明”“要勇于自我批评”,要有“对真理的追求和崇高的信念”,从而有力地论证了观点,并解决了问题。
二是按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,即按“是什么→为什么→怎么样”的顺序来写。
这种论证结构的好处是层次清楚,逻辑严密,论证深刻。
请看:
例4不要轻易说“不”
①人贵在自信自强,……所以无论面对着多大的艰难险阻,我们都不要轻易说“不”,我信我就能。
②要成功就不要轻易说“不”。
③要活得精彩就不要轻易说“不”。
④学会坚持就不会轻易说“不”。
⑤学会自信就不会轻易说“不”。
⑥只要坚持,你便成功;只要自信,你便活得精彩,在困难面前,我们都不要轻易说“不”。
(20xx年广东高考优秀作文《不要轻易说“不”》)
本文开头第①段,考生首先解释了“不要轻易说‘不’”的具体含义:那就是在面对生活中的困难与挑战的时候,应有一种“自强自立”的精神。
从“是什么”的角度来入题。
②③两个段落便从“为什么”的角度来论证中心论点:因为“要成功”“要活得精彩”就要“不要轻易说‘不’”。
④⑤两个段落,便是从“怎么样”角度来论证,学会了“坚持”“自信”就会“不轻易说‘不’”。
第⑥段,总结全文。
整篇文章采用“层进式”结构,环环相扣,干净利落。
运用层进式结构要注意以下几点:一、层进式的各个部分之间的关系要恰当,要符合人们的认知规律,不可随意颠倒;二、层进式各个部分之间的过渡要自然,要用一些过渡性词语承上启下;三、在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时,要明确回答各部分的内容。
诗意地生活
湖南考生
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的.斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
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