话剧改编自法国文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》,历时100分钟。
话剧开始,一群现代人在圣母院游玩拍照,然后电闪雷鸣,时光回到15世纪。风雨交加的夜晚,一个母亲将自己的孩子遗弃在圣母院门口,院长弗洛罗发现了婴孩,并收养了他,取名卡西莫多。转眼25年过去,卡西莫多已长大成人,独眼、驼背、跛足,容貌异常丑陋,作为圣母院的敲钟人,对院长弗洛罗惟命是从。
有一天,吉普赛人来到了巴黎,在圣母院广场表演歌舞,其中有个叫爱斯梅拉达的姑娘,舞姿优美、活泼可爱,吸引了来往行人的目光,也在院长弗洛罗内心深处激起涟漪、生起***。于是,弗洛罗派卡西莫多将爱斯梅拉达抢回圣母院,但被骑兵卫队队长弗比斯救了下来,并俘获美人芳心。卡西莫多被捕,接受鞭笞,人们在呐喊、批判他的罪行,唯有爱斯梅拉达于心不忍,喂他喝水,无意中走进了卡西莫多的心。然而,弗洛罗贼心不死,趁着弗比斯与爱斯梅拉达在约会之际,用刀重伤了弗比斯,嫁祸给了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达遭受不白之冤,接受了审判,而此时弗比斯却在与公主约会。关键时刻,爱斯梅拉达被卡西莫多救走,但却没能逃脱弗洛罗的魔掌。在发现真相后,卡西莫多将弗洛罗从楼顶推下摔死,然后在爱斯梅拉达尸体旁自尽。剧目完结。
整个剧情故事紧凑,扣人心弦,也很压抑。爱斯梅拉达是个美丽的吉普赛姑娘,心地善良,自由的灵魂,因意外而与英俊勇猛的骑兵卫队队长弗比斯相遇、相爱。英雄救美,本是世间最美好的相遇,也是万千少女、少男梦寐以求的浪漫,却成了悲剧的开始。在自己身陷囹圄之时,倾心相恋的对象不仅没有挺身而出,却在别处与情人相会,爱情的悲剧莫过于此。或许一见钟情本是想象中的美好,日久生情才是现实中的浪漫。
弗洛罗是圣母院的院长,也是宗教精神在世间的化身。圣洁的象征下,却无法掩盖世俗中人难以遏止的***。作为宗教世界丰碑似的建筑巴黎圣母院的院长,必定也是通过层层筛选、重重考验,曾为万千迷茫的世人带来宗教神性的光芒和心灵的救赎。但是面对活泼美丽的吉普赛姑娘,内心占有欲顿起。强占不成,就要毁掉。几十年的虔诚,虽有内心的挣扎,但终被一线恶欲蒙蔽,个人生命的终结,圣母院声名的玷污,宗教神性的倒塌,在瞬间发生。一念天堂,一念地狱。
卡西莫多,生下被弃,在圣母院长大,独眼、驼背、跛足,容貌异常丑陋,遭无数人另眼相看,内心孤僻,差不多承受了世间大部分的不幸。然,可怜,却未必善良。遵从弗洛罗的命令,劫走爱斯梅拉达,是不幸的开始,却也是重生的转折点。在此之前,惟命是从,只在生物学意义上称之为人,在精神上还是奴隶。但因受到了爱斯梅拉达的恩惠,内心萌生了爱的火苗,自我意识崛起,那一刻,才是真正的人。虽,心智不全的人,未必真正懂爱;然,为之生为之死,确有信念。
圣母院之内,未必圣洁;丑陋之下,未必无善。世人大都披着一层面具在俗世中游走,号称是为保护自己,可有几人能真正坦然相见?诚者,天之道;诚之者,人之道。人性的复杂,并不在于人的嬗变,性格的矛盾,而在于无知与信念的缺失。大道至简,而我们却一直在强调复杂。
爱是世间最伟大的感情,也是真善美的化身。然而,世间多少事,以爱的名义,圣洁或卑劣;世间多少人,苦苦寻找爱,得到或失去。喜欢一朵花,会摘下它,放到手里;爱一朵花,会给它浇水,呵护它,让它自由生长、绚烂开放。父母之爱,可见一斑。
时光流转,沧海桑田。曾经让无数人敬畏向往的圣洁之地,如今除了虔诚的信徒,更多了世界各地万千来来往往的游人。
圣母院一座尖顶钟楼的阴暗角落里的墙上有手刻字:“AN'ARRN”,而何谓命运?是任你无论怎样苦苦挣扎依然无法摆脱的上帝之手还是与生俱来的人生结局?
卡西莫拉天生其丑无比,后又因敲南钟楼的大钟而耳聋。在遇上艾丝米拉之前,他没有朋友,只是和圣母院的怪兽石像为友。作为一个人,他甚至说出“自己错在还是太像人,宁但是动物”的话。一个人,居然以自己是人为耻,可见他对这个人世间是多地绝望啊!克罗德收留了他,但没有给他爱,但是在卡西莫拉虔诚的心里,克罗德无疑就是上帝。于是他和克罗德一齐去劫取美丽的艾丝米拉。鬼使神差之下,艾丝米拉为腓比烈卫队长所救,而卡西莫拉被带上了邢台。众人聚集在邢台下看着卡西莫拉被毒打,却如同在看一出好戏。人群中的克罗德躲开了卡西莫拉求救的延伸!难怪哦,难怪卡西莫拉以自己是人为耻,对人间如此地绝望。
就在卡西莫拉被全世界遗弃之时,他生命中的女神艾丝米拉出现了!这位以前差点被抢走的女郎以德抱怨给了卡西莫拉向众人企求却无人愿意施舍的水!就是这一点点水滋润了卡西莫拉已全然干涸的心田,他虔诚心灵中的善良和良知被唤醒了。从此他向艾丝米拉庆祝了他最真诚、最卑微也最伟大的爱慕。
艾丝米拉,一位美丽而善良的吉普赛女郎,她的美丽使她在集市表演时总能吸引无数人的目光,但也引来了克罗德的图谋不轨和腓比烈卫队长轻浮的爱。她善良,全“乞丐”王国的人都喜欢她;她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大义地嫁给甘果尔,只为救他一命……同时她又是聪慧的,她一次又一次地拒绝了克罗德的求爱,尽管深爱着腓比烈,但也清醒地明白腓比烈对她的爱有多浅薄。就是这样一个内在与外在完美结合的姑娘,上帝却安排她爱上了空有俊美外表的腓比烈,在是怎样的命运!就是这样一个完美的姑娘,最后却被绞死在刑场上,这又是怎样的社会、怎样的命运?!
克罗德是宗教神职人员,聪明、博学而声名显赫,但是宗教的束缚使他变成了一个冷血无情的人。但他毕竟是人,抚养兄弟,收养卡西莫拉,可见他还是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾丝米拉未果,最后甚至诅咒上帝。在雨果的\'笔下,世俗的爱念战胜了宗教的爱!作为一个宗教制度下的牺牲品,克罗德爱得近乎变态,最后什么也没得到,孤独而悲惨地死去。这就是一个宗教卫道士的命运,让人可怜又可恨……
腓比烈,巴黎城里一个空有亮丽皮囊的卫队长,这个自命不凡的伪君子同时周旋于多个姑娘中,玩着令他满足的感情游戏。刚开始他耍威风地救下了艾丝米拉,最后看着艾丝米拉因谋***他的罪名被押往刑场时,他却始终没有胆量站出来说出真相!这分明就是一个胆小鬼!但这样完美的艾丝米拉却偏偏选取了这份仅在于外表美丽的感情,命运是怎样地弄人啊!
“乞丐王国”为了救出他们的艾丝米拉,深夜攻打圣母院,不明就里的卡西莫拉为了保护艾丝米拉奋勇抵抗进攻的人们,而克罗德趁乱骗出了艾丝米拉。此时,躲在阴暗角落里的“命运”必须是在肆意地偷笑了!当郐子手从女修士的怀里拖走刚刚相认的女儿艾丝米拉时,“命运”必须是在冷笑了!当卡西莫拉把副主教推下教堂时,“命运”当是在狂笑了……命运,命运!但是当卡西莫拉与艾丝米拉相拥的尸骨化为尘灰时,命运也会动容吧?
维克多·雨果精心的描绘、奇特的想象、大胆的议论成就了《巴黎圣母院》这样一部荡气回肠的作品。浪漫的雨果最后安排了一个善良与邪恶同归于尽的结局,卡西莫拉的善良没有得到回报,艾丝米拉到死钟情的依然是邪恶的腓比烈,这就是那个人们要推翻的社会——一个善无善报的社会。
当卡西莫拉的骸骨化作飞尘时,一切又都归于无,一切又重新开始。埋没了那个邪恶的社会后,未来又充满了期望。
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子,这注定是场卑微的爱!
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他,她的一颦一笑让他痴迷,她的杯水之恩让他铭记,她撇嘴的小动作让他心动。啊!多美好的女子,而他呢?丑得让她无法正视,他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她,她的心里一直想的是那英俊的队长,那个抛弃她的负心汉!他太卑微了,但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意,他不再与心爱的大钟玛丽亲昵,他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来,快放弃吧,她不是属于你的,我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分,美丽的姑娘被残忍地绞死,尸体被扔到了地穴里,而卡西魔多竟随她而去,他抱得那么紧,他爱得那么深,那么执着,他想和她化作尘埃,不再分离了!作者说卡西魔多成亲了,是啊!我心里突让很难受,这是爱吗?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那负心汉队长的花心,我想这更是真正的爱情,那么卑微,那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。
这部伟大的中世纪感情杯具,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!
爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。
电影中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。
在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………
巴黎,尤其是那时的.巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情是完美的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的***如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!
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