最后,我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词,并试着翻译诗词中的经典写景名句,以增强文言、现代语言之间的转换能力,从而提高自己扩写古诗词名句的能力。
竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词,而世界的主宰者是我们,我们都生活在世界,而且我们也有自己的世界。我、世界,这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。
每个人都有自己的世界,以数学角度来讲,就是以自己为轴心旋转360度,这样一个模型就是自己的世界,所以在这个模型下,我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间,我们的秘密,我们的故事等等。这样的'一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界,这时,这样的一个世界就不复存在了。
像生活中的点点滴滴,无时无刻不透露着这样的世界,而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。
另一种世界是以世界为轴心旋转360度,我们则是这个圆中的一些点,正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界,我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们,而我们的每一次的举动都改变着世界,这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。
对于我们的世界来说,我们是拥有主导权的,我们是主角。但是对于整个世界来说 ,世界就是至高无上的,因为这里有制度、有纪律,在这个世界中,我们要为自己所做的任何事负责。正如,在我们自己的世界中,不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。
正如生活中,我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里,我们可以发泄。比如听听音乐放松放松,躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他(她)倾诉等,这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说,我们在学习、生活、事业上遇挫时,不可能把谁找来打一顿,更不可能想不开自残或自***。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣,这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹,而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。
这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛,就是生下来活下去,活出我们的精彩,活出我们的世界。
《平凡的世界》第一轮电视播出结束了,一直想提笔写篇感想,又怕浅薄的文字有些讨巧之嫌。
窗外春雨淅淅沥沥,这场雨绵长而磅礴,还电闪雷鸣的,这在西安很少见,陕北不知道下雨了没有,灰色的山丘是不是萌发了新绿?联想到陕北,是因为我刚从路遥的故乡采风回来。
从西安出发,一路向北,走过肥沃富庶的渭河平原,就进入沟壑纵横的黄土高坡,满眼绿色无垠的麦田逐渐变成了灰褐土黄的荒塬丘陵,路边和山上的树木也是灰蒙蒙的,就连报春的柳枝还没有萌发绿意,而在西安早已是花红柳绿了。大家谈论着路遥和陕北,几乎都是苦难生活和与命运抗争的话语,忽然有人朝着窗外惊呼,就在枯黄的连绵起伏的丘陵阳坡,看见满面山坡都是团团簇簇粉白色的野桃花,眼睛一下子被抓住了,感觉“这土地好像是睡醒来了”,这是《平凡的世界》电视剧结束时,田福军说的一句暖心的话。这满山怒放的色彩斑斓的野桃花,让我们感受到了陕北迟到的春意。
抵达延安,这座三山夹两川的北方城市,正在进行大开发大建设,开山平地,一幢幢高楼正在拔地而起,街道上人来人往,熙熙攘攘,热闹非凡。而传说中滚滚的延河水,就像是《平凡的世界》里的哭咽河,干涸的河床,眼泪一样的黄泥水在汩汩地流淌着。巍巍的宝塔山,中国革命的象征,仿佛代表着伟人们,凝神注视着这片苍凉中的繁华。
我们一行三十多人,是怀着朝圣的心情到延安进行采风的,参观了枣园、杨家岭革命旧址之后,我们来到了延安大学,参观路遥纪念馆,祭拜文汇山上的路遥墓,最后到延川县梁家河村,探访***当年下乡插队的足迹,深切感受广袤的黄土地下隐藏的博大与雄浑,深深着路遥作为黄土地的儿子的赤诚与执着,也感念着路遥笔下人物复杂多舛的命运,也对这部历久弥新的小说有了新的认识。
延安就是《平凡的世界》中黄原城,革命的圣地,也是文学的圣地。路遥对延安倾注了太多的情感,在许多的文章里,他一次次或眉飞色舞或心事重重地谈起这座城市,兵家必争之地,中国革命的摇篮,这片贫穷落后而苍茫厚重的黄土地。这里是路遥魂牵梦绕的故乡,是他挥洒青春、孜孜的地方,也是他走出陕北、走向世界的起点,最终是他人生终结、灵魂归宿的终点。路遥的早晨从中午开始,通宵达旦,废寝忘食,呕心沥血,他把自己的满腔热爱和毕生精力都奉献给了这片黄土地,他的墓志铭就是:“像牛一样劳动,像土地一样奉献。”
上个世纪八十年代末,我正上中学,也是一个狂热的文学青年。《人生》刚刚褪去热潮,《平凡的世界》正在风靡一时,我自然也是路遥忠实的粉丝,几乎看完了所有能找得到的他写的.书。书里令人欢欣鼓舞的奋斗故事和缠绵悱恻的纯美爱情,也是农村青年的我有着同样的经历和感受,我也深刻体会着路遥的对美好的向往、坚韧而执着的追求、质朴而浓烈的爱情和激情,跟随着书中的人物孙少安、孙少平、田晓霞们一起悲喜爱怨,震颤和悸动。平凡的世界、草根的故事、真挚的情感、向上的追求,感动和激励了许多人,陪伴少年的我。因为《平凡的世界》,我也刻骨铭心地爱上了文学,在业余开始文学创作,我的第一篇习作发表在1992年的春季,我看着报纸上变成铅字的文章,舍友的广播里正在播出《平凡的世界》,这不能说不是一个巧合。
而就在那一年的冬天,我从学通社回宿舍,正走过学校的操场,一个迎面走来的同学告诉我:“路遥去世了,刚才广播新闻里说的。”我大吃一惊,简直不敢相信自己的耳朵。二十多年后,当我徘徊在路遥纪念馆,伫立在路遥的坟茔前,又想起当年听到他去世消息时全身战栗发冷的感受。我感动于路遥的平凡和伟大,他用自己手中的笔,描绘了一个壮阔而不平凡的世界,讲述了许多平凡琐碎却感人至深的故事,他与许多人未曾谋面,但是却通过他的作品,让无数读者立志要过一个有意义、不平凡的人生。然而,他火一般燃烧的生命,却永远地定格在了年轻的42岁,这不能不说是一个巨大的遗憾。
我们和延安市作协主席厚夫、《延安文学》总编魏建国座谈时,谈及文学作品如何超越小我、关注大我,魏建国回答:“好的作品一定要和读者产生共鸣,小我和大我是相通的,比如孙少平和孙少安,看似是两个独立的个体,但他们的身上有千千万万读者的身影!”
是的,《平凡的世界》之所以感动人、激励人,就是孙少安、孙少平不仅仅是单薄的小我个体,而是代表了芸芸众生和梦想的融合大我,因而才能产生强烈的共鸣和感动。路遥就像他常说得那样,深情地热爱这片深厚的黄土地,热爱黄土地上的高加林、刘巧珍、孙少平、田晓霞,所以才能创作出如此深情厚谊的长卷巨着,广大的读者才会如此的热爱他们心中的偶像。
《平凡的世界》不仅仅是一部书或一部电视剧,而是一座指引人生方向的灯塔,让无数像我一样的草根青年,在多年以后,即使模糊了小说的情节和细节,却依然清晰记得那种穿透灵魂的震撼和激励,潜移默化,深入骨髓,深刻影响自己平凡而追求卓越的人生。
答题分析:
1.还原情境
“杨柳岸,晓风残月”一共才七个字,乍一看,给人无从下手的感觉。其实,要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本,题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。
做题时首先应该还原诗句的情境,通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容:时间、地点、人物,然后就可以确定解题的切入点,根据自身的爱好和特长扩写了。
此外,还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如,有的同学把“杨柳岸”扩写得春光旖旎、春意盎然,如果在还原情境时,想到词中写的是深秋清晨的景物,就能避免这样的'失误了。
本题在还原情境后可得出如下结果:时间——深秋清晨;地点——某个泊船的渡口;人物——离别情人的“愁人”。
2.构设画境
古诗词中的很多名句,如“明月松间照,清泉石上流”“日暮苍山远,天寒白屋贫”等都具有强烈的画面感。“杨柳岸,晓风残月”虽仅七字,但七字中包含一近一远两个画面,极有层次,且符合情理。作者由近及远,先描摹岸边“杨柳”,后绘写天际“残月”,完全符合人视物的顺序及习惯。
扩写时,应充分尊重作者的构设,将画面一个个有序展开,突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面,不仅可以减少答题构思的时间,而且能使答题更准确更到位。
3. 表现意境
古诗词非常强调意境。要使有意境,就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有“不得改变原诗(词)意境”的要求,因而首先要原诗所蕴涵的感情,然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲;扩写文字感情即定调为悲;原诗感情为喜,扩写即定调为喜,二者绝对不能冲突、矛盾。
对例题,同学们应该细心体会“残”字所蕴涵的丰富情感,挖掘出作者借此表达的情愫,并在扩写中表现出来。
参考答案: 秋日清晨的寒意,唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口,情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳,只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶,带着如泪的清露,沾上词人的衣襟,也沾上词人的心魂。晓风微起,似纤纤玉手分开密密的柳烟,一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼?
最后,我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词,并试着翻译诗词中的经典写景名句,以增强文言、现代语言之间的转换能力,从而提高自己扩写古诗词名句的能力。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.