今天,我在课外书上看到了一幅漫画。上面有一位年过七旬的老奶奶,正在街上缓缓地走着,一个人走过来,装作好心地搀着老奶奶往前走,这时,另一个人也过来了,小心翼翼地偷走了老奶奶的钱包。看了这幅漫画,我不禁深思起来。
这两个怀人真可恶呀!其中的一个人先假惺惺地要扶老奶奶,骗取老奶奶的信任,转移她的注意力。趁这会儿,另一个人又悄悄地偷走了老奶奶的钱包。他们可真是贪心,用这种不光彩的手段得到的钱,难道他们能花得心安理得吗?他们这样自私,完全不顾道德,不顾别人的利益,肯定会受到惩罚的!
我又一想,现在社会上这些只顾自己的人真是太多了。记得我那次看《今日说法》,上面介绍了一个案例:在长途汽车上有一位乘客在途中睡着了,他后面的一个人悄悄用刀子割开了他的皮包,取走了钱。车子前面的三个人看起来是普通乘客,其实是在为他放风。到了下一站,这四个人就下了车,等那位乘客醒来,钱和偷钱的人早就影了。
我真希望社会上的这些人都能改过自新,痛改前非,这样的话,我们这个社会就会变成一个温暖、和谐的大家庭。
在生活中,有许多漫画,让我有很深的感受,其中,有一幅漫画让我印象深刻。
漫画展现这样一个场景:在森林中,一个叨着半根烟卷的男人正挥动斧头砍树。一只啄木鸟落在他身上啄他的脑袋,啄木鸟瞪着眼睛想“这段木头里一定有虫……”。
在现实生活中,这种人也不在少数,在树木商人的惊天黑幕下,我国森林资源正在以惊人的速度逐年减少,森林的减少又导致水土流失,土地沙化,可耕种土地面积也随之缩小,许多贫困农民只能望地兴叹。难道这些就不能引起那些丧心病狂的人注意吗?
地球是无私的,它向人类提供资源,人们还砍伐树木 ,如果树木没有了,人类会灭亡,地球也会灭亡,所以你们一定要多栽树,防止自然灾难。
“这段木头里一定有虫”。我认为那些被利欲所迷惑而去破坏我们生存环境的人才是真正的“虫”,我们要在肃清体害虫的同时,清醒地认识到地球的资源,当它枯竭的时候,即是使你腰缠万贯,也无法再拥有一个地球。
光阴似箭,日月如梭,转眼间暑假过去了。回忆起暑假发生的事,那真是如天上的繁星,数也数不清。但最闪耀的那颗繁星还是海南岛之旅。
记得七月一日那天,爸爸带我去槟榔谷玩。终于到了我梦寐以求的旅游圣地,我怡然自乐得一蹦三尺高。进入槟榔谷,那里山明水秀、绿草如茵,呼吸着清新的空气,沁人心脾。前来欢迎我们的是傣族人民。他们热情地招待我们,并带领我们观赏傣族人民的才艺,制作衣服以及特殊表演“上刀山下火海”“舌舔百度铁”。这时,一个年龄与我相仿的傣族孩子友好地对我说:“布龙”!我好奇地问道:“爸爸“布龙”是什么,难道是用布做的龙玩具吗?”爸爸不紧不慢地说:“布龙”的意思是你好,并不是什么用布做的龙玩具。”我恍然大悟,也跟着爸爸向傣族人民说“布龙”。
我们随着人群去看那扣人心弦的表演——“上刀山下火海”。坐在观众席上,我按捺不住激动的心情,期待着表演快点开始。只见一位身材魁梧的叔叔上场了,他先把鞋脱了,然后走向那削铁如泥的“刀山”。叔叔一步一步小心翼翼地往前走,走到了最末端。我心里半信半疑:那个“刀山”的刀会不会是假的,带着疑问继续往下看。之后叔叔又拿出了一些玻璃碎片,赤脚向那堆星罗棋布的碎片走去,然后再从“碎山”走回来。表演结束,一刹那间,鼓掌声惊天动地,如满堂彩般的表演谢幕。我带着我的疑问上了台,去探个究竟,看看到底是不是真刀。我找了个空瓶子,用瓶子往刀上压,断了,这在我的预料之中。我又去拿了块铁片,来证明我的猜想。我用铁片往刀上用力往下压,霎那间,“咔嚓”在我心中久久回荡。真相大白,我心中的那块石头落下了,我的心却惊恐不安:是真的刀!那个叔叔竟然能在削铁如泥的刀上走过去,真是半路***出个杨排风——好厉害的丫头。
时间流逝如沙漏般飞快,要离开槟榔谷了,真是依依不舍。傣族人民热情好客,在我心中永远不能抹灭!
铭记战争,保卫和平,珍爱生命——电影《孔子》观后感
“己所不欲,勿施于人”“朝闻道,夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……
孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为“至圣”,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训。
孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。
保卫和平的年代。
试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而和平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫和平,难道不应该吗?
珍爱宝贵的生命。
古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌战群儒”,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:“气度像个大人物,却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?
从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。
第一天,我们就去了三亚湾。视野渐渐开阔,远离了城市的喧嚣,去寻找一份难得的宁静……悠然地行驶在公路上,两边是一片片椰林,碧绿的田野,戴斗笠的阿婆……浓浓的南国风光围绕着我们。泥土混着小草的芳香,弥漫在我们周围。我终于见到了真正的蓝天,白云。
静静漫步在沙滩上。金黄色的沙滩,在阳光多照映下,十分美丽。海浪一浪追一浪,真有“一波未平,另一波又起”的气势。遥望大海,可早已分不清哪儿是天,哪儿是海了。不必说波澜壮阔的大海,也不必说湛蓝如洗的天空,单是一棵椰子树,就已经令人心旷神怡了。在海水中嬉戏,感觉更是非同寻常。尽管无情的太阳仍在炙烤着我们,可是跳入水中,清凉的感觉丝毫没有减少。我们像一条条自由自在的小鱼,畅游在大自然的怀抱,享受着无穷的乐趣。
下午,我们去了东南亚风情园。里面有投硬币,滚圆柱撞东西,打古代高尔夫球,抛球等游戏。走在林荫小道上,喝着冰凉的椰子汁,慢慢的感受着东南亚带给我的无限遐想。
接下来的几天,我们还去了有着“天下第一湾”美称的亚龙湾,有着美丽传说的鹿回头山顶公园,奇特秀丽的南山大小洞天,我国明山之一点五指山,富有神奇色彩的天涯海角……
俗话说得好,“天下没有不散的宴席”。很快,我们就要踏入飞往广州的飞机,告别那位于南海上的那颗明珠!再见,海南!
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***;却少有人问津儒家始祖孔圣人;一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范;可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色;令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索。均展现的淋漓尽致,特别是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
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