有关风俗习惯的作文 三年级【一】
坏习惯不是最好的仆人，而是最坏的主人，这句话真的是一点都没错。在我上五年级的时候，遇到数学或语文难题就十分头晕，甚至还要上网找答案，直到那一次，我才改掉了这个坏习惯。
有一次期末考试考砸了，可是我却没有努力奋斗，而是在家里继续过上了以前的“小康生活打电脑打到8点，看电视看到10点。直到暑假的最后一个礼拜，我才反应到要做作业了。我打算先做数学。数学题前面几题十分容易，我扳扳手指就知道了答案，可是最后一题，我便百思不得其解。那一题虽然短小，可是要数据没数据，要关键词没关键词，令人一头雾水。我便无奈地算了起来。十分钟后，我十分生气：“这道题怎么会这么难，估计初中也没有这种类型的题目！”不知怎的，我想出了一个坏的念头---上网抄答案！“不行！”我果断地喊了一声。“那么又怎么办？这道题太难了，又岂是一般人能做出来的？！”“不管怎么样，我不能抄，因为这是老师精心布置的。”“老兄，别硬撑着，你也不是第一次抄了。”“就是因为这样，我的'大脑才会产生依赖性，不能自己去思考，所以，我一定要努力，不能让大脑‘死机’！”我又拿起草稿本算了起来。果然，功夫不负有心人，我才读了3遍题目，就找到了关键句，从而想到了答案。就是因为这样，我以后做题目就不再上网找答案了，而是先自己思考，实在不行就请教爸爸或妈妈，我已经养成了自己思考的习惯。有一次做题目就是一个很好的例子。
一次课堂练习，我碰到了一题比上次更难的题目，也是没有头绪，我刚想下笔，同桌就做好了，于是我就有了抄袭的心，可是抄又有什么意思呢？始终不是自己写的，于是，我便开始奋笔疾书，5分钟就做好了。
一个好习惯可以成就一个人，一个坏习惯可以毁灭一个人。现在，勤于思考，善于钻研，已经成为了我的好习惯！
江苏无锡宜兴市宜兴市实验小学六年级:陈基朝
有关风俗习惯的作文 三年级【二】
自从巨人把花园给了孩子们以后，花园变得五光十色，生机勃勃。
春天，大树抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，花儿张开了笑脸，小草俏皮的做着鬼脸，逗巨人笑。
夏天，绿树成荫，孩子们玩累了，就到树下乘凉。
秋天，果实丰收，所有的水果都成熟了。
冬天，大雪覆盖，雪花飘扬，大雪盖住了花园里一切事物。
有一年秋天，巨人挎着篮子，正在丰收果实，孩子们来了，说：“让我们来帮你吧！”巨人笑了笑，神秘的说：“小滑头们，你们以为我不知道啊！你们想干点儿活和我索取水果，对不对？”孩子们听到巨人的话，知道自己的谎话被揭穿了，心里很不是滋味，那个小男孩儿站出来，红着脸说：“巨人，我代表他们向你道歉，并无偿为你干活！”巨人说：“小家伙，不用，是你们改变了我，我应该谢谢你们。还要给你们许多水果！”说完，他们都笑了。
从此，孩子们和巨人的友谊更深了，他们一定是世界上最好的朋友！
有关风俗习惯的作文 三年级【三】
总会在繁华的街道或是车站，碰到一两个衣衫褴褛的乞丐，他们或佝偻着身子，或是一瘸一拐，或静坐，或侧卧，给人以不忍直视却又不得不视的视觉冲击。
每当这时，我都会不自觉地移开目光，我不想长久地凝视他们，我害怕自己怜悯的眼神会伤害到他们的自尊。我没有看不起他们，但是每每看到他们，心中却不得不涌起一股同情。当他们乞讨的盘子伸到我的跟前时，我都会丢下一两枚硬币，然后迅速逃离。
记得毕淑敏有一篇散文《坦然走过乞丐》，她写到“乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的***和收获施予的喜悦”。在文末，她借助朋友之口批判道，“我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的***满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为‘恶乞’，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖”。
言之凿凿，却也难以抹灭我心中自然涌起的`怜悯。更喜欢林清玄的《假乞丐》，他说，曾经看到一个瘫坐在轮椅上的乞丐，在没人的时候站了起来，“他原来是可以站着走路，他原来可以吃便当，他原来可以高声谈笑，他原来是假的”。发现真相之后，林清玄和我们普通人一样，“整个下午心绪不宁，好像被好朋友欺骗一样。一直到夜里，我的心才平静下来，因为我想到一个好好的青年，要整天歪斜，伪装瘫痪，是多么辛苦的事，而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神，胜过一般的演员。他不是乞丐，他是街头艺人，他表演瘫痪、哀伤与茫然，我看了感动，自然就赏钱了，还有什么可懊恼的”。
有时，对待那些身体残疾，抑或是心灵残疾者，我们何必去较真，既然他们已经躺在那里了，不论是真还是假，涌起同情，给点怜悯，是我们自己的善念。对他们的尊重，其实是对我们自己作为人的尊严的敬重。
有关风俗习惯的作文 三年级【四】
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的`文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知"水能载舟，亦能覆舟",他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
