狼的描写作文【一】
牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”
这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。
狼的描写作文【二】
狼的种类有很多，不同的狼有不同的名称，给别人留下的看法也是不同的。同样是狼，为什么会有这么多种类呢？
1400年前的更新时期便进化出了最早的狼——恐狼。听到这名字便足以让人感到恐惧，身长16米，体重可达70多公斤，矫健的身躯给它极大地生存能力，同时狼做为群体动物，有了其它动物所没有的群体力量。它们总是挑选西方马、野牛等大型动物来进行追捕，头狼勇敢无敌总是冲在最前面，这就是领袖的作用。恐狼给科学家留下了英勇、团结、互帮互助的看法。
生活中原野中的狼崽原野人眼中是可耻的，它们总是偷取羊羔，偷取他们的神。
茫茫大草原中有许多草原狼，虽然它们也会猎***羊群，但它们在蒙古人眼中狼是腾格里（天）派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了，所以蒙古老人从来不对狼斩尽***绝，因为草原狼的集体观念特强，绝不会让弟兄和家人吃亏，在草原，狼既是牧民的仇敌，又是牧民尤其是老牧民心中敬畏的神灵和图腾，是他们灵魂升天的载体。
在我的眼中狼会打近战、夜战、奔袭站、游击战、运动战，而且它们是智慧、尊严、独立、坚韧强悍的。就算狼的种类再多，它们也还是狼，永远是我心中的榜样。
狼的描写作文【三】
远远地，时而传来歌唱声，转个弯儿就寻到了歌声的源头——疲惫的屠户，挑着吱呀作响的担子，一摇一晃地回家去。山脚下的几户人家已经开始晚餐，星星点点的烛光，让屠户加快了步伐，担子里面的几根骨头也随着晃动而“咚！咚！”地碰撞着。“嗖”两只饿狼压低身子，忽然从一排低矮的灌木丛中窜出，尾巴安静的垂着，嗅着担子里那骨头上残余的肉香，两条了狼兴奋极了，抬起了那双泛着绿光的眼睛，影子瞬间变长。屠夫轻快的脚步停下来，慢慢转过头，那四道绿光对准了他，本能地想跑，理智又使他停下来，将为数不多的骨头一块一块地投给狼，暗中加快了步伐。很快，担子见底了，那两条狼仿佛更贪婪了，口中发出像在怨诉的低音。
屠户的手心渗出了汗，故作镇定地走着，眼睛不断的转动，心跳的“咚咚”声几乎让他喘不过气来，甚至想跳起来拔腿就跑，依然是理智战胜恐惧，无奈与焦急的他一步一步向前走着，终于找到了可以依靠的打麦场，厚厚的麦草堆了一层又一层，屠户卸下担子，拔出寒光闪闪的屠刀，背靠着麦草堆，一脸凶狠，太阳穴上的青筋像绷紧了弦一般暴起，那狼看见锋利的刀刃，闻到了血腥味，站住了，与屠户瞪眼瞧着，僵持不下。
短短的一会儿时间，对自己生死未卜的屠户，犹如度日如年，似乎能被那四道绿光吞噬，彻底瘫靠在麦草堆上，持刀的手也不断发抖，将自己的信心一点一点丢掉了。一只狼在屠户近乎崩溃地颤栗时，竟绕过麦草堆离去。另一只狼，故作一副悠闲自得的样子，享受似的闭上眼睛。屠夫突然惊醒了一般，跳起来，对着面前的.狼的脑袋用力砍去。动作之快以致那狼不叫不闹，倒地死去。屠夫准备要离开，转身绕到麦草堆后去寻找自己的担子，不料却看见一条光亮的黑色尾巴在外面垂着，后爪和前爪还在一齐用力挖洞。屠夫轻蔑地笑笑，挥刀砍断那只狼的后腿，它抽搐几下，便不动了。屠户找到了担子。继续踏上回家的路，路上他沉默无言，想明白了：刚才前狼假装睡着，让后狼有机会向从后挖洞向他下手，辛亏自己及时反应过来。
狼的确是狡黠的，不过它们的伎俩永远逃不过人的眼睛。
狼的描写作文【四】
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追***的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想***我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
