做红团的民俗五百字作文【一】
我的家乡每年都要过许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、重阳节……而每一个节日都有它传统的风俗习惯。
端午节在每年的农历五月初五，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的；中秋节在每年的农历八月十五，有赏月、吃月饼的风俗；重阳节在农历九月初九，有登高、赏菊花、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸的风俗等。重阳节也是尊老敬老的为老年人过的节日。这些节日都非常有意义，但是我最想给大家介绍的是我国的最重要的节日——春节。
春节，是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。“小孩儿、小孩儿你别馋，过了腊八就是年”。当过了农历腊八节后，新年就快到了。每年的农历腊月三十是除夕，这一天，家家户户喜气洋洋，门口挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，人人脸上都满面春风的.，到处都洋溢着一派喜庆的气氛！就先说除夕夜吧，这是个团圆的夜晚，一家人无论是在天南海北，都要赶回到家里，聚在一起吃着美味的年夜饭。大家边看春节晚会，边聊天可幸福了。吃完晚饭，我们小孩儿便可以拿着烟花在院子里或街上尽情地玩耍，而大人们也会聚在一起看看电视、聊聊天，我们把这叫做守岁。到了夜里十二点的时候，天空中便会响起了烟花爆竹声，此起彼伏，响彻天空，一朵朵美丽的烟花在天空中竞相开放，这五彩缤纷的天空真是太美了。直到很晚，我们才慢慢地回去睡觉。第二天一大早，你就会听到“新年快乐，红包拿来！“的欢声笑语。这就是大年初一，这天才是真正的春节。而“新年快乐”这句话是我在春节里说的最多的语言。早晨起来，我就跟着爸爸去各处的亲朋好友家登门拜访，俗称“拜年”。有的亲戚还会给我一个大大的红包，这是长辈给小辈的，俗称”压岁钱“。对我来说，在新年里收红包才是最快乐的事。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。“旧的一年过去了，新的一年来临了，家乡的风俗也就在这一代代的传承中延续！它如烟花般绚丽，不停地在我脑海中浮现……
做红团的民俗五百字作文【二】
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。
屈原死后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的.粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
做红团的民俗五百字作文【三】
魔术作为一门源远流长的舞台艺术发展至今，已经变得越来越玄乎，技法日趋成熟，手段天马行空。人们花钱看魔术，为的不是相信魔法的存在，而是一种消遣娱乐。固然大多数人都看不出一个所以然来，完全不明白这其中的玄机，但在人们的潜意识里，都会很清楚地告诫自己，眼前发生的一切怎么样都是假的。如果一个魔术足够高明，那么揭秘魔术本身就是被世人所不齿的行为，于是就出现了街头的近景魔术，360度让观众破解疑点。现实中的某谦直接就把片中的杰克给比去了，学艺不精，全场酱油也不足为奇。同样的，《惊天魔盗团》也是从让观众破解谜题的角度出发，以此来吸引电影中的观众和正在看电影的观众。当然，银幕之外的观众要找魔术的死穴，全靠对整个故事的逻辑推理，这权利也被摩根·弗里曼一个人剥夺了。搞得一部魔术电影，丝毫都用不着动脑子，同看超级英雄之属的没多大区别，这里的特效还更加省钱。
看得出导演路易斯·莱特里尔是一个不按套路出牌的家伙，煞费苦心的演绎一场魔术，下一秒便马上揭晓答案，不留白，不给思考的空间。为此，影片的主旨其实就根本没有真正玩魔术的意味了，而是神似《大鱼》的逻辑。《大鱼》作为一部魔幻现实主义的经典之作，让一个想象力全无、凡事都着眼于现实的儿子去接受一个思绪天马行空到近乎荒诞的父亲的人生历程。最终在父亲的葬礼上，儿子才发现那些父亲一直以来津津乐道所描绘的图景，居然都是真真切切存在的。《惊天魔盗团》里的国际女刑警艾尔玛便扮演了这个模板的灵魂人物，可比性虽不高，甚至有些牵强，但影子还是依稀有的。她的出发点是，要想破解“四骑士”的魔术，就得进入他们的世界，相信他们所相信的，追寻他们所追寻的。不过结局的大逆转，导致她这个角色的光辉趋于黯淡。
从几场魔术技术层面的逻辑上看，很多地方都不能很好的自圆其说，设局太大、太多。人家《十一罗汉》系列拍了三部，总共也就三个主要的局，一部一个，稳扎稳打。所以，让区区四个魔术师在一部电影中抢三次钱，这个野心着实太夸张。尽可能快的揭示谜底，也是明智之举。而且是把“催眠”作为最关键的技法，不论其科学性与否，理性思考起来确确实实XX太大，说服力过于羸弱。不过话说回来，《惊天魔盗团》》同其他手法五花八门，但目的殊途同归的'作品比起来，它的营销策略简单而粗暴，执行起来非常有限。拿“劫富济贫”都不足以形容这四位骑士的讨巧，直接用钱来砸出知名度，一股浓浓的做好事就是为留名的山寨价值观。三场表演，两场洒真钱，7美元的帐户余额能翻成28万，这等好事，有谁还不会去捧场。在比国内某光标还技高一筹的价值观下，许多难以言说的问题就随之而来。被观众捡回的钱，要不要收回，这还是小事，关键是通过三场演出，“四骑士”近乎都可以被神话成万能的上帝了。然而面对其中的一个骑士不幸罹难的时候，影片没有给出任何反应观众立场的镜头，政府部门也没有出面声援抑或讨伐。这样的处理非但把这个疑点变得没多少可疑度，而且还自我缩小了影片的格局，极不符合美国的民主制度。那些山呼海啸的欢呼并不能直接表现他们的态度，说大多数人来看热闹是为了捡钱都未尝不可。就这一点而言，《处刑人》就做得很到位，不惜上街采访市民进行价值观的探讨。
影片在全球大卖之后，已经开始着手准备续集的筹备工作，细节上的纰漏对魔术来说，是小事，因为没人会真的相信这是魔法。只是一部并不满足止于片面华丽的电影，把魔术之外的方方面面都考虑周全才是关键所在。光靠逆转的男主角一人，撑不起现实主义的伞，是女主角让我看到了为生活插上梦幻翅膀的真谛。梦幻源于现实，而高于现实。
做红团的民俗五百字作文【四】
首先我小心翼翼地听着网上的'视频讲解。终于，我从中获取了一些信息。原来首创精神就是主动地提出意见，计划和发明并加以实施的精神啊！我的思维就像木柴一样，瞬间被火点燃。
啊哈！我也要去实践一下。上数学课时老师提出一个难以解决的问题。大家都愁眉苦脸地思考着。突然，我用我的思维想象出一个解决方案，并勇敢地提了出来，数学老师欣喜若狂地表扬我。但是我还要把这个比登天还难的应用题解出来。经过千辛万苦的我，终于把这道题——完成了。同时也完成了第一个实践。
接下来，就该寻找传说中的第二个精神——奋斗精神。奋斗精神是很难实践的，
做红团的民俗五百字作文【五】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
做红团的民俗五百字作文【六】
在《经典咏流传》这个栏目里，一位支教老师梁俊与大山里的学生们，用唱歌的形式演唱了《苔》。老师鼓励孩子们像牡丹一样快乐而富有光彩地绽放，活出自己的精彩。孩子们用纯洁的'嗓音，感动了在场的观众，迎来了经久不息的掌声，这也归功于他们的老师。
梁俊，一位山区支教老师，用把诗改成歌的形式，给许多孩子的内心种下了一颗美好的种子，鼓励大家像花一般绽放，虽然在山里长大，但是依然能够与花一样美丽。就像苔一样，虽然长在阴暗潮湿的环境，没有阳光的拥抱，亲吻，但仔细看，苔也能凭着自身的力量像花一般开花结果。所以，无论身在何处，每个生命都有他自己的价值。
这让我联想到自己现在幸福的生活。我们城里人有先进的学习设备，而山区里的孩子们，在简陋的、破旧不堪的屋子里如饥似渴地学习，像青苔那样虽然生在山区，但依旧能够走出大山，迎接美好的生活，灿烂地开放。所以，我们从城里人更应该努力、用功，只有这样，我们才能去迎接精彩的生活。
一颗微不足道的种子，可能会带来一种四季的芬芳；一只丑陋的虫子，可能会成为一只五彩斑澜的蝴蝶。任何一个生命都有它的意义，“苔花如米小，也学牡丹开”这就是这首诗歌的意义。
做红团的民俗五百字作文【七】
做红团需要这些材料：面粉、糯米粉。蒸熟后的糯米雪白松软，加糖后却变得晶莹剔透。包红团还需要一种有特别的叶子，俗称鸡蕉叶，它很长，大概有一米吧，也很宽，大约有我的`巴掌大吧。鸡蕉叶有一股淡淡的清香，蒸的红团会更加美味，我拿起刷子细细地把它擦洗干净，然后把它剪成一段一段的，备用。
准备工作完毕，现在包红团正式开始。奶奶往面粉里加水，再加一些红色的颜料，揉成了一块大面团，接着把大面团揉成了一块块小面团，再轻轻地压扁，摆平放在手中，舀一勺糯米，把糯米包了起来，这时候的它可真丑，像个小鸡蛋，奶奶就把它交给了我，我将这个小红团放入模具当中，用全身的力气把它压扁，后来再用剪成一小片的鸡蕉叶盖住它，轻轻一敲，印好的红团，就落在了鸡蕉叶上了，只见一个胖嘟嘟的红团上，清晰地印着＂生产丰收＂这四个大字，旁边还有一圈花边，这红红火火的红团，象征着人们对红红火火的美好生活的追求，就大功告成了。
我把成果拿去给奶奶蒸熟，半个小时后，热气腾腾的红团出炉了，我看得垂涎三尺，从奶奶手中夺去红团，美美地品尝一口，哇！真好吃呀！
包红团这个风俗真民俗，真是又有趣又好玩，以后我要多体验多感受。
