蜗牛只吃白菜叶,对其他东西不理不踩。由此可以断定:蜗牛是害虫。 接着,我又考察了第二个问题。我捉起蜗牛,我捉起蜗牛,等它把头伸出来的时候用手去摸它的触角。可我的手刚碰着它,它就把头缩了回去。试了几次都没成功,我有些泄气了。
这时,爸爸走来说:“一点耐心都没有,长大了什么事也做不成。”我被爸爸一“激”,劲有来了,我找来一块小尖石,小心地敲碎蜗牛的壳,抽出肉,用手摸它的下面,黏糊糊的,隐约还可看到几颗小粒状的东西。查阅了资料,我才知道那些小粒是蜗牛的脚,黏糊糊的是蜗牛的排泄物。蜗牛爬行时排泄这些东西,所以留下了细线。 今天的收获真不小,不仅知道了蜗牛的一些秘密,还明白了做事要细心、有耐心的道理。
学习上占第一,每个同学都可以做到。之所以你占不了第一,主要有两个原因:第一、生活方式、学习方法不正确,第二、没有坚强的毅力。在这里面毅力是第一重要的,学习方法是第二重要的。在现实生活中,全中国仍有70%以上的占第一的学生虽然占了第一,但他们并不是毅力最强的,或者说学习方法生活方式不是最好的。他们也许今天是第一,明天就不是了。也就是说,你如果按占第一的方法去学习、去锻炼,一般都会超过现有的第一。
辉煌的第一是不是要经过艰苦的努力才能得到呢?说它艰苦是因为“培养坚强的毅力”是世上最艰苦的工作,只有你具有了坚强的毅力才可能成为第一,当然正确的生活方式和学习方法也是特别重要的。在这里什么是坚强的毅力呢,只要你能按下面几点要求去做,而且每天都做记录,持之以恒,每天都不间断地坚持一个学期、一年、三年,那么你的毅力就足以达到占第一的要求了。在这项锻炼中就怕你中间有间断,风雨、心情、疾病、家务等等都不是你中断锻炼的理由。你要记住,学好学业是你学生生活中最重要的,没有什么工作的重要性会超过它。除了坚强的毅力,正确的学习方法和生活方式也是很重要的。
第一人人可以占,原来占第一的同学也不一定就比你更聪明多少,脑细胞也不一定比你多。爱迪生不是说过“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”吗?!所以你第一要过心理关,就是说:要坚信你一定能成功,一定会超过现有的第一,包括现在是第一的你自已。
第二、你要天天锻炼。没有一个健康的身体,你什么事也做不好,即使偶尔做好了,也不能长久。每天30分钟左右的锻炼一定要天天坚持。锻炼的形式多种多样,跑步、打乒乓球、打篮球、俯卧撑、立定跳远等等都可以。有些同学好面子,见到别人不跑步,怕自已跑别人看见了不好意思,那就错了,真正不好意思的是辛苦了几年考不上大学,是上了几年大学还要下岗。如果将来自已养活不了自已,那才是真正不好意思的。
第三、学习态度要端正。每次上课前,一定要把老师准备讲的内容预习好,把不好理解的、不会的内容做好标记,在老师讲到该处时认真听讲。如果老师讲了以后还不会,一定要再问老师,直到明白为止。当一个问题问了两遍三遍还不会时,一般的同学就不好意思问了,千万别这样,老师们最喜欢“不问明白誓不罢休”的性格了。上课时要认真听讲,认真思考,做好笔记。做笔记时一定要清楚,因为笔记的价值比课本还,将来的复习主要靠它。
课下首先要做的不是做作业,而是把笔记、课本上的知识点先学好,该记的内容一定把它背熟。这样会大大提高你做作业的速度,即平常说的“磨刀不误砍柴功”。做作业时应该独立思考,实在不能解决的问题,再和同学、老师商量。问同学时,不要问这道题结果是什么,而是要问“这道题究竟怎么做?”“这道题为什么这样做?”
第四、正确面对错误和失败。当有的知识你没有在课上学会、当你的练习做错时或者在中成绩太差时,你既不要报怨,也不要气馁,你应该正视这自已不愿得到的现实。没有学会不要紧,把该知识写到你的《备忘录》中,然后问同学问老师,再把正确的解释或结果,写到其它页上。错了题也是这样,考试失利不就是错的题多点吗,正确的方法是把原题抄到《备忘录》中,把正确的做法学会后,把做法和结果写到其它页上,如果能注上做该类题的注意事项,就会把你的学习效率又提高30%-60%。之所以把答案或解释写到其它页上,就是为了下次看知识点或错误的题目时,再动动脑筋,想想该知识点的理解和解释情况,再练练该题的做法和答案。错误和失败并不可怕,只要你能正视它,一切都会成为你成功的动力。
第五、记帐。你的学习一定要有一本帐,你什么时候做得好,记下来,什么时候错了题,记下来(注:帐本上只记“今天错题为《备忘录》××页×题。课下几点几分学了英语,记录好;几点几分至几点几分学了物理记下来。把你生活中锻炼、学习的分分秒秒记录在你的帐本上,把你每次作业和考试中的正确题数、错误题数和错误题号(《备忘录》上的页号题号一一记录在你的帐本上。把你每天学会的知识点都记录在帐本上,以备明天、后天再检查一下自已是否真正掌握了这些知识点。在帐本上过去了几天的知识点,你一定要学会并能熟练掌握。
帐本记录的是你学习、锻炼中每一个细节。这样记下来,在校生活中,每天约有一页32开纸的记录量,不在校时可能有两页32纸的记录量。在星期和假期里千万不能间断。把你的帐一天天积累起来,这就是你所走过的第一之路。
虽说在素质教育的今天学校不排名次,但学习出类拔萃是我们努力的目标,是我们考上高一级学校的必要条件,也是我们走向社会后,做好每一件工作的资本。同学们,去争取第一吧。如果你一年年按上面的要求做,你一定能占第一。
如果大家都这样去做,即使你占不了第一,一定是中国出类拔萃的学生,因为中国大多数的同学没有这样的毅力,没有这样好的学习方法和生活方式。同学们,为美好的明天奋斗吧
天刚蒙蒙亮,亚瑟从梦中醒来,懒洋洋地打了个哈欠,慢悠悠地走下床。他拉开窗帘,穿上棕色的上衣和厚厚的牛仔裤,走出房间。
“亚瑟,快来,下雪了!”一声呼唤使亚瑟原本半睡半醒的眼马上亮了,飞跑到妈妈身旁说:“妈妈,我出去玩会儿雪吧?”妈妈同意后,他便穿上大靴,带上毡帽,迫不及待地跑了出去。因为跑得太快,或风太大,毡帽被吹飞了。
他先卷个小球,当作脸蛋,又用铁锹铲了一大些雪作身体,还做了一个脑袋放到雪人身上,一个高大巍峨的雪人雏形便产生了。然后,亚瑟跑回家拿来了一顶帽子、一条围巾、几块石头、一块饼干,用心地装扮起雪人来。他还给这个人高马大、栩栩如生的雪人起了个名字:大白。
亚瑟上学去了,大白就自己待在那里。9点、10点、11点……中午,下午,直到日落,它一动不动地站在那里。夜幕降临,亚瑟要睡觉了,看了一眼雪人。雪人还在那里,没有丝毫的变化。妈妈几次过来催促亚瑟睡觉,可他挂念着窗外的雪人,迟迟不肯睡去。他在想:大白会冷吗?一个人会寂寞吗?会不会也想有个伴?亚瑟闭上眼,眼前浮现出大白笑吟吟的\'脸……当沉重的钟敲满十二下时,亚瑟悄悄穿上皮大衣,打算去看看一下大白。
惊喜的是,大白对着他眨了眨眼睛,竟然开口说话了。大白像个绅士一样脱下帽子,和亚瑟握了握手,微笑着说:“你好先生!”亚瑟高兴地手舞足蹈,连忙把大白请进暖洋洋的屋里。进了房间,大白总是离暖气和烤炉远远的,好像不太喜欢它们似的。
随后,他们又进了父母的衣帽间,大白戴上妈妈的大礼帽,又穿上了爸爸的燕尾服,真是滑稽无比!
之后,他们一起出了门,大白带着亚瑟飞了起来,最后他们选择停在了一个大厦的上方。已是凌晨一两点,虽没有了白天熙熙攘攘的人群,还能看见几家酒店依然亮着灯。大白注视着路上行色匆匆的行人,好奇地问亚瑟:“你为什么造我?”
“我从小没有朋友可以一起玩,而你却像朋友一样,带给我快乐!”亚瑟不紧不慢地回答道。
……
畅聊的时间过得总是很快,天边露出了淡淡的曙光。大白紧紧拥抱了亚瑟后,便匆匆离去。
第二天,太阳升高了,温暖的阳光打在亚瑟的脸上,把他叫醒了。他好像想起了什么,急速冲出门去。正在吃早餐的爸妈看着慌慌张张的亚瑟,大惑不解。
亚瑟还是来晚了。雪人已经化了,只剩下帽子、眼睛、鼻子、嘴巴散落在地上。亚瑟没有伤心,因为大白已经像一道曙光一样住进了他的心里,永远地陪伴他。
蜗牛只吃白菜叶,对其他东西不理不踩。由此可以断定:蜗牛是害虫。 接着,我又考察了第二个问题。我捉起蜗牛,我捉起蜗牛,等它把头伸出来的时候用手去摸它的`触角。可我的手刚碰着它,它就把头缩了回去。试了几次都没成功,我有些泄气了。
这时,爸爸走来说:“一点耐心都没有,长大了什么事也做不成。”我被爸爸一“激”,劲有来了,我找来一块小尖石,小心地敲碎蜗牛的壳,抽出肉,用手摸它的下面,黏糊糊的,隐约还可看到几颗小粒状的东西。查阅了资料,我才知道那些小粒是蜗牛的脚,黏糊糊的是蜗牛的排泄物。蜗牛爬行时排泄这些东西,所以留下了细线。 今天的收获真不小,不仅知道了蜗牛的一些秘密,还明白了做事要细心、有耐心的道理。
在没有读这本书之前,可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究,才会去思考。数学与我们非常遥远,在我们的生活和文化观念中,数学最多起到为我们日常生活服务的作用,至于数学本身,无法给我们带来任何的快乐和满足。
如果您读完了这本书,您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度,详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。
对于数学的发展而言,从古希腊开始,就和人对美的追求,对灵魂的解放联系在一起,而到了近代科学,数学不仅和科学的发展联系起来,而且也为西方文化的发展,文明的进步,作出了许多贡献。而到了现代,数学所起的作用可能与我们更密切,当一般人极力逃避数学的时候,我们在生活中的各种行为和选择,却往往受到数学的影响,如概率统计在选举和天气上的作用,概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护,等等。
本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中,相反,他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响,以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节,用他生动的语言给我们再现出来,更难得的是,当涉及到许多哲学上的问题的时候,他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系,另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化,但对于一个数学史学家来说,实在已经很不容易了。
通过本书的精彩论述,我们也可以看出,数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的,如果数学家无法从数学研究中获得乐趣,那么,就会像古罗马那样,数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激-情,那么惟有在合适的文化的土壤中,才是可能的。
而对于个人的发展来说,数学不仅仅是一门工具,还是具有内在价值的精神产物和文明成果,在一个人运用数学进行思维的过程中,所锻炼的不仅仅是他的思维方法,更重要的是,他的许多观念也会发生变化,他会对伦理上的决定论和非决定论,产生新的认识,从而更大和更深刻的领悟人类的自由,他会了解所谓的客观的审美标准是什么,并意识到数学中存在的和-谐、对称之美的本质及其独特性,他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界,并从而为之高声赞叹。
这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面,相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。
细雨蒙蒙飘飘洒洒地笼罩在这片海岛,形成一片雾气聚在海岛上,朦胧的树,朦胧的水。。。。
一步一步踏下脚下的土地,青草散发着清香,多么熟悉,当年的草药今日已繁荣成脚下的草地。蝴蝶翩翩起舞在这片净土,没想到,当年我们竟创造了一个动物的天堂。桃花飘香,漫天飞舞,带着黯然忧伤。驻留河边,河水映出我苍老的面孔,紧皱的眉宇淌过时间的流水。岸边的水藻,曾是她喜爱的食物,如今,繁茂的昌盛,生机勃勃。。。。。。
红日开始向高空转移,白云一朵朵随之而去,泛着霞光。我要起身了,该去看她了。
阳光透不过这片密林,黑暗中,我感到恐惧。急促的呼吸伴随着我,想疾步走快点,却被脚下的蔓藤缠住不放,荆棘张开血盆大口,残食着我的躯体。不知何时,我哭了出来:"为什么,游鱼也做过许多好事,上帝,你为什么残忍的把她埋在这?倾诉中,我想到了过去,游鱼帮麻雀治伤,从海底找来珍珠送给大家,她默默的奉献着,现在却没有"人去看她。她就这样死的\'孤单吗?我哭的更凶了,绝望中,我想到了死,跟游鱼团聚。自尽前,我仿佛看到了游鱼,她朝我微笑,消失在黑暗中。曾经的回忆那么美好,现在,我就要走了。正当我咬舌之时,忽听见黑暗中。有一种声音,那么优雅悦耳。千年来,从没听过如此美妙的声音了,陶醉中,让我回忆起从前,夏夜,去听鸟叫。这极富吸引力的声音让我竭力挣脱,寻声而去。在绝望中,我似乎找到了一丝光明。
隐隐的前方显出一丝幽光。我兴奋极了,几步跨出黑暗,呈现在眼前的让我终生难忘:几百只鸟儿站在她的坟头,唧唧喳喳的唱着歌,上千只萤火虫提着小灯笼照亮坟地。他们告诉我,他们是曾受游鱼帮助的"人的后代,他们的爷爷奶奶将游鱼精神发扬至今,他们是来拜访游鱼的。在这片黑暗里,他们的爱就是光明。我跪在坟前,嗑了几个头,将花洒满坟,并送上最好的祝愿。。。。
我的生命被他们照亮了,生命的曙光,就是游鱼的精神!我也要发扬游鱼的精神,我决定踏上燃烧的远程,发扬游鱼精神!
只有这样,我才不会愧疚。。。。。
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