卡耐基认为,在我们与人接触时,有4件事情容易被人拿来评估我们的价值:
(1)我们所做的。
(2)我们的面貌。
(3)我们所说的话。
(4)我们是怎样的说法?
最后引用林肯先生在美国内战中葛底斯堡战役结束后,于宾夕法尼亚州葛底斯堡的葛底斯堡国家公墓揭幕式中发表的演说作为《语言的艺术》读书笔记的结尾:
“八十有七年前,我们的祖先在这大路上,建立了一个新国家,在自由之中孕育而成,奉献致力于一个理想;烦人类皆生而平等。现在我们正忙于内战,为了要考验,如此孕育、如此贡献的国家或任何国家能否长存。今天我们在这伟大的战场上相聚。我们来此要将这战场上的一部分土地,奉献给那些为国家生存而捐躯的人们,作为安息之处。这固然是我们的责任和本分,但从大处来看,我们不能奉献——不应奉献——也不配奉献这片土地。曾在此地作战的英勇将士,无论存亡,所贡献的已远超了我们尽力所能做的一切。
世界不会留意也永远不会记住我们在此所说的话,但绝不会忘记他们在此地所立的功绩。我们这些存活世上的人,应该将自己奉献给在此作战的将士所努力而未完成的工作。我们应该将自己奉献给当前巨大的事业——由这些光荣的阵亡者,我们应获取对正义更深的信仰,因为他们已为了正义贡献出最大的牺牲——我们应当痛下决心,不让死者做无谓的牺牲——使我们的国家,在上帝的领导下,能使自由重生——不至灭亡——并使它成为民有、民治、民享的国家。”
以后在生活中要抓住有助于锻炼演说能力的机会,一有机会就要勇敢的在各种场合发言,只当做锻炼自己的机会,不用过于在意他人的眼光与评论。
今天,我们学习了《语言的魅力》这一课,一位双目失明的老人,乞求帮助,在木牌上写着“我什么也看不见”。那些华丽的绅士、贵妇人,那些打扮漂亮的少男少女们,看见都是淡淡一笑,便姗姗而去了。而被让.彼浩勒一看,连忙把木牌上的语言修改为“春天到了,可是……”,就因为这些话语,才打动了行人的同情心。难道这不是美妙语言产生的巨大力量吗?
木牌上的语言,都以老人双目失明为出发点,但老人的语言“我什么也看不见”,还没有他的外貌有说服力,难以打动行人。而诗人“春天到了,可是……”,给人无穷的想象空间,把美丽的春天,和可怜的老人形成对比。语言富有感情色彩,调动了行人隐藏的善良之心。由此可见,语言作为交流思想的工具,具有无限的魅力,是人们连接爱的纽带。
诗人的话含有丰富的感情色彩,给人无限的想象空间。春天到了,应该是春光明媚、鲜花开放的日子,人们可以尽情的享受。一个“可是……”,让人们想到老人的命运,产生了同情,这样强烈的反差,自然的调动了行人隐藏的善良之心。
而现实中的我也是这样,把美妙的语言传递那些需要帮助的人们,让他们也说出这样的语言,让世界变得更加和谐美好。
教师的语言具有启发性,它能促使学生积极地进行思维,拨动学生的探索的心弦,犹如在春风细雨中对学生产生心理的催动和激励作用。有时,教师一句发人深省的话,能使学生茅塞顿开;一句富有激励性的语言,能鞭策学生终生。讲到学生心坎里的话,如春风化雨,润物无声,既让学生有思考回味的余地,又能让他们的心灵大受裨益。这就要求我们教师要充分地构思好每一堂课的环节,力求做到每堂课的导入引人入胜,中间讲授环节内容充实丰富,且结尾处余味十足。对于某些教师既可以讲又不可以讲的部分不直接阐明,而是根据教材内容设计和提出问题,把矛盾摆在学生面前,引导和启发他们开动大脑,积极思考,努力找到解决问题的方法,这样不仅使学生掌握了知识,而且提高了他们的分析问题和解决问题的能力,这样的事教师何乐而不为呢?
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