浅谈人品端正的作文【一】
之前，对于《叶问》这部电影早就有所耳闻，只是由于紧张的复习而使我一直没有机会看。趁考完试放假这几天里，终于如愿以偿地在电脑上看了这部电影。
相信大家一定都看过《李小龙传奇》这部电视连续剧，对李小龙的影响一定相当深刻吧。叶问就是功夫巨星李小龙的师傅，这就足以证明叶问的功夫一定非同寻常。《叶问》这部电影中由甄子丹主演叶问。这次，甄子丹不负众望，把叶问这个角色扮演的无可挑剔，把叶问这位一代宗师的性格刻画的淋漓尽致，他的每一个动作，每一个神态都演的非常到位。
影片从一开始的廖师傅与叶问的切磋到金山找叶问的比武，甄子丹的打戏无懈可击，一招一式都能表现出咏春拳的精髓，甄子丹对咏春拳的寸劲表现的也很突出，拳拳到肉，把叶问师傅刻画的天衣无缝。在日本军营武馆中叶问一人独挑十名日本武士的场景更是精彩绝伦，令人看后赞不绝口，太让人佩服了!到最后，叶问与日本将军比武，那场景令我热血沸腾，几个回合下来，日本将军毫无还手之力，被叶问打得屁滚尿流……
片中甄子丹对于叶问为人谦和，平易近人的特点更是变现得尽善尽美，他无论是对孩子，还是对老婆，都十分尊敬，日本人想让叶问叫他们功夫，叶问斥责道：武术虽然是一种武装力量，但是我们中国武术，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，这是你们日本人永远不明白的道理!因为你们滥用武力，将武力变成暴力，去欺压别人，你们不配学我们中国武术。看到这里，我对叶问的钦佩之情油然而生。
看过《叶问》这部电影后，叶问的.品质令我由衷的敬佩，他没有因为自己有身好功夫而目中无人，去欺负别人，大师之所以为大师，不只在于拳好，更在于人品，正是因为叶问内心充满着对妻儿的爱，对朋友的爱，对民族的爱，他才会受人尊敬，受人爱戴。
浅谈人品端正的作文【二】
看完电影《叶问》，感受颇深，先是叶师傅的高深武艺和优秀武德都会使得每一个有血性的中国人深受激励。再就是在那个万恶时代人们对生活的绝望和无助实在叫人感到无可奈何。暂且不说那个时代靠个人的爱国热情和一己之力不能救国就难，但是作为切身处于那等环境的人任何一分子，能怎样，能改变什么。叶问的思想和作为在我们看来都已经是那个时代的先进者了，一个个体在如此的环境下没有退缩，靠自己的力量跟勇气站出来面对一个庞大的队伍且能扬眉吐气我们现时代的人怎能不为之触动?
其次，说下，叶师傅的妻子永成的却是个良母贤妻，“爸爸，你在不出手，家里的东西都要被打碎了。”看出了一个妻子对丈夫的支持跟理解，也从侧面反映出了二人的情感之深。最后欣慰的是叶师傅没有在敌人的枪口下真正倒下，而是继续发挥了其武术之光大。这才是最大的也是最好的贡献，且不论在影片中探讨如何救国救民，其好友也在探索实业救国或者是在就当时民众于水火，但是一个男子汉在特殊的时期，表现出自己的态度，并冷静切实的实践它，是我们都该好好新手学习的。
还有，一个人如果没有正确的思路导向，的却是可怕的，就如那个北方拳匹夫，没有理解自己的专业真谛，即使有了再高的水平，只能是叫做爬到了那个高度而已，而不能称之为成绩甚至造诣，恰在这战乱时代便更容易成为破坏大局和临阵倒戈的罪人。还有另一个人物李钊，这是一个时代里顽强的生命力。他可以靠自己方略先自保再发挥，无论其初衷如何，但是在大是非中能拿出自己的大原则就能叫我们为之敬佩了。
总之，这电影叫我们懂得了一个人必须要有态度，要有技能，要勤奋，要懂得谦虚，要懂得顾全大局，要明白不有所建树就没有饭碗。继而珍惜我们现在所拥有的，若把我们放在那个纷乱的时代里我们现在的压力和难题是不是就不值一提了?
浅谈人品端正的作文【三】
付贾还只是山沟里的高中生，黑幽幽的皮肤，高大的个头，让村里的每一个人都觉得他老实敦厚。村里的小痞子们经常欺辱他，而他也从不放在心上，只当那些小痞子们开玩笑罢了。王大爷看了心疼，对付贾说：“娃儿，为啥不反抗呢？唉马善被人骑，人善被人欺啊……付贾只是笑笑点点头，然后岔开话题，像往常一样对王大爷说：“爷，家里的水我在帮您挑两桶吧。没等王大爷开口，付贾便直径走到王大爷家中，“叮叮当当”的忙碌起来……
村里丢东西是常事，但东西被找回来更是常事。听说邻居家的一只花猫走失了，付贾便二话不说，自己一个人挨家挨户的问询。当时正是寒冬，付贾见邻居的心急的样子，心疼得很。便小跑到后山坡上继续寻找。他知道后山坡是经常有花猫出没的地方，固然也知道那里尽是些深沟险壑、野草荆棘。但“固执”的付贾仍坚持去了。没有人知道他是在后山坡是怎样走过每一道坎的……第二天一大早，付贾便抱着那只花猫朝邻居家走去。花猫舒适地在付贾衣服中蹭来蹭去，而付贾却冻得哆嗦——付贾那件单薄的小袄给了花猫啊……
每每看到付贾为村里人忙这忙那时，村里人就竖起大拇指：“这个付贾……”
凭借自己的艰苦奋斗，凭借自己的不屈的毅力，付贾当上了县里的县长。尝够了山沟的贫穷，受够了山沟人的欺辱，付贾决定重塑自己，摆脱山沟，过自己认为该过的生活。每天早晨，付贾开着小汽车穿梭在灯红酒绿中，日子过得逍遥自在，整天是醉生梦死。
听说村里的青年当了县长，村里的村长当然很高兴。消息刚传到耳朵里，村长便拎着大包小包的礼品心中的付贾。可刚到付贾家门口，村长就被付贾无情的拦在了门外：
“哦，你有事的话到有关部门去，县长家里不接客。”
“付……”
“本人不是副县长，是正的！”付贾没等村长说完话就强接上话，斜视着村长，头仰得高高的。
村长站在门外足足有半个小时，付贾也损了村长半个小时。村长气得面红耳赤，把东西狠狠地摔在了地上，回村里了。村长把付贾在县里的一举一动、一言一行向村里描述了一遍后，村里人无不摇头叹气：
“这个付贾……”
浅谈人品端正的作文【四】
曾经他是我的。我对他崇拜过，迷恋过，经历了10年的风风雨雨，我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。
就在看到高考题目的这一天，我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。
是啊，文章和人品，这两个词在我的脑海里不断地闪回，不断地跳动，文章和人品，文章，人品…………
他曾经是一个追求完美和敢于担当的人，这些能帮助他走的更远。他很踏实，很，很帅气，曾经他是我心目中的完美男人。
记得刚认识让他的时候是在2005年的一部古装剧的时候，当时觉得他有些傻气，因为是新人并没有怎么关注。
在2007年的时候他主演的都市电视剧给我的形象有些懦弱，当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远，越来越成熟稳重，他的温柔，执著，幽默，都让我更为他痴迷，我几乎对他产生了迷恋。我他越来越好，事业越来越成功，庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一，就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。
那天我哭的稀里哗啦，他原来是那么的完美，他饰演了那么多好男人形象，那是我学习模仿的榜样，他是我向前的星光。
但是他……
在“周一见”事件之后，我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。
我继续完成我的学业，过着平凡而充实的生活。生活没有了他，好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起，心里会翻出一些伤悲。
我原本以为他将消失在我的中，这一切都会划上一个句号。
就在我带着对的憧憬走进考场的时候，我接下试卷那一刻，我的.泪情不自禁的留下，那个曾经让我痴迷的名字，那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心，我瞬间面临崩溃……
对，就是这样，哭过了似乎被点破了，我终于明白我为何会如此的伤悲，文章和人品，是的就是人品，一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。
谢谢你，那个曾经的偶像。
浅谈人品端正的作文【五】
在开始之前，我们先来温习一遍《社会学的邀请》中关于社会学的定义：社会学是对个体与社会之间的关系以及差异性后果的系统研究。今天我们来了解“个体与社会的关系”、“差异性后果”和“系统研究”，而关于“系统研究”，我们可以将它放在“关于社会学研究的一些方法”当中。
个体与社会的关系：
这一部分在本书中并未单独抽出研究，而是贯穿整本书的阐述。我们可以从地位、权利、特权、资源、选择等角度简要探讨个体与社会的关系，或许说“联系”更加确切。
首先，我们会有一个较为易于接受的事实：我们的地位、权利、特权都不尽相同，我们所获得资源，面临的选择，也不尽相同。稍稍推论，处于相似的地位，所拥有的权利、资源等或会相近。如书中所言：“处于相似地位的人往往具有相近的喜好，并会做出类似的选择”，“通常也会面临相同的难题”，“拥有获得相似资源的途径”。也即是说，“个体所能遇到的相会与障碍是由其社会地位决定的”。
我们都知道的是，社会存在分层，自然就有权力、地位的不等。而相应的，资源获得的途径，资源的多少、好坏，面临选择的机会，选择的优劣，都不会是相同的，甚至说是差异巨大。而这种差异通过代际之间的传递、影响，是个体在社会化过程中难免囿于上一代际给予的地位、资源、关系网络的限制。当然这种限制并非不可打破，在日益高速发展的今天，社会层级的向上流动愈发频繁，社会提供的相对公平的平台或机会也逐渐增多，这种限制对我们的掣肘也会相对地减弱。
韦伯曾提出“生活机会”的概念：“个体可能获得的成就是以其所能得到的资源为基础的”。概而论之，个体的成就主要依托于他生活的小群体，这个小群体的地位、资源、关系网络等等构成了个体成长的基础，亦即成长的“跳板”；同时，这些要素也成为了他日后成长的重要影响因素。
我们简要做个小结，我们可以说，个体与社会的联系异常紧密—这是个显而易见的道理—抑或说是常识。联结社会化中，“个体适应社会发展，并推动社会发展”这一论述，我们可以有一种双重的认识，即“认识到个体的作用，也认识到社会的作用”。
差异性后果：
社会学不仅研究“是什么”，还有解释“为什么”，以及回答“怎么办”，差异性后果即是关注社会各项资源是如何分配的，并根据资源对个体成长的影响来分析分配的结果，从而“揭示和分析社会不平等的程度”。当然，社会学更关注社会权力，更注重对社会权力的分析，社会权力、资源对个体的影响巨大而深远，如何使这种影响朝着好的、利于个体成长的方向发展，大抵是社会学研究的一个重要课题。
关于社会学的一些方法，我们可先了解收集资料方法和研究资料方法。前者有调查法、参与观察法、访谈法、实验法、二手资料分析法，后者分为定量法和定性法。
收集资料方法：
1、调查法
这种方法是社会中最常用的一种方法。一般而言，它主要由问题组成，以书面形式出现（如调查问卷）。大多数问题设计采用封闭式结构，即“问题答案以选项的形式被预先设定”。
2、参与观察法
又名实地研究法。此方法中，资料来源于研究者自身的体验，是研究者对日常生活的主动参与的\'结果。这一方法有助于得出较为清晰的认识，不必拘泥于一些预先设定好的问题。
3、访谈法
这是一种介于调查法与参与观察法之间的方法，它可以融汇以上两者的优点，运用这种方法，可以让被访者更加充分地表达自我的想法，读后感也可以使调查者拥有“询问附加性、深究性问题的机会”，从而使双方更好的互动。但显而易见的是，与调查法相比，访谈法更花费时间与资源；与参与观察法相比，则显得纵深度不够。
4、实验法
实验易于验证因果关系，即个体或群体受到的实验变量的影响与个体或群体特征、反应之间的关系。在经典的社会学实验中，“实验变量被视为引起不同反应的根源”。在社会心理学的课堂上，我们已了解了实验法的诸多缺点：涉及伦理时易影响实验对象；实验室实验缺乏真实性，与真实生活剥离；模拟实验则难度较大，需不被人识破。
二手资料分析法：
这种方法主要依靠现有的资料，如档案、记录、数据库，对这些资料的分析，可以是定性的，也可以说是定量的。
研究资料方法：
1、定量法
这种方法强调用数字或统计学的方法计量与分析数据资料。与之相对应的，收集这类资料常用的方法是调查法。
2、定性法
这种方法更注重倾听与观察他人，接受他们对自己生活发生之事的理解。与此对应，收集此类资料常用方法为参与观察。实际上，社会学家在进行研究时，两种方法都用到，只是侧重面不同。
浅谈人品端正的作文【六】
幸福不是海上的巨大波涛，而是山野中宁静的小溪，非猛烈而是内敛；幸福不是商人手中的金闪闪的`珠宝，而是清晨醒来照到脸上的和煦的阳光，非绚丽而是平和；所以说，幸福不是外在的，物质的，而仅仅是一种心理上的感受，精神上的富有。
幸福是一种心情，一种不受外界打扰的宁静心情。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这就是苏轼对恬淡的幸福的最佳诠释。心晴的时候外面雨也是晴。很多时候，人的心就是评判外界一切事物的标准，因此幸福无迹可寻，但它却藏在人的心灵里。狂风骤雨里，你也可以把它视为幸福，“归去，也无风雨也无晴。”
幸福无处不在，随心而行便是难得的幸福。幸福，它隐藏在陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的安适心情里；嬉戏于王维的“明月松间照，清泉石上流”的空灵心情里；见诸李清照的“却把青梅嗅”的佯羞心情里，它还残留在李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的闲适心情里，流连在“月上柳稍头，人约黄昏后”的浪漫心情里。
无数人追寻幸福，因为外界条件太苛刻，路太坎坷。人们想找一个宁静的心灵家园，把它当成幸福的领土。庄子眼中的幸福恐怕就是自由自在的蝴蝶飞翔时无所待的心情，李白的幸福恐怕就是那一路高歌狂笑的心情，教师的幸福恐怕就是看到“雏鸟”高飞时的喜悦心情。为了这些，庄子避世，李白辞官，教师耕耘，他们所付出的代价，就是为了心之向往，寻找幸福的方向。任何恶劣的环境，哪怕凄风苦雨也不能使他们退却。因为他们的心晴着，天也晴了，幸福也降临了。
幸福之于我们这些大人眼中的小孩又怎样呢？我们不应该仅满足于物质的享受，而应该去追求拥有幸福的心情。在物欲横流的今天，我们不能因外面雨而雨，因外面晴而晴。在浮华盖世时，我们更应该摒弃浮华，用自己理智的心，纯净的情去主宰我们的幸福。当我们拥有平静的心情，宁静的处世态度时，我们也就拥有了幸福。
何妨随心而行，外面晴时心晴，外面雨时心也晴，那么，幸福就在美好心情里的灯火辉煌处。
浅谈人品端正的作文【七】
“幸福”一词我们都对它很熟悉。同样我们每个人都拥有着不同的幸福。有人会说我的钱比他人得多，我就感到幸福；动物们有美味的食物吃，它们就感到幸福的存在；植物们有着温暖的阳光伴随着，它们就感到幸福的存在感。但是我觉得幸福是充满关爱与快乐的，就像是我帮助了他人，就感到幸福的存在感。
我感受到幸福，因为我感受到妈妈对我的爱。记得小时，我参加数学竞赛的前一天晚上，我紧张的之翻开书本不停地复习，眼睛不停的看着书本，看着都快成了监视录像机了，手不停地翻着书本，手也慢慢地麻木起来，就连抬起来的力也没了，头发乱成了想一个狮子头，桌子乱的快变成垃圾岗一样乱啊！这时，我好像有回到小时做宝宝的时候，那个熟悉的身影有呈现在我的眼前，她走上前来拥抱了我一下，用温柔的声音对我说：“孩子，加油！”她发出的味道是那样的香啊！那香比花的香味还要浓一百倍。让我难以忘怀啊！回忆起，我好像又闻到了那个让我难以忘怀的香味，看到那熟悉的身影。我感受到了幸福的存在感。
我感受到了幸福，因为我感受到动物给我们的关爱与快乐。记得小时，我与邻居小孩追逐的时候，不小心摔跤了。我大哭起来，那泪水如瀑布一样的流下来，那声音像是小猫在尖叫，眼睛红红的，像是给人打了一拳。膝盖上鲜红的血像榨汁机一样喷射出来，痛得我比做手术还要痛。这时，我家养德小白看见了。它给我表演起来，首先上演了孙悟空翻跟斗，它滚啊滚仿佛成了足球在球场上演了一场精彩的球赛。再来一个令空旋转，仿佛像是一只会跳芭蕾舞蹈的小狗，穿着一件白色的裙子，真优雅。看得我们笑容如百合花一样纯洁，眼睛眯成了一条不到1毫米的细丝。虽然我们快乐，但是小白累的气喘吁吁，满头大汗。我感到了关爱的力量是如此般得大，这时我不敢到痛苦的存在，只有快乐在存在的我的心情与生命之中。
我感受到幸福，因为我感受到了清洁工人的辛苦与与乐于助人的心。每天清晨每当我们上班上学时，我们都可以看到一个熟悉的身影，那就是清洁工人的身影，他们无论是风沙还是风雨，无论是炎热还是寒冷，他们都会守护自己的岗位。记得一次，那是一个暴风雨的夜里，外面响起了演奏的声音，雨儿像沙锤一样“沙。沙。沙”的响着，雷公公正在天边打着大鼓，闪电哥哥正忙着指挥，一阵阵的音乐声扑入我的耳帘。突然“叮。叮。叮”的声音让我看见了她的身影，清洁工人左手拿着垃圾，头上滴着雨水，挨家挨户的收垃圾。我感到了幸福，因为她不求回报天天为人们服务，每天为广州城洗澡，他们真像是广州城的妈妈啊！
幸福真是随时可见，它就像是一个会走路的影子带给全世界的人幸福，让大人露出甜美的笑容；让小孩子露出如百合花一样纯洁的笑容；让老人露出连牙齿都掉的笑容；让地球充满笑意。
