低头,不仅仅是一种动作。低头,是一种态度,一种思想,一种智慧。——题记
什么是低头?屈服吗?懦弱吗?任人宰割吗?错了,有的时候,暂时的低头就决定成功还是失败。
翻开历史的长卷,无数英雄豪杰的事迹划过我的眼角。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”那是谁?夕日风华正茂的他,现在却是一个敌国的阶下囚。每一天,他都承受受着非人的待遇。谁会想到,当年那个皇族公子会沦落到现在这个地步?他曾想过反抗,但是,他知道,没用,那只有死路一条。不知是哪一天,他终于逃了出来,死里逃生的他没有忘记当年那些屈辱,现在的他,至少还有生命。几年之后,他创造了“三千越甲可吞吴”的辉煌,也留下了“卧薪尝胆”的传奇佳话。他就是越王勾践。
当年的勾践,面对那样的屈辱,选择了暂时的低头。才保留了生命,才讨回了祖国的大好山河。
又是谁?面对刽子手锋利的屠刀,留下了“有心***贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”的豪言壮语,当然,最后等待他的还是死亡。他就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。
当年的嗣同,甘愿为变法流血牺牲以唤起民族觉醒。可是,他的死,死的太不值,还没有发挥自身的才华,就成了刀下亡魂,实在令人叹惋。
合上历史之卷,我不禁想到,低头,是一种大气,是一种深谋远虑。面对不可克服的困难,横冲直撞的结果往往是头破血流。但是如果你选择了暂时的低头,找准他的弱点,提升自己的力量,再给他致命一击,这样不是很好么?“小不忍则乱大谋”,同学们,我们的学习不也是如此吗?因为遇到一个难题,而影响整张试卷的发挥,这样值得么?所以,低头,使我们战胜困难的方法。学会了低头,就等于为成功加了一块垫脚石。
印度孟买大学的第一课,就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱,怯弱。在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生的境界。
学会在恰当的时刻低头弯腰,能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头弯腰。确实如此,不仅是古代,当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头,或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头,或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽,遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍,可能就会当场被众人围击毙命,更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰,当下看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。
低头弯腰并不简单,它需要坚定不拔的心境,它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的著名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去,他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽,但是每次都笑呵呵的与之会面,他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火,低下了头。一个个精心布置的计谋,正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂,但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄势,并不简单。但是正是这些难以办到的事情,才决定了低头它无比重要的作用。
当越王勾践俯首称臣之时,定是满心的不甘,他低头了。当他蓄势十年之间,定燃满是艰辛,他低头了。就是在拥有着低头心境,才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见,低头并不简单。
当面临着一次次的碰壁,一个个难以逾越的困难,倒不如考虑考虑低头吧。要知道,恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力,学会低头,更要学会在恰当之时低头。
新兴通讯交通科技发达的今天,各种各样新式的电子产品以极快的速度更新着你我的生活,影响着我们赖子生存的这个世界。世界的时间空间大范围,被新兴的通讯技术所导而迅速“缩小”,现在的大世界,更应该被称之为“地球村”。
发达的网络,由纵横复杂交错的电子传输设备和实时信息共享系统组成,世界正在以其不可思议的速度连结在一起,世界上任何一处的最新消息,在网络上几乎可以同步到达网线连结的另一端口,被广大网民所分享。由此,世界进入了信息大爆炸的时代,许多人整天徜徉在网络世界,更是由于智能手机的广泛普及,低头一族开始随之渐渐兴起。
现在,在任何公共场合,你都能见到如斯现象:越来越多的人都被手里的手机吸引,无论何时何地,不管人多人少,身边的人或者事,都不再对自己引起兴趣。不管是走着,坐着还是躺着,但凡手机在身边,总不会感到孤独。人们开始不再对周围环境带着浓厚的探索兴致,反而沉浸在网络上别人的世界里而无法自拔。你可能会为了网络上不曾相识的人的喜怒哀乐而或喜或悲,却对身边的人失去耐心和关注,不闻不问。
难得的一次聚会上,人们宁愿明明坐在一起却用手机聊天,也不愿意面对面一起谈天。大家虽然坐在一起,心思却早已飞到了其他地方。同样的,少部分人,甚至因为过于关注手里的世界,而让自身乃至身边的人而受到伤害……低头一族这一现象,不可不密切关注。
固然,网络的迅速发展趋势可喜,可是随之而来的各种社会现象不得不引起我们的思考。
低头族,除了沉迷网络,更是一种自闭,社交缺乏,冷漠的代名词。因为种种原因,在很多场合,选择低头玩手机是避免尴尬的最好选择,这就暴露出许多问题。很多时候,我们应该反省自身的一些行为,不仅仅是关于自己,更多的是,应该关注身边的人和事。
被称为“美国之父”的福林克兰,年轻时候曾经去拜访一位前辈。年少气盛的他,挺胸昂首迈着大步,进门就撞在门柱上,迎接他的前辈见这情形,笑了笑说:“很疼吗?”可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上,就必须时刻记住低头。
也许,在生活中许多人认为低头时一种不自信的,承认自己低人一等的行为。所以很多人都不愿意低头做事做人,即使他们会经常碰壁但是他们还是挺胸昂首迈着大步地生活。他们不愿意接受这种态度,他们习惯了“抬头,不愿意低头。”即使这样会使他们的生活会多一些不如意,多一些麻烦,但他们却在所不惜地一如前往。
有人问过苏格拉底:“你是天下最有学问的人了,那么你说天与地之间的距离是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答说:“三尺。”那人便疑惑不解的说:“人一般都有五尺,你说这天地之间只有三尺,那人不是要戳破苍穷了吗?”苏格拉底笑着说:“所以人要立于天地之间那么就必须学会低头。”大市们所提到的:“学会低头。”其实是告诫我们——无论你的能力有多强,你的资历有多高。你都是这个社会的一份子,在这个大家庭里有着太多比你厉害的人,要记得:“人外有人,天外有天。”把自己看轻些,把别人看重点,这样你会发现这样的生活会给你带来很多精彩。
同时你会发现,一般的成功人士或者是很有修养的人,他们无一不是不懂得低头的人。我们经常把他们当做自己的人生目标,希望自己也能拥有他们的成就,我想拥有这一切的前提不只是努力而已,还有记得低头做事做人吧!
我也不想孤独,寂寞的感觉醉人,也伤神。也想找些慰藉,给自己一个理由向喧嚣的人群投降,失败,习惯了一个人,立在众人之间只有无助。很困惑,我是丧失了社会性,回归寒武纪亘古的沉默。
无处诉说,没有人明白我的失落。也许我很傻,也许我很笨,根本不该活在二十一世纪。
有阳光的日子,总能看见美丽的云彩。天空是浅浅的蓝,云彩是皑皑的白,叶子是淡淡的黄,风是丝丝的凉,秋意悠然。心里满满的,装着秋的念思。阳光是暖暖的,心里也暖暖的…
虽然这样的生活很简单,但是我很满足,感觉很享受。许久以来都没这么开心过,这些日子我每天早早起床,感觉从来没这么幸福过。旁人都说我炽烈兴奋 剂似的.。我觉得自己不再迷茫地过活,
眉心纠结了期待,眼角爬着守望,祝福我在意的,也祝愿在意我的,静静的。与你擦身而过,我只是一个过客…
阴天里的愁绪
阳光明媚的时候我的心里也是晴朗一片,在阴郁的天气里我更喜欢翻检生活,通常我会觉得缺少了什么,有一种说不清,道不明的感觉。当幸福的潮水渐渐消退,无边无际的阴暗在远处弥漫开来。阳光不再留恋大地,悄然无声地收敛了笑脸,白云躲进暗影,清风愈发冰冷…
头脑有点不清醒,眼睛看到的,耳朵听到的,不是真实的。自己存在似乎也是渐渐模糊了的。头疼,昏昏沉沉的。什么都在改变,我的生活,我自己。酒这的东西,心情郁郁时候怎么都不会醉,但是一有些高兴的枝桠,就搅乱了我大脑的神经。像是有另一个我,这个我喝酒之后,不再絮絮叨叨说些不着边际的话,不再埋怨什么,静静坐在一旁以沉默对抗晕眩的错落感。
我是谁,这是个问题。
我的追求是什么,我现在越来越发现自己是比较会做白日梦的。透过很简单的视角,凝视这狼藉的世界。很笨,很无助,孤立无援充斥在我生活的每一个角落,有着跌入深渊的失落感,空空的没有着落。有人伸手给我,我却拒绝了,为什么心中常常很是不安,害怕得到与失去的界限崩溃。
注定的孤独,习惯的寂寞。因为深爱自己,自我保护过了火。
观望生活,欣赏美丽。
茫茫尘世,悠悠岁月,我们数不清人生路上的困难苦境,也无法避免生活中的失败挫折。大千世界,芸芸众生,足以给我冥想的机会。有一些人告诉我,要忍耐谦逊;有一些事启发我,要时刻反思,学会向生活低头。
学会向生活低头,是迎接挑战的开始。面对失败,我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前,我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足,总结失败的教训,寻找通向成功的星光大道。
在无数的困难面前,爱迪生学会了低头,他不断地反思自己,汲取教训,用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感,使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明,更重要的是他面对困难的态度,他告诉我们要学会想生活低头。
向生活低头是另一种哲理。垂下头颅,是为了让思想扬起。当我们翻山越岭,寻找梦想;当我们披荆斩棘,开拓道路;当我们走过荒野,涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己,人生的旅途中并不一定总要昂首阔步,很多时候需要我们垂下头颅,看清脚下,这样才能度过险滩。
在昏庸无道的君王面前,司马迁垂下了头颅,忍辱含苟,不屈不挠。表面上是妥协让步,实质是更深层次的斗争与反抗,一部名垂千史的《史记》诞生了,一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了,但是,他的妥协是理智的,是充满斗争的。他没有忘记梦想,只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后,一个远行人仔细审视自己脚下的路,结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽,于是他改变了自己的方向,从死神面前拉回了自己的生命。
低头是退后而不是退缩,更不是逆来顺受消极颓废,它是积极面对生活的写照,是积蓄力量瞬间爆发的前兆,是一种生存智慧,是另一种处世之道。
生活就如一散小小的门,很多时候门因太小而无法通过,甚至对自己极不公平,然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头,侧身而过,然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头,会获得很多很多。
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