今天早上妈妈带我去了扬州最有名的老字号“富春饭店”喝早茶。
原来扬州早茶和广州的完全不一样的,没有茶喝,只有白开水,要4元一位。可吃的品种也很少,只有包子,饺子,和大煮干丝之类的东西,妈妈点了五丁包和大汤包,大汤包很有意思,是用碟子装上来的,要先拿吸管吸里面的汤,然后再吃皮,我调皮的吹了一口气,包子涨得差点爆了,被妈妈狠狠的批评了一顿。吃完大汤包后五丁包就上来了,我觉得没有广州的叉烧包好吃。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
今年国庆是我们祖国66岁的生日,这一天我们全家去扬州游玩。我们早上五点就起床了,然后我们刷牙洗脸。接着就出发了。
到扬州后我们先游玩了瘦西湖,瘦西湖里面的五亭桥上有五座连在一起的亭子,从天上往下看象一朵盛开的荷花,真的很漂亮!然后我们又游玩了“八怪纪念馆”和中国四大名园之一的“个园”。
扬州真是一个值得去旅游的地方啊!
古代文人墨客都喜好对月抒情,因而古城扬州便成了诗人墨客的云集之地。
素有古诗闻名遐迩,“天下三月明月夜,二分无赖是扬州”,扬州的月亮确是不同一般,教人心向往之。
“二月明月照人愁”
皓月当空,皎洁如玉,似薄纱那般轻柔,又似白雪那般纯洁,像天真烂漫的孩子,又像矜持含羞的少女,叫人怜惜,又叫人生情。
月啊,为何你会勾起人的无限哀思。
满腹愁怅,却又得不到倾诉,只有往事一幕幕,显现在眼前……
静谧的夜晚,幽静的林子,还有这一方水池。
惟有月色笼罩在水面上,淡淡的,偶有微风轻佛,了只见一阵轻烟从眼前飘过,如诗如画,如梦如幻,许是瑶池边上的.美景,神仙般地让人琢磨不透。
留下一丝的神秘,撩人心头。
“二十四桥明月夜”
“谁知竹西路,歌吹是扬州。”
月光笼罩的二十四桥上,吹箫歌女披着银辉,宛若雪洁冰清的玉人,悠扬宛转的箫声飘散在虽冰未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。
扬州的月亮,更有一种另类的美。
那“何处相思明月楼”的扁舟子,道出了扬州明月的美。自古以来,扬州就以吹箫的美女而闻名。扬州美,美在扬州夜,扬州夜色美,美在二分明月一声箫。
要说扬州明月,还得“夜听玉人箫”,扬州月与扬州人的美是一样的。
“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”是美,由感而发,当然并作欣赏。
“海上明月共潮生”
诗人张若虚的唐诗名
总是爱在深夜,当一切都静寂无声时,依儇在窗旁,欣赏着月亮。
有时细如银钩,就像杨柳叶子般依依醉人,有时圆如玉女盘,让人产生一种意象,月宫中的嫦娥仙子在飘然起舞,可谓“美不胜收”。
多情自古伤离别!
“杨柳岸,晓风残月”,就连要分开的人儿都会记着那一轮明亮,即使是残月,也会让人永记,即便是天涯海角,难以共月,也会记着有过那么难忘的一瞬间。
在一起共赏月。
扬州明月,风流不尽,歌咏不穷。
中秋节的时候,我来到江苏扬州,如果让我用一个词来形容扬州,我会选择“人杰地灵”这个词。
提到“人杰地灵”这个词,我不由自主想到了扬州八怪。扬州八怪真的是指八个人吗?不!八怪的意思是指“丑八怪”,因为当时宫庭画师觉得扬州画派的画像丑,这是扬州八怪的由来。我觉得他们这么优秀的原因是他们勇于创新。郑板桥用他的新方法画出了栩栩如生的竹子,金农用他的独创漆书成了扬州八怪的招牌。
扬州的人杰怎么能少得了朱自清呢?朱自清有非常优美的作品,比如《春》《背影》《欧游杂记》……这些作品传播非常广,很多被选入中小学教材。
这片神奇的土地培育出了这么多的人才,我爱人杰地灵的扬州。
今天是星期天,由扬州景区和日、晨、晚报组织的16个省4千多名小记者相约扬州的活动开始了。
我与施老师,徐正鹏等人上了车。过了漫长的时间总算到了扬州。一下车我们便被外面的风景所迷住了,纷纷拿出相机按下了快门。我们首先来到了“第一园”,这里可是传统的四合院!听导游所说这里是古代一位姓何的官员的住宅。我抬起头看这二十几米的院门便能体会到这所住宅的宏伟,院门顶上其实是一幅石雕图,由鸟中之王凤凰和花中之王牡丹结合起的“风吹牡丹图”。
刚走进院,我们再次被吸引住了,一个似船的建筑物高将近三、四十米,就像课文中所描述的宝船一样,可谁知这似船的建筑物竟是主人的客厅,让人连连赞叹······接着我们又来到了“个园”,说起这个名字可有一段历史呢!原主人爱石、竹、树如命,特别是这个竹,可主人很有诗意不想让别人很快猜透他的爱好,便有了很奇妙的想法。竹叶是三片,倒过来就是“个”字,于是便
这次去扬州真不枉此行,不仅让我游览了一番,还让我知道了古代人民的高超手艺!
天气晴好,阳光明媚。在车上,大家吟诗作赋,一路欢歌笑语。
一下车我们就直奔饭馆吃午饭。不知道是不是因为太兴奋,我没吃多少就饱了。
双博馆是一个4AAAA级景区,内有8个展厅。捺山是一个以火山口为地质遗迹类型的自然保护区。在双博馆里,导游介绍了欧阳修和周亚夫等名人,印象最深的还是一进去看到的那根象牙,长约1.4米,看上去十分坚硬。
怀着无比激动的心情来到了捺山,还和扬州的小记者们交换礼物。我花了好长时间,准备了一个礼物——环保袋;。那位小记者送了我一块石头,上面有很多美妙的线条——我很喜欢,准备带回家珍藏呢。扬州的老师又给我们准备了一份礼物——布娃娃“糖宝”,这可不是普通的布娃娃,它还会“说话”呢!
我非常感谢老师送的“糖宝”,它在旅途中可带给了我们不少欢乐。
进入捺山没多久,导游就说:“越靠近火山口的石头越松;越远离火山口的石头越紧。”我试着把一块嵌在土里较深的石头抠出来,结果轻轻松松地就把弄出来了。导游还说,在这里说我们随便捡一块石头,都有可能是“宝石”。抵挡不住金钱的诱惑,我也捡了两块石头,哈哈。
第二天,我们来到了最负盛名的瘦西湖。一进入风景区,和煦的春风迎面扑来,湖边叠嶂成峦;湖面波光粼粼;湖水清澈见底。这里人山人海,商品五花八门,一条紫色的小龙和4个叶脉书签,我纠结了好久才买下来,准备带回去送给我的好朋友们。
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