跟我的娱乐活动有关的作文【一】
常常听人说，现在从电视和网络上就能获取很多知识，事实确实如此。但正如书中所言，我们从这 当中所获得的知识包含了太多的娱乐性。电视节目需要收视率，需要盈利，没有收视率，绝大部分的节 目都办不下去。换言之，娱乐性是电视节目生存的必要手段。为了达到娱乐性，电视上呈现的节目效 果，大多是剪辑后的成果。在这个前提下，我们需要警惕的是，我们从中获取的知识，看到的画面，是 片面的，仅仅是碎片。比如对名著的翻拍，要做到完全尊重历史、还原作品，这是不可能做到的。
我认为，要获取实在、完整的知识，还是要多看书。就像公司这次“青年读书会”活动，就是要帮 助青年开拓视野、实践历练、知行合一，不断提升综合素养。
在这里，我要引用上面徐友渔讲的那句话。这是他对这本书的评价，但也是在我们读书时该有的做 法。我们要明白，放在我们面前的书，并不每本都是好书，其中肯定有残次品。尤其是读议论性强的作 品时，尤其要保持清醒。因为往往作者说什么，我们就认为是什么，容易被作者带跑。
如何去甄别书的好坏，仁者见仁。只是在书的选择上，我倒是有这么几点建议：一是选择好的出版 社。毕竟这些出版社，有口皆碑，出错率低；二是选择好的译者。这点适用于读古代作品和外国作品 时，因为我们大多数人看的都是译文，是第二手资料，是以译者的读后感为基准所形成的，谁知道译者 期间***死了多少个哈姆雷特，又创造了多少个哈姆雷特呢？换言之，还要学会比较，就是要看好几本不 同版本的《堂吉诃德》，选择其中最好的译品；三是尽量多读史书，少看小说，各种小说。
而对于书本上学不到的，需要言传身教的，一个人生导师就有其存在的必要性了。以前听故事，听 成功人士讲他们的奋斗史，似乎都会提到一点：我遇到“贵人”了。尤其是公司最近举办了师带徒的拜 师仪式，多位师徒结对成功，更让我觉得公司似乎就在创造一个为我们找到“贵人”的机遇。
跟我的娱乐活动有关的作文【二】
粉丝有时候是会很盲目，但是我们并不眼瞎。真正努力投票的几家，我们有组织有纪律，贴吧也有正规的投票直播楼，每5分钟每10分钟还有专人报涨幅，到半夜凌晨还有夜投党，我们用心记录每一天的票数，结果涨幅却比不上有些家，甚至排名落后了最后。就算我是路人，我都会觉得这里面有猫腻，更何况是没日没夜投票的粉丝了。
我数学并不是很好，对于计算盈亏也不是很擅长。但是我想说，20万内定第一这笔账，你们真的有赚到吗？你们可想过，这种行为不仅损害了自己的声誉，更是断了杂志的销量。如果一开始，你们就能做到公平公正，那么不管谁最后得了第一，又或者说亚洲十大男神的排名如何，只要是自己偶像能上封面的杂志，我们都会买，并且今后只要有自家偶像的杂志我们都会买。销售额又何止20万？200万，2000万都不是问题啊。但是现在呢，我不知道其他人怎么样，反正我和我身边的小伙伴是不会再参与你们举办的任何投票，也不会再购买当代歌坛了。
我也看了你们给出的所谓的声明，以“技术问题”，“有人冒充”等理由来推卸责任，这本身就是不服责任的说法。既然有技术问题，那早干嘛去了呀，投票也不是一天两天了，这都到第四轮了。有人冒充的话，那冒充的人怎么就能知道联系你的qq号呢？与其发表什么解释声明，还不如直接发个道歉说明，向所有日夜投票的粉丝说声抱歉，并且表示已查出本公司某某某在投票期间蓄意扰乱投票秩序，现本公司已将某某某开除这样的声明才来的大快人心。粉丝一向很宽容，如果你们能在第一时间向所有粉丝道歉，我想过一段时间，一切风平浪静之后，粉丝们的气愤也就烟消云散了。但是，你们却选择了逃避责任。这一点，很让人寒心。
既然exo四站联合放弃投票了，那我们就说到做到，不再关注这次投票。但是，请你们不要在四站联合后，蓄意提高四子任何一人的涨幅，这种做法只会更加招致粉丝的不满。我们不在乎这次排名了，如果你们还有点内疚的话，请把四子从这次投票中删除吧。比起人气的高低，我们更感动于四站联合的勇气和决心。
有时候，想想粉丝们真的`很傻。说不定在我们埋头投票的时候，他们就在后台随便更改涨幅，把千千万万粉丝的付出玩弄于股掌之间。说不定在他们饭后茶余之时，还会来逛逛我们的直播楼，看看粉丝间的互掐，然后默默的说一句“一群sb”。
最后，真的很开心能看到TC四子的联合，想想每次一有投票，一有应援，总会有那么几个黑粉伪装成团饭来挑拨离间，从而挑起各家粉丝的内讧。但是，这一次我们给黑粉们狠狠的扇了个大嘴巴，什么叫“weare one”，这就叫“we are one”！行星饭的妹子们好样的！
跟我的娱乐活动有关的作文【三】
美国学者尼尔波兹曼于1985年出版了一本《娱乐至死》的书，PC娱乐网。这是一卷了不起的精神财富，对于处于信息爆炸年代，并被极大的信息量冲击的头昏脑胀的我们意义至深。
这本书对20世纪后半叶美国文化中最重大变化进行了探讨。当时，印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。据此，波兹曼悲观地认为：我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
无论是印刷术还是电视，归根到底是一种信息传递的媒介。马歇尔〃麦克卢汉有一句著名的话语：“媒介即信息。”他认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。把握了传播的把柄，就会把握传播信息的主动权。在书里，波兹曼有着更为深入的认识——媒介即隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。可以毫不夸张的说，媒介更像是一种慢性毒药，它让你在不知不觉中对其产生依赖，当完全上瘾后，无法自拔。
