如何判断雷同作文【一】
兔子课上，五（2）班王军同学练习跳远时，不小心把脚扭伤了，不能动弹。只见他手指着右脚，咬着牙说：“疼……疼死我了。”几个身高体壮的男生七手八脚地把他抬出沙坑，小心翼翼地脱下他的鞋袜一看，啊，脚腕已经肿了起来，并且青里透紫地出现了淤血，王军也由于疼痛而汗珠直淌。大家一下子都慌了，有的说：“快送医院吧。”有的说：“快打电话通知他爸妈吧。”更有心急的同学，上前就要为他按摩，恨不得一下子把那个大肿包给揉下去。
就在大家手忙脚乱，心急火燎的时候，兔子王老师却镇定自若。他制止了要给王军按摩的同学，对大家说：“刚刚扭伤，绝不可以乱动，大家听我布置：冯旭——马上去医务室请校医，并让她带一卷绷带来；肖鹏——你劲大，把王军背到水池边。”肖鹏在老师的协助下，小心翼翼地把王军背到了水池边。同学们也一齐围了过来。
老师边用水池中的冷水冲洗王军扭伤的脚，边告诉我们，这是防止继续瘀血。一会儿，校医李老师来了，用绷带把王军脚腕上部缠紧。兔子老师又告诉我们，这是不让肿胀再扩散。然后，他又叮嘱王军把脚架在高处，保证血液回流疏通。看着老师熟练的操作，听着那头头是道的讲解，再看王军减轻了痛苦的表情，大家都长吁了一口气，一齐向老师投去了敬佩的目光。这时，王老师又推来一辆自行车，让王军坐在后车架上，和校医一起把他送到医院去做进一步检查治疗。
这堂课上得可真有价值，不光锻炼了身体，还增加了急救知识。事后连受伤的王军都开玩笑说：“用我身体的疼痛为你们换来了急救知识，值——”从此，大家更佩服体育王老师了。
如何判断雷同作文【二】
记叙文常见的表达方式是记叙、描写、抒情和议论。记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过；描写，就是以形象的语言对人物、事件、环境作细致入微的描绘，给人以真切的感受；抒情，就是抒发、表达自己的感情；议论，就是讲述道理，也就是作者通过对事物、事件的评论，来表明自己的观点和态度记叙和描写是记叙文常见的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求。记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解；描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情节不感人。当然，描写要恰当，为中心服务。所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化。
写作记叙文时，在记叙和描写的基础上，适当穿插抒情和议论不仅能增强文章的感染力和表现力，而且能突出文章的中心。
一、选择较小的切入点：，择其一点，不及其余，也就是只定大范围中的某一方面。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在五六百字左右的篇幅内定出立意鲜明、内容具体充实的好文章。
二、材料新鲜：文章的材料好比建造房屋的材料，但文章对材料的要求永远是力求新鲜。
三、内容真实：我们时应牢记：只有真实的，才是动人的！如果我们一味地为了打动人而胡编乱造所谓的`动人故事，只能让阅卷老师反感。艺术的真实实际就是在真实生活的基础上进行技巧性的加工，如设置悬念、修饰语言等。
四、构思精巧：构思的精巧起以小见大、选材新鲜并不是并列关系，而是互相包含。一般说来，构思精巧的文章，一定是以小见大的，也一定是选材新鲜的。文章的开头、结尾、过渡、遣词造句都可以纳入。审好文题之后，构思就应该开始了。
此外，要做到
一、立意深刻
这里的立意深刻是指文章的主题新鲜独特，与众不同，富有深意。
二、语言生动形象
这是指文章的描写功夫。好的记叙文应该充满着生动形象的描写，精细入微的刻画：人物的语言、行心理，事件的动态，景物的变化等。
三、技巧熟练
文章是用语言文字表现主题的，如何使语言文字达到最佳表达效果，就以看写作技巧了。一般而言，写作技巧包括详略﹙确定哪些内容该详写，哪些内容该略写﹚、表现用法（象征、以物喻人、过渡言志等）、体裁安排、顺序、点题、过渡响应等。总之，一篇优秀的记叙文，一定是包含了上述因素的。
如何判断雷同作文【三】
这篇习作想象非常新颖，小作者写体育老师如何当场“紧急处置”，从而觉得这节体育课不光锻炼了身体，还增加了急救知识，“值”。文中写老师的“镇定自若”，和同学们“一下子都慌了”形成鲜明对比，使体育老师给人们留下深刻的印象。结尾写大家更佩服王老师了，是发自内心的呼声。
如何判断雷同作文【四】
万事万物的表象都是经由我们的眼睛传递到我们的心灵，眼睛是心灵的窗户，而看见什么虽然本质不变，但心灵却可赋予它百般的色彩，眼睛是无可挑剔的，但心灵不同。总在说这里不好那里不好的，那也是我们凭借着自己喜好的判断。物质之于人，无外乎需要或者不需要，物质之于精神，在乎喜与不喜。看见喜欢的，即便是老掉牙的墙角，也可说有历史的沉重感，看见不喜欢的，即便高楼大厦，也不过只是人为创造的冰冷的钢筋混凝土。不过如此。
年轻的时候，总是可以任性一些，喜欢和不喜欢的都可以分明，可以做到喜欢的就做不喜欢的就不做，少数而已。越长大，却发现渐渐的失去了这种界限，喜欢的可以做，不喜欢的也可以做，只要是需要的，没什么不可以。一个小孩子，学爬的时候想站起来，会走的时候到处走，走累了便随地的坐下，没有地与地的.差别，没有什么价值观，对于孩子来说，所有者无非两样，一是喜欢，一是不喜欢，仅此而已。这种爱好分明渐渐的消失在越发多了的考量之中，对一件事的后果的评估当中！
活着真是太累了，有太多的牵牵绊绊。这话说的真实，对此而言，也是一种心灵的感悟。越发觉得，只有一颗强大的心灵，才能得到自己想要的结果。对朋友说，我和你在对待生活的态度上完全不同，你将它看得太重，所以你心中一直很累，而我则是看得太轻，所以一直无法紧迫起来，若是我们之间可以发生反应，如酸碱中和，那么一定可以更加坚固稳当。你过得太过于认真，每一步都考虑得太多，而我则只要走过，看着眼前的开心，即便知道有一天我要为此付出代价。
他说我知道你想的，在某一些方面，我们还是比较相同的。但现实如此，这个世界就是这样，没有改变世界的力量，便只能改变自己，如此，是为了活着。我知道这样的事情，知道这样的现实需要怎样的我们，但面对不喜欢的东西，我始终做不到迁就和强迫。这和我性格有关，总是难以大刀阔斧的，就如你曾经说过的，我性格柔弱。但那时候我为此争辩过，说，不是柔弱，只是别人不曾触及到我的底线，一切都还可以接受。那时他说，人的性格和思想，应该从小就树立一个基本的框架，我应该好好的给我弟弟他们说一说，有些路，其实他们可以不用绕了！以此来看，他们确可走得比较快，好似真的可以将就这样传递并且他们也可以接受一般。且不说不曾经历过的别人说再多也还是不曾经历过的，那终究只是别人的，不是自己的！谈话总是平淡的，但却总是可以照见一些问题。
这些话，已是好久之前就说的了，那时，我们尚还渐渐在努力，如今，在某些地方他已经成为我敬佩的眼神执着目标坚定的人，某些地方，却觉得彼此渐远。或许还如他说的，Y，我觉得几年来你还是一点没变，还是当初的那样，甚至身边很多人都没有变，喜欢游戏的喜欢到最后，大家最后都为自己的爱好付出了自己可以付出的代价和结果。但是W，你变了好多，甚至我觉得自己似乎从未了解过你，我不知道我认识的你到底是不是最真实的你，而有些时候，我甚至不了解自己了，人是最难懂的，尤其是现在我们都学会了一定的表演！什么都可以是装出来，包括笑容和坚强。甚至于在他说出他那些痛苦的经历之前，我都一直以为他是像外表那样的乐观开朗，然而他心中的脆弱和痛苦，只是一直没有表现出来而已！在他表现出来的时候，才知道一个人的内心做到如此的争斗，那么他得为此开辟一个多大的战场。
他也说过，Y，一个人做事的方法可以改变，但要改变一个人的内心是困难的，内心的某些东西，只能任由时间慢慢的抹平，自己能做的，显得很少，只有不断的对抗，不断的去一点一点的移除，那些深深扎根在内心里的顽疾。但是Y,有些事情是明知道如此做起来却是千难万难的，这种早就存在的斗争，我也只能让自己尽量的不再如此，而尽量这个词语，显得苍白和无力。W，你过得太累了，从来都没有试图让自己放松，你像是一根橡皮筋，老是被拉得很长，但还在弹性限度内，你可以试着让自己放松，想什么都简单一点，不再纠结于一些已经做了的事情，不再纠结于过去，简单一点，也许会是另外一个样子，有些事情本就逻辑简单，只是你想得复杂了，只是你想要的太多，给自己的压力太大了。他说，我也想这样啊，但是我做不到这样，有时候我很羡慕你的生活，简单开心，但我知道，我做不到你那样。W，我们都只能是自己，并且一直都在彼此羡慕。但我们都有各自的好处，痛苦和开心都是生活的组成，也是这两个构造了主要的生活状态，心态和一个人的经历是相互影响的,有些东西，有些经历，我们无从选择，它早就注定;有些路，一旦开始，就已经注定。
他说，人的思想是一个人存在最根本的依赖，一个人的思想决定一个人的行为。他说，我不知道最后的结果会是什么样，不知道我们会走到哪里，不知道我们会以什么样的方式活着，但一定不会和现在一样，因为我会一直想办法让自己强大。W，不管如何，活着就是为了活得好活得开心，我希望你可以开心幸福的，这是我们共同的目标。
想起这些，再想到他做出的种种改变，换了环境，换了方式，在生活当中大开大合的，但那颗心还是依旧不曾改变，内心积压的伤痕，终究只是被他隐藏域更深的角落，这种事情，别人无法承担，只能自己一个人承受开始和结束。看见如果一个人内心贫瘠，换一万个地方生活也是雷同，勾起一些回忆，一些两个人之间共同的对话依稀清楚的浮现在耳际。如今，他依旧可以在我的身边欢笑，内心隐藏的伤痕也不再提及，但偶尔眼际流出的情绪，也还是可以知道一些什么，只是已经不好提及了。
如何判断雷同作文【五】
这样就涉及到了价值这一概念了。不知道中国人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面西方就比中国人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《金瓶梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。
因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的\'，班长最好，实在不行，做个书记。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然中国的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。
我觉得人唯一能做出价值判断的就如王小波说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。
