合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
想要掬一捧月光,化开尘封的思忆。却不小心碰痛一颗想念的泪。泪里盈满三千情思,浓化了相思词里的霓裳曲。是否,你轻轻挥舞着唐风宋雨里的飒飒声响,踏着诗路词径,踩着花语清音,迎我而来?夜,如此冷,清冷得就像我的心。再一次地,你走进了我的梦里,容貌依然朦胧,感觉依然温暖。窗前的落红是否已深谙半指?轻敛朱纱,隔着岁月的门隙,看那青青的柳梢上,刻画着谁的华年,谁的故事?再一次地,我聆听着那首音乐,曲调依然悲冷,心境黯然薄凉。是否,那临月吹箫的青衫,在红尘中飘逸了几世轮回?那些清秀而熟悉的曲调,被一个梦幻绵长了清瘦的诗句,酴醚了几多芬芳?彼岸的嫣红,已被风儿遗忘在下一个春季。再一次地,从有你的梦里惊醒,眼泪依然存在,情绪怅然失落。
我越来越脆弱,我能不能在这里寻找到一直的安心?多少连绵曲折的心语,无法弹唱婉丽优美的曲音;所有的言辞,在烟花尽处失去了温度。还有谁能唤醒那季青的芳菲?我们用一腔的沸腾,撩开旷世的恋情!我总是如此这般安慰自己,不管是唐时的风,还是宋时的雨,都让我们去深味这份隽永深邃的哲理,而不要让这份思念老去。在一段若远若近、若即若离的距离里,在一个欲言又止的凝望中,我带着前世的情,来赴你今生的约。所有的情怀都落在浅草长堤,随风飘逝。那风里摇曳着的烛光,依稀还映照着蝴蝶的影子么?一直都想,想为你搭建一座城,城里,没有悲伤,只有欢颜。一直都想,想为你搭建一座城,城里,没有离别,只有相守。我把寂寞,演绎得淋漓尽致;我把悲伤,洒满在寂静的午夜。温暖,早已不见了踪迹。我清晰地听见时光破碎的声音,嘀嗒,嘀嗒,还有那缠绕了我千年的悲伤。一直都想,想为你搭建一座城,城里,没有寒冷,只有暖光。携一片清风,揣一段往事,独饮一杯寂寞,微闭双目,在时光的河流里搁浅记忆,无论是明媚或是忧伤,都将尘封成册。
往事如烟,遮不住流年里如斯的缱绻。拈一缕岁月的风,看花开几许,云落几重?二十四桥那端,一管紫玉箫,明媚了谁的春天,碎了谁一枕幽梦?余音不绝,袅袅纷飞起长长的水袖,轻舞在唐砚宋墨的沉香里,演绎一季又一季的缠绵。风儿,我喜欢你的自由,飘忽不定,时而轻抚我的发,时而吹干我的泪,让我坚强,只是你可知我没有泪,有的只是残缺。我不美,不是众人爱的牡丹,菊花,我,只是这残缺的意念中幻化出来的镜花水月。临水照花人呵,谁曾想,镜花水月里也有画里的无奈。我喜欢从诗词中找到我想的答案,可找了一个世纪,也没有找到我一直默默寻找的解答,或许,我寻的不是困惑我心中的疑问,而是,为什么生命中有我这一朵小小夕颜的存在。我只是某个人的灵魂而已,帮她行走世间,帮她离开世间,然后毅然的变成泡沫。
原想着在红尘巷陌里走来,在寂寞三界中走开。但未曾知道,漫漫路途,每一个镜花水月的站口都会有红叶黄花的交替,都会有飞云过尽,归鸿无信的哀凉。你成了我心中的浮光掠影,镜花水月,纯白如初一晃即逝。六朝女儿的心事纷飞在飘浮的湖面打着褶皱,在冷冷的风里摇曳着秋日的清寒。我曾无数次的瞭望,朝沐晨岚夜聆晚钟,一丝一竹寄调唐朝的气宇、宋时的婉约。今夜又是月光如水,那月下花前曾经是我们心灵默契厮约的地方,我们在月光的笼罩中脉脉凝视,磨耳呓语,我们把惬意灵犀的心,演绎成情愫的文字,随月光倾泻一地,有时会泪弹不尽临床滴,有时,一往情深,此情深处,红笺为无色。行走在时光的彼岸,沿途,我一直在寻找一种绝世的温暖。当我即将触碰它的时候,那种绝世的温暖,却成了一种幻像。于是我认定美好的东西都是遥不可及的,生于这世上没有一样东西是可以永垂不朽的。
翻过记忆的彼岸,谁还愿意为我剪一束嫣红姹紫的灿烂?或许,你就如那下坠的嫣火,静默地躺在西泠桥畔默数千载,望透年华的秋波。我知道即使你可以给我一段歌舞升平,却始终不能给予我盛世安稳;我知道的即使我能走进你的梦里,却始终不能住进你的心里,终是宿命设下的结局。终于,你成了我心里最深的伤口,轻轻碰触便是一种锥心的疼痛。无声的字符,满溢着我们今生不了的情缘。我们闻着花香,梦里相拥,我们对着红尘,吟风咏月!没有执子之手的浪漫,也没有与子偕老的誓言;没有朝朝暮暮的相伴,也没有生生世世的永远!镜花水月涩指红颜,就让思绪飞扬相思沉淀。春花秋月阡陌红尘,岁月依旧静静的守候你必经的路口,曾相识的陌上。我的衣上落满烟尘,伴着梨花春雨的味道,弄湿这一段守候的光阴。午夜,寂寞绽放思绪游离。一支素笔一片青雨,一池墨色半盏孤灯,流年里写下一纸浅薄忧伤。
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
贵州考生
汨罗江畔,冷风凄凄。
一个峨冠博带、腰配长剑的人,缓缓地走着。他面色憔悴,形容枯槁,但是,他的心在激荡,激荡如这眼前不息的波涛。
你有着贵族的血统,还有出众的才华、挺立的傲骨,更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操……你始终铭记着自己的责任,你活得光明磊落,活得心安理得……
但是,你好傻啊,屈原!
怀王重用你,让你起草宪令,这是多么棘手的一个差事啊!你要真的改革,会得罪多少权贵,会结下多少仇敌!你的前途会蒙上多少阴影!但这些你都不顾,你都忘记了。你只铭记自己的理想,铭记国家的富强,你毫无畏惧地说:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!”
两次被贬的委屈压不灭你的理想之火,小人的谗言、君王的昏庸不能掩盖你的理想之火。怀王在关键时刻还是想到了你,把你调回……
但是,你好傻啊,屈原!
你明知官场黑暗如昔,你明知怀王会再次听信谗言,你明知上官大夫等人不会善罢甘休,你为何忘记了这些,却执拗地铭记自己的使命呢?
你真的回来了,结果又怎样呢?昏庸的怀王又一次听信了上官大夫一伙人,竟然放走了张仪!你又能怎样?只能徒留叹息!
莫如算了吧,何必那样执着呢?对国家,对怀王,你尽了心尽了力,既然已经不能挽狂澜,何必承受无边的苦痛?扛着锄头,披上蓑衣,回家种地,闲来访友喝酒,明月清风作诗,不是很好吗?
但是,你好傻啊,屈原!
你满怀雄心壮志,要救楚国于水火,为了表明自己的忠心,竟以死来证明,为何?为何呀?
你始终铭记着自己的责任,正是因为这份铭记,这种看似愚拙不化的铭记,你在滔滔不息的历史长河中永放光芒,才使得那条本来很普通的汨罗江散发着品格的幽香。
他就是这样站在我们面前,犹如一株开花的树,缀满鲜花,浑身饰物闪烁夺目,散发着兰花的清雅。整个春天,我仰望他,像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树,用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候,死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例:华丽的词汇,飘逸的诗心,无边的寂寞,挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后,屈辱地死。他的心中,羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死,一种自由的'、高尚的而独立的死。
曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差:有奇特的性格,有巨大的矛盾。世俗对他不能相容,指责、唾骂、丢官:他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定,就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变,他非常清楚,所以他说"虽九死其犹未悔"。
但他依然痛心而生怨。这痛这怨,让人品咂不尽;这痛这怨,让他一生追随,不舍昼夜。与其说他是内心刚强,还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大,又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此,他脱离了惯常的规则,从渺小之中脱颖而出,走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强,使他充满矛盾。他不仅有怨诉,还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安,特别强调自己的孤独和贫困。然而,害怕贫穷一直作为一种时代倾向,深深融入世界潮流之中,但他却言辞铿锵:即使马上去死,也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水,汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中,他能俯仰自如,情感之火不可遏止地燃烧,燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类,而是难以囊括的丰富与神秘,是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈,强大的自恋,对肉体和灵魂的双重惋惜,连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成,是纤细的豪放,是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中,他满怀希望地开始,忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情,无法言说的愤懑,让他忘情装扮,装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生,一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发,又一再遭遇沉重的打压……但是,依然挺立成一株开花的树!
屈原,那唯美的心花,在冷冷的风中,在凄凄的雨里,开得凄美而繁华!
一代爱国者,化作不朽的高山震撼了天地,屹立于混浊腐朽的流水中央,令他们胆寒,屹立了千百年!
汩罗江上,阴风怒号,大浪滚滚。
江畔,衣着华丽的诗人——屈原,顶着风,灌着酒在徒步行吟。
是你,屈原,那个“举世浑浊我独清,众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠,面对世事你正气凛然,面对天下你一身坦荡!
你,对奸臣感到不满;对楚怀王感到失望;对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊,让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉,可混乱的世事让你空有抱国之心,却无报国之门。罢了,罢了,足矣,受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情,却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中,风,在拉扯你的衣袍,仿佛不愿你就这么走了。
这时,你笑了,那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸,奸臣当道么?还是在笑自己这一跳将名垂青史?
忠臣兮,烈士兮,你走了,但你的精神长存,品质长存,对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了,但我记着你,百姓记着你,历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬!
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