人生就像一条要道,我们便是穿梭其中的过客,身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的\'选择,但是,守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。
守住底线,他们用行动书写不朽的传奇;守住底线,他们用言语传递质朴的人性;守住底线,他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世,倘若守住底线,精彩必将在生命的枝头怒放。
恪守人格的底线,苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊,消瘦了他的身躯,去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是,苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线,百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品,不能说假话骗人。”多么质朴的话啊,钱道康老人就是这样,传递着恪守底线的精彩。
他们对底线的坚守,留住了自己的精彩,也唤醒了他人的良知。但是,一旦越过底线,精彩不在,追悔莫及。
屡禁不止的酒后驾车,伤害了多少无辜的生命,摧毁了多少幸福的家庭。究其原因,是他们——视生命如鸿毛,视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线,越过道德的底线,让自己的人生蒙上阴影,给别人的精彩罩上阴霾。试想:倘若叶挺越过底线,怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线,怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线,怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精彩!
人生不是一种禁锢,底线也不容越过。底线,是人们心中的坚守,是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命,维护自尊的法宝。守住底线,才能守住心中那份灼灼其华的精彩。
突破自己,张扬个性是李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸性格。
突破自己,张扬个性是陶渊明的“久在樊笼里,复得返自然”的达观性格。
突破自己,张扬个性是苏轼的“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的超然性格。
在生命的长河中,墨守成规只会让你停滞不前,路途中的风景单调无趣,毫无生机。朋友,请你突破自己,张扬个性,让你的生命多一些色彩,少一些单调;多一些生机,少一些成规。
既然怀揣着个性,就带上你的智慧,双手,个性,用智慧点燃火种,用双手打开前方的道路,用个性筑起梦想的城堡。
(摘自上海市初中语文补充教材说疑)
1.文中第一个”断言”的词义是:
_______________________________________________
2.”要善于学,也要敢于疑”是不能改成”要敢于疑,也要善于学”的理由是:
__________________________________________________________。
3.”不都是敢于向权威的错误论断挑战的结果吗?”这一句运用了_________的修辞手法。若把这个句子改为陈述句应是:
______________________________________________。
4.这段议论性文字的论点是:____________________________________________
【分析】
1.这道题考查对词汇的.积累和结合语境解释词语含义的能力,”断言”是动词,意为”给某件事物下结论”。
2.这道题考查对句意的理解,在”学”的过程中才会产生”疑”,”学”是”疑”的基础和前提,改后,就成了”疑”为”学”的前提了,不符合实际。
3.这道题考查对修辞手法和句式的掌握,这个句子是个反问句,即运用了反问的修辞手法,它是个否定形式的反问句,若将其变成陈述句,应是肯定形式的陈述句,这样才不会改变原意,答案为:都是敢于向权威的错误论断挑战的结果。
4.我们可以根据作者的写作思路或论据的作用来认定中心论点,作者在文中举了若干事例,有一个事例详写,即伽利略通过实验驳斥了亚里士多德的错误论断;电磁场,原子能的发现等例子写得简略,举这些例子目的就是为了证明本文第一句话:对前人留下的”已知”成果,要善于学,也要敢于疑,这句话即是本文的论点。
轻轻掠过人生的轨迹。梦里,花谢花开。现实,春去秋来。明天,荏苒千百。
在记录中融入参与,在参与中突破未来。理想的人生,不过是记录、参与、突破的过程,而已,无需再多。
文学与洒脱相称,一支快笔,急速书写,构造一卷立体美文。人生不会容忍拖泥带水,快节奏的生活只会放弃在慢动作中生活的人。这就好比将电影慢速看,相信你的心中一定多有不快,或许某些瞬间需要放慢来看,但是人生的过程绝对不会改变。
假如人生的过程失去了记录,一切都变得毫无意义。譬如一夜之间将自己所有的照片、书籍、日记全部让火烧尽,“野火烧不尽,春风吹又生”的愿景是不会实现的。没有记录的人生知识一滩死水,没有了过去的回忆,与许许多多宝贵的经历,人生意义何在?又譬如让所有的生物失去了记忆,或许你能够想象世界会变得如何。是啊,世界不会再有进步。抑或是生物的进化只在不断的自然选择中得以实现呢?让人类停留在侏罗纪吧~
又或者人生的过程没有了参与。哦,没有了参与还有什么人生呢?整天坐在家中无所事事,看天花板吗?这种枯燥的生活谁都不想要是吧?可人生的参与远远不是这么简单的,挫折与困难不能逃避,我们依然要参与!体验了困苦才可以获得人生的意义啊。所以,参与人生吧,去获取自己需要的种。种,骑士精神,向前!
突破的人生是奋进的人生。人类、社会,自然界的等等,不都是在无穷无尽的突破当中发展的么?奥运精神只有在突破中得以实现,历史记录不断的被突破,未来是没有尽头的。
过去的辉煌,现在还能延续吗?历史的记录,未来能否被打破?
拼搏吧,去赢得属于自己的人生!
很多人都说稻盛和夫的书很好,公司领导也曾经多次在不同场合推荐稻盛和夫的书。怀着很高的期望读了稻盛和夫先生的《坚守底线》。书的字不多,用了3个晚上就读完了,感觉信息量很大,从主人公年幼的不幸经历,到成年后升学的挫折,到松风时的不得志,到后来爱上工作、认真研究并有所成就,企业不断壮大、成立了盛和塾等等。感觉内容丰富,但是没有找到主线、没有抓住“底线”、没有看到主人公在“坚守”什么?于是带着这些问题,隔了一周我再次用几天的时间又读了一遍,终于有了一些收获,现在分享给大家,也是分享给自己。
所谓“底线”就是做人做事的理念。所谓理念就是:把作为人应该做的正确的事,以正确的方式贯彻到底。就是要正直、不可骗人;要勤奋,不可懒惰;要谦虚,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,这些都是做人做事最基本的道德观。
书中主人公向我们阐明了两个“目的”,让我感受最深,一个是企业经营的目的,一个是人生的目的。
企业经营的目的:追求全体员工物、心两面的幸福;是为了让包括员工在内的周围人获得幸福;是为了客户、交易对象、地区社会以及企业周围所有相关的人。把贯彻做人的正确原则作为判断的基础去经营企业,不以赚钱还是不赚钱这种基于私利的标准去判断。这种经营的理念和惠友提出的“对人好,做个好人,建立惠友大家庭”的理念相同。惠友“对人好、培养人成长”也就是为了让员工,甚至员工的家属能够获得稻盛和夫先生所说的“物、心两面的幸福”。“建立惠友大家庭”是让每个人在企业有归属感、同事之间像家人一样亲密无间、快乐相伴。我们每一个人是企业的一份子,是企业经营链条上不可或缺的一个单元。在日常的工作中也要秉持公司“对人好”的理念,关心员工、关注客户和顾客,向身边的人传达公司的经营理念和对人的关爱。让更多的人了解惠友,了解惠友的事业和社会责任。
人生的目的:就是磨练我们的灵魂,在漫漫人生征途中有峰有谷,崎岖坎坷,我们应该一步一个脚印,踏踏实实的向前走,在这个过程中磨炼灵魂,提升心志。带着比出生时略为美好,略为高贵的灵魂死去,这就是人生的目的。稻盛和夫先生一生都在追求一个更加完美的自己,让自己的心灵变得美丽、优雅、充满慈悲。不断把自己的能量传递给别人,帮助更多需要帮助的人实现价值。主人公的一生取得了非凡的成绩,但却在任何时候都有着一颗谦虚、慈爱的心,真的是我们的人生楷模。
人生的过程是一个不断磨练和升华的过程。回顾我从进入惠友参加工作到现在的各种心情,真的是感触很深。刚刚毕业是为了工作而工作,对工作没有喜怒哀乐,一天赶着一天的生活。随着时间的流逝,年龄的增长,需要结婚、买房等,为了多挣一点钱,多实现一点必要的物质需求而工作,整天忙碌,却没有什么目标和方向。在公司经过了十年,心态渐渐成熟,心也渐渐平静。自己不断的自己学习,领导的不断教导,渐渐有了人生的目标、有了自己的价值观,更加深刻的融入了惠友企业文化。终于有了一些与企业同呼吸共命运的共鸣;终于有了以企业为荣的自豪感。十二年的时间,让自己真正的融入了惠友,找到了主人翁的自豪感和责任感。
“我喜欢我的公司”虽然这种感悟来的很晚,但是我已经深深的抓住了这种感觉,认真工作,努力付出,用自己的努力实现企业和自己更加美好的明天。
坚守底线—坚守做人做事的理念、并以正确的方式贯彻下去。用利他的心面对一切,用谦卑的心回应一切,用不断磨练自己、升华自己的目标经历一切,和企业一起经历、一起成长!
当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。
他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的.底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?
溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏。。。”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
逾越了心灵的底线,你可看到岳飞墓前的那两尊跪像?逾越了心灵的底线,你可知道良心的谴责是如何的生不如死?
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正的人。
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