那时似乎还没有城管,学校外面的各色小摊是那么欢快地存活着,以学校的大门为出发点,各式小食摊两边一字排开。最近处是一个卖鸡腿面包的摊子,摊主是一对年轻夫妇,那些金灿灿的面包鼓鼓囊囊,“面容”姣好,还刷着一层亮油,在阳光下,散发着一股让人惊喜的焦香味,女人戴着一副油腻的透明手套,用小刀将五毛钱一根的香肠微微划开一道口子,然后就是“哗”的一下,露出了粉嫩嫩的肉体,然后很工整地切成三段。不过,谁也不知道那截香肠是怎么放进面包里去的,所以也就成了江湖一谜。
一对中年夫妇经营着他们的'五香豆腐干摊,一只翻腾着的酱汁锅,五香豆腐干在锅里发出汩汩的声音,吸足了酱汁,鼓鼓的。案板上搁着一个大碗,绿白相间的葱花满溢,还有一个甜面酱罐,食客总是很努力地用大刷子在不多的酱罐里努力搅动几下,给自己手里的那串五香豆腐干刷上厚厚一层酱,然后畅快淋漓地吃起来,边走边吃,任酱汁“滴答”掉落在地。
卖炸臭豆腐的老妇人,拿着一双极长的筷子在油锅里搅动着臭豆腐,炸好的金色的臭豆腐放到锅边的竹架上,滤油。很多人喜欢吃臭豆腐——这种闻起来臭吃起香的民间美食,所以要排队等候。老妇人一边手不停歇,一边看着食客的万千吃相,问:“饱了吗?要不再加几块儿?”臭豆腐的臭和五香豆腐***香混合在一起,风一吹,此消彼长,食客和路人都呼吸着这独特的人间烟火味。
卖蜂蜜小蛋糕的摊子有如蜂巢般的模具,里面是一个个奶黄色的小物什,氤氲着潮潮的热气,奶香在近处的空气里升腾、盘旋。我记得小胖在自己的里面写过这样的话:“如果我长大了,我想要两个做小蛋糕的摊子,我从一个摊子上拿一袋1元的蛋糕,然后在另一个摊子上拿一袋2元的蛋糕,全部吃掉,留下一个给小朵(小胖的同桌)吃。”
所以,在这种氛围下,在孩子们的心里,小吃摊的摊主就是江湖老大——孩子们,想象中最传奇的英雄。孩子们总能用撒娇或撒泼征服奶奶辈的人,实在不行就坐在地上不走了,老太太招架不住,只得掏钱。于是,几乎所有的孩子都手持一根串食物的竹签,一脸骄傲的样子。谁会在拥有了一个鸡腿面包后去想更多呢?
后来,我们换了班主任——一个很清爽的女孩,她规定:不许到小食摊上买东西吃,违者罚抄生字100遍。可是,全班同学攻守同盟,顶风作案,顽强地吃着小摊货。
后来,上了中学,我竟然自发形成了一种可憎的观念——小摊货吃不得。于是,我总是侧目而视学校门前的小摊,总觉得眼前是一片死猪肉、死鱼肉,还有漫天的扬尘,就这样我到了“看山不是山,看水不是水”的年纪,从此小摊变成了市井,但不是市井的传奇,仿佛是一个和城市阴沟密切相关的概念。
近来,在一位行者的博文中读到了这样的一番景象:台湾的小吃摊业主很喜欢让自己念大学回家的子女帮助打理小吃摊,并且希望自己的子女能把小吃摊作为一项祖传的家业继续下去。想象中,我仿佛凭此看到了在林荫道边,那一代代人对于那一个小摊位的坚守,食物冒着亘古的热气,专属于那一座城市的民间传奇。
或许,在数十年的恍惚间,我们终究触及了一种叫做“小摊范儿”的前世与今生。那些生于斯,长于斯的方寸流动空间。全然的草根人物,不变的坚守,不变的南腔北调,喧哗着专属于城市的惊喜,那些在岁月深处的潜流冒着泡泡,像是城市安静的密语。
一城,一英雄。一摊,一天地。
朋友,当你胜利时,你充满着喜悦与激情。
朋友,当你失败时,你面带着沮丧与苦恼。
无论成与败,都已是昨天。那么昨天我们可以叫做历史,那么历史也就见证明天,见证未来。
对于成功的你,是否听过这样一句熟语“好汉不提当年勇”。诚然,昨天是你最高兴的日子,可是你是否考虑过明天,考虑过未来,昨天永远都是昨天,它不代表今日的成就与辉煌。所以对于成功的你,应该不松懈,不狂妄,不骄傲,继续保持你努力的干劲儿。相信自己,明天的胜利还是会属于你。
那年夏天,我和爸爸一起去登山。由于刚下过雨,所以路面很滑。我在前面,爸爸在后面。我们一步一滑的上山,进程很慢。突然,我脚下一滑,从上面跌落下来,我连忙抓住一些草,于是我重背包中拿出了一个小的登山构钩,利用小的登山钩我慢慢追上了爸爸。快到山顶的时候,有一个陡坡,我利用草和登山钩用尽全身力气,终于登上了山顶。
到了山顶,父亲还表扬了我,虽然天气很热,但我很高兴。同学们知道我为什么能登上山顶吗?因为我在半途中没有放弃,从中夜懂得了一个道理:失败乃成功之母。
气质,又可分为天生的气质与后天形成的气质两类。好的气质对于我们的人际交往来说尤为重要。
我们无法决定我们的出身,但是出身对于气质的养成并没有太多关系,腹有诗书气自华嘛。
还记得提别三日当刮目相待的典故吗?吕蒙本是一个不务正业不肯用功的人,所以没什么学时。鲁肃见了他觉得没什么可取的地方,受到轻视的吕蒙于是奋起读书,等到后来鲁肃再见到他发现他学识很有造诣。这就是由于读书后是吕蒙的气质得到了升华,
在精神与物质方面我们往往难以取舍,其实真正能够在精神与物质之间找到平衡点的人并没有多少。我们不必报有那么高的心气,一切随缘,缘来缘往,缘到了就是到了。
荷马,人类的第一诗人,虽贫志坚。他应该被称为乞丐,一个名副其实的.乞丐,每天靠乞讨为生。但是他却有着崇高的精神伴他远行,所以他写出了《伊利亚特》、《奥德赛》两部伟大的史诗。我们很难想象他是如何坚持下来的,这要有多么大的意志力才能办到啊!而正因此才有了高标与追索,才有了精神和底蕴。也许世界只给他一枚铜板,他却把艺术的灵光慷慨的施舍给整个世界。
当然,不仅个人有范儿,民族也有民族的范儿,国家也有国家的范儿。我们自己的范儿看似只与我们自己有关,但一旦我们走上国际,那我们的一言一行就代表了我们的国家范儿。
外国经常有人说中国人的素质低,难道全然都是外国人对中国的歧视吗?
中国人有些时候的确不算文明,随地吐痰、在公共场所大声喧哗、在公共场所吸烟等不文明现象,在中国屡见不鲜。
当然,那只是部分人,大多数的中国人都是讲文明、懂礼貌的好同志。而且中国人的素质也在不断地提高。我相信,随着时代的不断发展,中国的社会风气一定能更上一层楼。
很多人认为“范儿”遥不可及,其实“范儿”就如同一般来源于我们的生活。关于“范儿”我们没有必要去刻意怎么样怎么样。我们只要时刻谨记“仁、义、礼、智、信”五个字并努力去做到它们,这样于不知不觉中你便提升了“范儿”。
“范儿”不仅可以让我们的形象得到升华,还能使我们的心情变得更愉悦。至于是何原因呢?相信不少人已经明白了。“范儿”使得我们的形象得到升华,形象得到升华后我们就会受到人们的欢迎,如此一来我们难道还有不开心的理由吗?没有,绝对没有!
听,晚风熙攘;看,晚霞朝祥;相信我们的明天会如朝霞般璀璨。
我成功的经历有许多,其中一次让我至今难忘。
有一天,我突然心血来潮想学煎蛋,于是,我拿了3个鸡蛋洗干净,然后把蛋壳打破。刚开始,我没有用力,蛋壳里的蛋清似乎是钢铁铸的,纹丝不动。这回我用力一敲,结果把蛋壳敲了个粉碎,碎壳和蛋清一起流入了碗里。这下可把我吓呆了,我用手指小心翼翼地把蛋壳从蛋清里挑出来,真有点像鸡蛋里挑骨头呀!我费了九牛二虎之力,才把弹壳挑了出来。接下来,我又拿了一个蛋,这回我吸取了上次的,终于把蛋打好了。我拿了筷子,把蛋搅均匀。谁知道,用力过猛,蛋清溅得满桌都是,我也成了个“花脸猫”,本来我不想学了,但是我想起了知难而进这个词,于是我打开了天然气,然后我又放油,又倒蛋,看着那黄澄澄的蛋,真想一口把它吞进肚子里去。接着,用铲子上下翻了翻,不一会儿,一盘清香扑鼻的煎蛋就做好了。我吃着自己煎的.蛋,觉得格外好吃,也许这就是自己的劳动果实与不劳动的区别吧!
这次成功的经历让我明白了一个道理:做事不要半途而废,自己的劳动果实总比不劳而获好呀!
若问失败是什么,请看下面这段文字:
走进林子里,你若仔细观察,会发现几乎每一颗树干都有疤,愈是年老粗大的树,其树***疤就越多。
树疤是怎么来的呢?也许是哪个冬天遇上风暴,枝上结的冰太厚重,整树折断掉落,枝与干分离的地方就出现了伤口;也许是夏日的雷电当头劈下,把部分枝干削去,留下大片的疤痕;也许是某个秋天旅人路过,用小斧砍下一枝做拐杖,留下伤疤;也许它的枝条妨碍了人们行走,被人折断扔在春天的大地上.....树***伤疤虽然触目惊心,可它却无碍于老树认真积极的求生意志。劈过柴的人都知道,结过疤的地方是树木最硬的地方,其它的地方一斧头下去就劈成两半了,若斧头落在伤疤处,保证像碰到石头样,会震得你虎口发麻,隐隐作痛。这就是伤疤的作用。
现在,我要告诉你,失败就是伤疤,它是尊贵的苦难标记,更是崭新的坚固堡垒。
举一个例子,就拿现代最红的,也是多数学生喜欢的明星——周杰伦来说吧。大家都知道他在出道前只是为唱片公司工作的一个小职员,曾经写过歌送给大明星,可是,他失败了,没有一个人要他的歌。但是他并没有因失败而一蹶不振,相反的是,竟以对音乐的热爱之情,自己走上了歌手的道路,最后,他终于成功了。
什么是敢于修正自己?即用正确的心态面对自己,修正自己的错误和失败的教训中,从中获得正确的、成功的经验。这是一种良好的必须的成功心态。请问,一个没有敢于修补自己心态的人,一生能有所作为吗?
人的一生是正确与错误、成功与失败交织的一生,每个人都在严酷的生存竞争中苦苦挣扎,就象千军万马过独木桥,稍有不慎,就可能被淘汰出局。成功与失败是人生的两个极端,又只在咫尺之间。有人把它们称之比邻而居的两户,也有人说它们不过是前后步伐,其结果相距那么遥远,又如此紧密相连,成功的转换只是瞬息之间,没有永远的失败都者,也没有永远的成功者。只有经得起成功,更经得起失败的人,才是真正的成功者。在遭遇失败时,我们不妨自己说:“失败只是暂时的成功而己!”
每当出现错误时,我们常常的反应是:“真是的,又错了,这次是哪里不对?”从另一个方面看,有创造力的思考者会了解错误的潜在价值,而说些类似:“看这个!它能使人们想到什么?”的话,然后他会利用这错误当做垫脚石,珲产生新的创意。事实上,整个发明史充满了利用错误假设和失败观念来产生新创意的人。哥伦布以为他了现了一条到印度的捷径。开普勒偶然间得到行星间引力的概念,他是由错误的理由得到正确的假设。再说爱迪生还知道上万种不能制造电灯泡的方法呢。
当出了差错,或遭受某个挫折,造成了某种损失后,成功者会汲取教训,设法补救,以扭转不利局面,变被动为主动。
19世纪初,欧美各国的采矿业日益发展起来,但矿下作业的照明工具还十分落后,矿工们需要举着蜡烛在黑暗的矿下艰苦采掘,稍不留神,烛火点燃了瓦斯就会发生可怕的爆炸,许多矿工为此惨遭死亡。应矿界要求,当时身为皇家学会会长的英国科学家戴维,经过千辛万苦,终于发明了一种用铁丝网罩着“烛火”的“安全灯”由于这种灯不容易引起瓦斯爆炸,因而深受矿工欢迎。然而,以“清高:自居的戴维,竟在没有及时地申请专利的情况下,就轻易公开了这一发明成果。于是,不法之徒见利忘义,乘机纷纷粗制滥造,一批又一批的劣等商品抛到了市场。结果矿工们用了“便宜”的劣等品,事故叠起,死伤的人数急剧增加。戴维耳闻目睹此种惨剧,于心不安,深感悔恨,逐渐明白了是他昔日的失策导致了无数矿工的死亡,这实在太蠢了。如果他当初及时申请发明专利,那就会受到专利的保护,不会允许他人侵权,就会进一步激励人们发明创造的.积极性,在他发明的基础上,不断创新,精益求精,研制出一代胜过一代的“安全灯”。
戴维放弃了专利申请,造成了意外的严重后果,他的悔恨己为时晚矣!可惜,可叹!
1984年3、4月,日本富士银行纽约分行的一位主管,从事外汇投机买卖,连续干了20次,差损似滚雪球那样骤然增大,达115亿日元之巨。若头几次买卖发生差损后,立即进行反思,败局还不致如此,甚至还可反败为胜。失败后的反思,可顿悟而后知。美国立后得董事长埃德温。兰德,在创业时先后研制的汽车用品,就产品质量而言,是无可挑剔的,但都遭到了失败,或因己经有人发明,或因用户拒绝购买。他冷静反思,终于悟出了失败的原因,开始在技术与市场的交叉点上开发新产品,研制成风靡全世界的1秒钟相机和即时显影技术。商战中遭遇失败后,要及时总结经验教训,针对性地采取补救措施,以防损失继续扩大,也防止再次重复所犯的错误。亡羊补牢虽有点“马后炮”的味道,但是十分必需和必要的。
失败是成功之母,更应该说是失败是进步的里程碑,是勇者、强者与懦夫的天然国界。
对于成功者没有平坦的大道可走,只有敢于面对现实,不怕失败的灭顶之灾,人们才可以达到成功的彼岸。这是敢于修补自己的最佳心态!
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。我知道你和我一样,一样的骄傲,一样的自尊。
因为我们有着一样的青春,蓬勃的不言放弃的青春。有人说,青春是关在监牢里的囚徒,它的一切都只得听从命运的命令,在平淡艰辛中走完;有人说,青春是一首耀眼的',它的一切必须让我们给它焕发光彩,才显得与众不同;有人说,青春是一笔过时不来的财富,它的一切必须让我们放弃了一切去享受,才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样,从不这么想。因为我们知道,有一种信念一直跟随着我们的青春,那就是——梦想。青春之所以显得平淡,是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华,是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定,它就显得毫无意义!我的青春自有我的范儿,自信满满的范儿,骄傲勇敢的范儿,大胆真诚的范儿,没有人能够瞧不起你,如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗,也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。
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