敢于面对真实的作文【一】
“学问”，就应该多学多问，问就是要质疑，只有发现问题,通过努力解决问题,学问才能有进步,所以学习贵在质疑。
人们将知识比作海洋，海洋是无边无际的，所以知识也是无止境的。一个人知识再多也有不知道的地方，而质疑就是探索知识的一种途径。基于这点，法国伟大作家雨果说过：“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
敢于面对真实的作文【二】
“学问”，就应该多学多问，问就是要质疑，只有发现问题,通过努力解决问题,学问才能有进步,所以学习贵在质疑。
人们将知识比作海洋，海洋是无边无际的，所以知识也是无止境的。一个人知识再多也有不知道的地方，而质疑就是探索知识的一种途径。基于这点，法国伟大作家雨果说过：“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
敢于面对真实的作文【三】
真实的一天生活就是用每一天去构成的，而每一天是用我们所经历的去构成的。只要是我们感受过的、经历过的就是真实的。每个人都追求快乐、幸福，而逃避灾难、悲伤，我们总是会为挫折而难过，为自己得不到幸福而伤心。设想，倘若我们的生活没有挫折、没有压抑，我们会去珍惜我们所拥有的幸福吗？
20xx年8月30日，这一天使我感受到了失去亲人、失去亲情的痛苦！这一天，已经生病住院的我的父亲，病情突然加重，使我们一家人感觉天快要塌下来了，使我感觉阳光明媚的天是阴沉沉的。我和姐姐跪在父亲的病床前，拉着父亲因生病而消瘦苍白的的手，看着奄奄一息的父亲，我的心就像是千万把尖锐无比的刀一下刺进来，使我感到撕心裂肺的疼痛，也把我刺得全身无力。当父亲的主治医生告诉我们我的父亲快不行了，要我们做好准备的时候，我简直不敢相信这是事实，觉得我是在做梦一样。当显示着父亲血压、心跳的心电图发出警报声的时候，我仿佛从梦里醒了过来，我知道这是真的了。我大声的呼喊着父亲，我希望父亲能够醒过来，但是父亲却一动不动的躺在病床上。我趴在父亲的手上嚎啕大哭，从来没哭的这么伤心过，就算是以前我受了再大的委屈，再大的痛都没这样哭过。
这一天我是真真正正的感到了痛。感到了父亲的在我心里是多么多么的重要，我是多么多么的依赖父亲。
父亲病逝的这一天，对我来说是很痛苦的一天。也构成了我很痛苦的经历，也构成了我在生活中一个很大的挫折。但正是因为有了这痛苦的一天，有了这痛苦的经历，有了这个大挫折，我才学会了珍惜我现在拥有的一切！真是因为这真实的一天，发生的真实的悲剧，我才看到真实的自己是那么的坚强！
敢于面对真实的作文【四】
“脱下长日的假面，奔向梦幻的疆界。南瓜马车的舞会，换上童话的玻璃鞋。”
我不知道自己为何会对五月天的这首不算新的歌如此念念不忘，阿信奇怪的唱腔，似乎拥有一种魔力，并且久久控制着你的念想。
当你觉得生活是个牢笼的时候，它就真的成为了束缚你的牢笼！
《拥抱》教我要脱下假面。
在阿信的口中缓缓流出，唱入我的心扉。当你觉得生活是个牢笼的时候，它就真的成为了捆绑你的牢笼！《拥抱》却教我要脱下假面。
是的！唯一不可失去的是自我，是真实。我们都在迷茫与空虚中找寻那可以稍微温暖一下自己冰冷身躯的光。那些五光十色，那些缤纷诱惑，那些模糊念想，真的好美，烂漫得是那样的不真实。我们开始矛盾了，到底追求的真实在哪里？
我想，我们首先需要的是“理解”而非“困惑”。到那个时候，你就会发现，原来所有一切你为之痴迷着的不真实都是你内心里缺乏的，渴望的。那样的话，你会微笑地握住自我。因为我们看清楚自己内心此刻必定是真实的。
放纵偶尔是青春所需，理解过后是学会表达，表达我们所爱、我们所恶、我们那颗不安焦急的心、我们那天真无邪的眼睛。不要害怕黑暗，这不属于年轻！我们都可以选择不同的方式勇敢地表达自己枕着的想法。展现真实，那是青春的美！
无论是对爱的渴求，对拥抱的渴求，对理解的发现，对表达的放纵，这些都是永远的真实。通过她们，我们可以认识到一个最初始最原先的自己。踏上一条真实的光明的路，甩开那无形的牢笼，现在的我们可以真正的生活。
对！没有牢笼，没有黑暗！那才是永远的真实！
敢于面对真实的作文【五】
大约2300年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成比例。约莫400年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信，他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。
伽利略有如此的创新精神，便建立了物理学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛体运动规律、摆振运动规律等。
敢于面对真实的作文【六】
读书是一种乐趣，写字是一种乐趣，做人处事也是一种乐趣。它们都兼备着同一种东西，那就是诚恳与真实。当你的字能够吸引别的眼球的时候，那么你就成功了，这也是诚恳与真实的写照。
就如材料中书画家傅山所说，写字需要注意“宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”，我们首先要明白写字就好比做人处事一样，只要你写的写的真，没有多少去可以的装饰，“宁愿笨拙也不要巧妙，宁愿丑陋而不要花枝招展，宁愿它是支离破碎的，也不要滑而不识，宁愿直截了当也不要刻意去安排，这四句话，不仅表达了我们写字是这样，同时也以另一种方式告诉我们做人处事也亦如此。
不论是写字还是做人处事，我们都应该谨记鲁迅先生所讲“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”只要你不是虚情假意去对待每一件事，那么你所写或所做的都将是表达你最真实，最富有真意，最完美的一面。
当我们对其有所领会，你会明白他们所说是完全正确的，做人处事之道，我们不能违背，写字与做人处事相辅相成，只要你做好其中的一件，那么剩下的自然而然也会做的更好，所以诚恳与真实一定是最美的写照。
我总记得这样一个词“字如其人”如果你字是你发自内心的，不论别人的评价怎样，只要你不做作，那你所表现出来的完全是最真实的，同时我们也可以从你的字里行间看出你是一个怎样的人，当你事业成功后，你踏入社会做人处事最基本的原则会不会？它能表现的一清二楚，这就是真实。
现如今的社会，我们所缺的就是懂得为人处事之道的人，在我们身边总是这样一些人“贪得无厌”在他们眼中最多的就是利益，他贪来的钱财送给上级直到最顶层的高官贵人，从人民那里得来的钱挥洒如雨，这就是所谓的为人处事之道吗？这就是做人的真实吗？想必差的太远吧！
为人处事之道是我们做人最基本的原则，如果你丢失了这份原则，那么你还有什么真诚可言？不论你的事业有多成功，你的生活有多美好，我们都必须记住在做任何事的时候，我们都要表现得诚恳与真实，因为它会给我们带来更多意想不到的收获。
人生犹如写字，做人犹如写字，做人做事同样犹如写字，写字讲求真，做人讲求实，做事讲求真实，它是衡量我们真实与诚恳的唯一标准，也是做人处事的唯一根本。
