在今年的3.15晚会中,揭露了很多的侵害消费者权益的事件。俗话说:国无信则不强。诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德,中国崇尚"诚信"的文明源源流长。早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”,孟子也说过:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也,至诚而不动者,未之有也。”我们底为什么而活着?现在的社会到底怎么了?人,是地球上最高等的生物了,与其它的'生物相比所不同的除了人类有自己独特的,复杂的语言外,那就是人与人之间的一种感情了。其它动物也有感情,但那总比不上人与人之间的了!人可以有仇恨,但人可以宽容,可以理解,可以相逢一笑泯恩仇!可是让我不能理解的是,随着社会的进步,人们生活水平的不断提高,而人与人之间的感情却在淡薄,人的心理也有不断扭曲的嫌疑,诈骗、坑人、造假……有个人行为,有公司行为,有单位行为,出门在外,还能相信谁?
古有“人无信不立”可见诚信对于一个国家和民族的重要性。诚信国家经济发展的基石,是国家的发展潜力是民族的道德标准。不管对于个人而言,还是企业,诚信在现代市场中意味着信誉,是企业的生命。早在十年前,3.15晚会就说到过诚信。然而,诚信在市场中并没得到商家的重视。一些不法商家为了在经济上的牟取暴利,不惜丢弃诚信,不惜代价。“共铸诚信,有你有我”,这不仅是口号,我们更应该付诸实践当中去,深切理解消费者的利益。为此,国家质检总局也为此做出很多的努力。为把我国的市场打造成诚信市场付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韪新海消费者的利益。从中赚取利益。
我国自古以来就以礼仪之邦自称,诚心更是作为君子的必要准则之一,孟子云:诚者,天之道也,思诚者,人之道也。在现代的市场中,则更需要一种诚信维护百姓的权益。诚信是一个企业的生命。没有诚信的企业是无法长期生存的,我们的身边每天上演着无数这样的例子。我们应该呼吁全社会:共铸诚信,有你有我。
诚信是治国之计,诚信为政,可以取信于民,从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假,社会就无从安定。古有“欺君之罪”,“欺君”不仅是冒犯尊严,而且会误导决策,祸国殃民。“欺民”亦不可,所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。中国古代有商鞅立木树信的佳话,也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”,可见“诚信”多么重要。人,为了钱,冲昏了头脑,泯灭了正义和良心,那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天,正义和良心会显得多么重要!正义和良心的价值就是对社会和更多的人负责!
实现中国梦必须凝聚诚信力量。一个人的力量有限,亿万人民的力量无穷。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦,必须汇集我们全社会的诚信力量。我相信只要我们每一个人从自身做起,事事诚信,时时诚信,我们的国家会更好,我们的家园会更好。人心齐,泰山移。
团结一切可以团结的诚信力量,最微小的力量也能化为涓涓细流,汇集成不可战胜的磅礴力量,托举实现中华民族伟大复兴的中国梦。
第二天,兴奋至极的我们一家子早早地便出发了,仅仅一个多小时的颠簸,我们便来到了这苏州的明珠—太湖。正如图册中一样,这儿水不深而辽阔,山不高而清秀,别有一番风味。我牵着爸爸妈妈,沿着这颗美丽的绿宝石悠闲地散着步,十分惬意。可正当我深深地沉醉于这世外桃源的美丽景色时,一个大大的问号突然在我的脑海中浮现—这儿疑似和图册中的太湖不大一样,但是,又是哪儿不对劲呢?我百思不得其解。正当我百思不得其解时,边上的一位外国友人用生硬的中国话说了句“这水怎么不清啊!”,一语点醒梦中人!我先是暗自窃喜:真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊!可却又马上陷入了沉思之中--茫茫太湖三万六千顷,集雄伟、秀丽于一身。兼具苏州园林之精巧与杭州西湖的神韵,步步有景,如入仙境。那水更是清澈见底,水底的沙石与鱼虾清晰可见。可如今,又怎会如此浑浊不堪?毫无疑问,这是我们人类的“杰作”!来这游玩的游客们随意地将垃圾丢入了太湖之中,附近的工厂也将污水排入了湖中……尽管还有可敬的花白鲢卫士,可毕竟它们的力量是渺小的',又怎能与人类无止尽的破坏相抗衡呢?
太阳疲倦了,爬下了山坡,若隐若现的月色笼罩了整个大地,也中止了我们的脚步,但是,我的思绪却无止尽地延伸着,令我感慨万千—上海的世界博览会即将到来,各个城市都在争先恐后地装扮着自己,想要给国外友人留下一个美好的印象。我们苏州也喊出了:“扮靓苏州,打造苏州宜居城市”的口号。可是,我们的明珠已不再明亮迷人,我们的生命之源正在遭受破坏!又何来城市的美丽呢?朋友们,为了我们的明天,为了太湖的明天,为了苏州的明天而行动起来吧!保护太湖,还它璀璨!
太湖一游,感慨万千,世博将至,保护太湖!
那么,怎样做到保护环境从我做起呢?
首先,我们应该提高认识,遵守社会公德和具备良好品德。保护环境是一种公德,即公共道德,是在不同的社会制度并存的时候,整个人类都应具有的行为规范。在地球环境日立益恶化的今天,爱护地球的环境,是地球上每一个人的责任,每个人都应该具有这种公德。有的人为了自己的私利而破坏环境,就不具备这种公德。同时,保持环境是社会主义两个文明建设的组成部份。保护环境既是物质文明的内容,又是精神文明的内容。没有一定的物质基储一定的投资,保护环境就是一句空话。但是,如果人们精神不文明,再多的投资,再好的设备,也搞不好环境保护。我们每个公民都有了这种认识,都具备的美德,就会以自觉得爱护树木,草地和野生动物等,就会与不爱护环境的行为作斗争,从而形成爱护环境,保护环境的良好社会风气。
保护环境,从我做起,就是要把保护环境时刻记在心上。在经济高速发展的今天,环境污染,生态破坏,几乎每时每刻、各行各业、全国各地都在发生。只要我们每个人立足本身,时刻想到环境保护,就会从大局出发,自觉地保护环境,养成爱护环境的习惯。
保护环境,从我做起,就是要随时随地为保护环境尽自己努力。保护环境不仅在工作岗位上能作出贡献,在日常生活中也同样能作出贡献。例如,在日常生活中,每个人都减少一次性塑料袋的.使用,减少或不使用一次性筷子和饭盒,不使用纸巾而使用手绢,不随便丢使用过的电池,节约每一滴水、每一度电,使用录音机、电视机、乐器时音量不过大,不为了自己一时的方便或乐趣而践踏草地、采摘花木,不随便丢弃垃圾,不贪图享受和赶时髦而去吃野生动物……如果人人都注意保护环境,从我做起,我们的生活环境就会有很大改善。世界上一些发达的资本主义国家,经历了20世纪50年代和60年代环境公害的困扰,经过二三十年的努力,才使环境有了较大的改观,人们已养成爱护环境的习惯。作为具有传统美德的中华民族的成员,应该是资本主义社会的人民能做到的,我们社会主义社会的人民也能做到,而且比他们做得更好。
保护环境,从我做起,还要有主人翁的精神,具有一种保护环境的责任感。对那些随意污染和环境的行为敢于作间争,敢于制止。例如,有一位外国人初到瑞士,人生地不熟。他有一次停车在街道旁,一位妇女走过来,严肃地对他说,要么把车开走,要么把“火”熄灭。他问,为什么?那位妇女说,停车不熄火,岂不污染空气?这位妇女的行为就体现出一种热爱和保护自己生存环境的美德和责任感。
只有我们每个人都能真正做到“保护环境,从我做起”,才能遏制目前环境日益恶化的趋势,我们的生存环境才会有较大的改观。对于一个来说是这样,对一个国家来说也是这样。
保护环境=保护地球=保护自己
为了保护人类的摇篮——地球,让我们都从我做起吧!
简评:说理性很强的文章,围绕“为什么要保护环境”“怎么保护环境”有理有据地展开议论,是篇较好的议论文。
前两天,我和爸爸去超市买东西。我们看见了海中大王--鲨鱼,一条被切成两段的鲨鱼,我想:鲨鱼在海里那么凶猛,而且还是海中大王呢!但现在,还是被我们人类***死了,拿来卖,卖给我们吃。
我觉得,鲨鱼好像有两种(性格,但事实上鲨鱼只有一种性格,在我想象里,第一种是:凶猛的鲨鱼,第二种:没用的鲨鱼。在这两种鲨鱼中,凶猛的鲨鱼是在什么情况下用得上这个称号呢?是在海里游来游去,很潇洒的当着海中大王。没用的鲨鱼是在鲨鱼被人类捕捉了,***死了,拿来卖了的时候用的称号。
就在这天晚上,爸爸安顿我上床睡觉时,爸爸对我说:"今天我们看到的那条被切成两段的鲨鱼将来就会被人类吃掉了,你不觉得我们人类很残忍吗?"我回答道:"是很残忍,但如果不残忍的话,我们人类就会饿死的。因为我们人类还有吃肉啊什么的。而且,比如说吃掉牛啊羊啊什么其它的食草动物的话,我们的家园就不会变成沙漠了。有了草,我们的家园有更加美好了。但我们其实是有些残忍的。"爸爸听了,只是笑了笑,然后就走出了我的房间。
前两天,我和我的爸爸去超市买东西。我们看见了海中大王--鲨鱼,一条被切成两段的鲨鱼,我想:鲨鱼在海里那么凶猛,而且还是海中大王呢!但现在,还是被我们人类***死了,拿来卖,卖给我们吃。
我觉得,鲨鱼好像有两种(性格,但事实上鲨鱼只有一种性格,在我想象里,第一种是:凶猛的鲨鱼,第二种:没用的鲨鱼。在这两种鲨鱼中,凶猛的鲨鱼是在什么情况下用得上这个称号呢?是在海里游来游去,很潇洒的当着海中大王。没用的鲨鱼是在鲨鱼被人类捕捉了,***死了,拿来卖了的时候用的称号。
就在这天晚上,我的爸爸安顿我上床睡觉时,我的爸爸对我说:"今天我们看到的那条被切成两段的鲨鱼将来就会被人类吃掉了,你不觉得我们人类很残忍吗?"我回答道:"是很残忍,但如果不残忍的话,我们人类就会饿死的。因为我们人类还有吃肉啊什么的。而且,比如说吃掉牛啊羊啊什么其它的食草动物的话,我们的家园就不会变成沙漠了。有了草,我们的家园有更加美好了。但我们其实是有些残忍的。"我的爸爸听了,只是笑了笑,然后就走出了我的房间。
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