作文未曾忘记的时光【一】
你好！
先做个自我介绍吧！我叫梁文杰，和爸爸一样是男生。我的身高不说，体重你猜，相貌平平，最大的爱好是看书，唯一的特长是吹牛，这个吹牛可不是吹牛皮，而是能说会道哦！
我的家乡在德阳，这里有两美:美景与美食。东湖山便是美景的代表。他最大的特点是绿，不同层次的绿有深，有浅，将东湖山变成了一幅绿色的画。走入画中，便如走进了一个空气清新的绿色花园。绿色，绿色，一眼望不到边的绿色，看似平常变无穷，给人一种无法描述的\'美感。而美食这种实际的东西有80%集中在德阳赫赫有名的小吃一条街。想想吧，一条街的美食哦！在这里，随处可见吃货们的身影。如果你来德阳，我一定带你来小吃一条街饱餐一顿。
为了更好的联系，我把手机号给你，我的手机号是:XXXXXXXX。你的手机号是多少呢？能不能告诉我？这样我们就不用焦急的等待对方的来信了。邀请你在寒暑假来德阳做客。
祝
学习进步，身体健康！
你未来的朋友:梁文杰
20XX年2月25日
作文未曾忘记的时光【二】
民间有俗语“好酒还需等，好饭不怕晚”，说的就是时令对于食物的作用。的确，窖藏数十年的美酒，每一口都能品出醇香、甘咧，上等的食材在最合适的季节出现在餐桌上，才能成为美味佳肴，这就是作者诠释的观点，无论任何事，仅仅存在一个最好的节点。他的私人餐厅只有愿意等的人才会成为堂上客，等待就是教会你，做事情的急功近利到最后反而一事无成。
现代高科技让大家享受到了“快”的便捷，以至于那些不应该快的，也变得快起来。其实中国传统文化向来提倡的就是“慢”，我们写字、绘画、做任何手艺，水平的`见长都是在“慢”中精进的。社会需要效率，但也不能因此失去神韵，很多人不是真正踏踏实实的做事，理解“慢”的内涵，也就渐渐丢失了传统。这个世界很多事情都是相通的，掌握格局，就会产生一个形态，一个意识，格局里包罗万象。
就连看似平常的做菜也一样，讲究尺度、搭配、菜量、火候和比例关系，中国文化厉害之处就是条条大路通罗马，日常生活也可以是大道，用理性去处理问题，平等交往，真实、平和、不做作、顺其自然，才能体验沉淀下来的自我。
作文未曾忘记的时光【三】
每一座城市都接纳许多的“异乡人”，因为工作求职的原因来到陌生的城市，他们用很长一段时间去寻找归属感，即使结婚、生子、朋友无数，总感觉远方那个装着孩童记忆的地方才是家，故乡就像是母亲的子宫，踏实而温暖。
故事的主人公就是这样一个人，离开家乡在大城市闯荡，小有成就，城市里上百平的房子，安放不下异乡人的灵魂，人的生命很短且珍贵，只属于自己，不能把有限的生命荒废在自己不愿意做的人和事上，于是选择离开。他带着妻子跟孩子回到家乡，盖了一处宅子，远离城市的喧闹，保持内心宁静。
年轻时候的经历太多也不是坏事，黄山归来不看岳，因为该见的都见过了，***也释放了，此时的内心才真正平静下来，守着几颗树一样可以过一辈子，让它们成为永远的知己。山色那么美，看一整天也不会厌倦，人的生命可以在与自然的互动中得到滋养。但是很多人缺乏这种能力，只能通过各种***的实现让自己得到满足。
人的心灵，有时候躁动得一刻都离不开外景和事物，需索各种新闻、娱乐、信息、声色、并被这些控制，而唯有精神才能让人充实。
这些想法，我们大多数人都会有，却不曾有那决意和潇洒，家成了回不去的远方。
作文未曾忘记的时光【四】
当花明柳媚时，它会说：春天来了；当百花齐放时，它们会说：夏天来了；当秋风簌簌时，它们会说：秋天来了；当风雪漫天时，它会说：冬天来了。可那声珍藏心底的感谢，未曾说出口。——题记
尽管是在城市的公交车上，可骄阳似火的烈日还是晒得我满头的`大汗。再加上……这人也忒多了吧，又不是哪里要开活动。唉，只有独自叹着气，守着包。
今天是开学的前一天，我收拾好了东西上了车。家里一再嘱咐要小心，我也不敢太大意，毕竟那包里装的是我一个月的生活费、住宿费还有学费等等，弄丢了可就麻烦了。
感觉汗在一滴一滴地往下落，同时也伴随着我的不耐烦。
上车的时候，我挤啊挤，好不容易才找到的位置坐了下来。谁知人太多，就算是坐着也感觉非常的挤。我扭头看了看坐在我旁边的人，是一个中年人，视线再转转，看着窗外一动不动的城市风景（现在正在堵车）心想：城市就真的这么好吗？我得好好看看。于是沉醉在了城市的美好中。
这时就听司机说了一声：“喂，那个小男孩，别往外扔垃圾”，把我的思绪抽了回来。我看了看司机，意思是在问是我吗。司机看着后视镜大声地说：“就是你，别以为我看不见，你不知道吗？不准向外扔垃圾，真是的。”
我听出了他话里的鄙视，可我什么也没做呀，他怎么冤枉我呀！我抬头看着周围的人，他们不是用充满鄙夷的眼光看我，就是说我没有公德心。看着他们我委屈极了。我想要努力的向他们解释，可人太多，想动一下也很难。
就在我扭头的一瞬间，我看见我旁边的人不见了。刚刚还在的啊！猛然间，我想是意识到了什么，赶紧看看我的包。果然，包被打开了了，我急忙了摸里面还有没有钱，还好没有丢。
我想了想司机说的话，原来他是故意说的。他从后视镜里看到了我旁边的人正在偷我的钱，便让全车的人都注意我，好让小偷不敢在众目睽睽之下偷窃，只好灰溜溜地逃跑。
当我刚想说声谢谢时，车到站了。随着人波的逐流，我只好下了车，同时也伴随着那声未曾说出的感谢。
他是英明的，是勇敢的，是值得歌颂的。感谢虽未说出口，但藏心底珍万年。
作文未曾忘记的时光【五】
这篇故事的主人公叫桑济嘉措，二十四岁，在拉卜楞寺学习的藏族僧人。
12岁出家之后不需要家里的经济支持，在寺院做汉语翻译，学英语、梵文、画画等。他在微博上记录自己在寺院里的生活：看书、喝茶、游玩、写作……活得像个热爱生活的诗人，生活简单而丰富，与我们想像中那些在寺院里苦读经文，饱经风霜的修行人不同，他保持佛心，在简单的生活中明辨立场，将思想变成语言，变成行动，在行动中修成大道。
在成都，他尝试穿着僧衣去酒吧，也知道自己不应该出现在那里，就像凡高不应该出现的梦露旁边，一些人打量和围观他，也有直接过来问他在干什么？但有什么不能呢？只是换了一种可能性。
真正的不和谐，不是“我”出现在那里，而是“我”的出现让他们感觉到不和谐。这说明，他们本身是不和谐的，人们怀疑的不是事情的结果，而是这件事情为什么这样发生，佛法就是让人超越自我，不要局限自己的内心，所有人都可以成佛，因为每一个人都有佛心，这是潜在的创造力和能力。
他追求简单的生活，修行、学习和充实自己，用僧人纯净的胸怀接受与拥抱生活，他説这就是他的决心——不活在局限里，对自在的决心，供奉信仰的决心
作文未曾忘记的时光【六】
每当父母不在家的时候，我就只好在街上买吃的。星期四中午放学后，我又一次带着饥饿的肚子穿梭在喧闹的大街上。
饥饿使我的大脑和眼睛变得非常敏锐，无数的\'店铺让我目不暇接。
在众多的小吃店中，我发现了一种从未吃过的食物。只见路边一块黄色的布上写着“武汉荆州”，我想是热干面吗？不对，那不是荆州的小吃。
我怀着好奇跑到小摊前，那是一位年过花甲的老人，头发白的反光，他那历经沧桑的脸上布满了劳动的皱纹。我将疑问全部注入了老者的大脑，他说这是锅盔，是荆州的特色小吃，其他地方根本没有。
他的话十分朴实，但每一个字都充满了自豪。我点了一份，并且很专注地观察他的做法。
一团面，不白，有点发黄，是自制的五谷面，香气十足；接着在石板上揉，他的手好似为这而生，苍老的大手非常灵活，不亚于心灵手巧的姑娘，揉好之后包上馅，压平，贴到炉中，这火炉也是自制的，和其他见过的不一样。
这是一种传统手工艺，在中国很多传统文化已经逐渐消亡。
很快，老者把烤好的锅盔用专用的钳子夹了出来，撒好秘制的调料，面带微笑递给我，同时用方言说了一句话，虽然我没有听懂，但是朴实的话语比开始不标准的普通话听着更舒服，那亲切的笑容和那沧桑的皱纹，好像在说：“这味道很美，我一定会把他传承下去”。
香气早已耐不住了，从包装袋的缝隙中钻出，冲击着我的味蕾，我转身迫不及待的打开吃了起来，瞬间舌头和牙齿间填满了浓香。
这时，我再次发现，路边的特色小吃那么多，它们并没有消亡远去，而是从未走远。而这些传承人，也从未走远。
