青岛李沧区七年级作文【一】
凡卡把信寄出去后，就天天盼望爷爷来接他，可是，一天天过去了，始终不见爷爷来，但是，他还是等待。
一天，他在鞋店工作的时候，看见了希望、看到了光明。一位大伯来鞋店买鞋，正好他是凡卡乡下家的邻居，凡卡向他的邻居走去，说：“你好，你还记得我吗？我是凡卡。”大伯先是吃了一惊说：“你是……凡卡？怎么瘦了这么多？”凡卡正想发话，却被伙计扯了过去，他们不让凡卡过去。大伯走了，凡卡的希望又破灭了。
这件事被老板知道了，老板把凡卡拖到院子，拿皮带揍了他一顿，而且这次打了很久才收手，凡卡全身都被打肿了，凡卡痛苦极了。
第二天下午，伙计们打发凡卡去酒店打酒，正好在去酒店的路上，凡卡又碰到了他的邻居，“大伯，你能带我回乡下吗？”凡卡带着乞求的神情说。
“嗯，可以是可以，但是，我的钱只够一个人回去，还差一点钱才能再买一张票。”
“还差多少？”凡卡兴奋的问。
“差6元，你有钱？”“嗯，我有还多了4元呢！”“好极了，那我去买票了，你也跟着来吧！”……
凡卡和大伯上了车，正好要开车了，凡卡开心极了，因为可以回家了。
伙计们不见凡卡回来，都急死了，他们出去找呀找，最终还是找不到凡卡，因为凡卡回家乡了，没有人可以在欺负他，不过，乡村生活也是不太好，但是，比这莫斯科这里好多了。
凡卡回到家了，不见爷爷在，就去树林了，因为今天是圣诞节前一天，所以现在爷爷一定在砍圣诞树。
凡卡走进树林，果然爷爷正在砍圣诞树，忽然凡卡不小心踢到了石头，摔倒了，呀！如果在这个树林摔倒是要没命的，因为这是个在悬崖边上的小树林，爷爷听见了摔倒声，回头一看，是凡卡。
随着“啊”的一声叫后，传来的是一阵哭声……
凡卡上了天堂，上帝问他：“你回到乡下，只见了你爷爷一眼，就死了，值得吗？”凡卡毫不犹豫的回答道：“值得。”
青岛李沧区七年级作文【二】
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物，第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
青岛李沧区七年级作文【三】
不得不说，鲁迅先生是一位奇人，他想说的、想讽刺的，只要有笔和纸，他都能搞定。《孔乙己》这篇文章，是收录在《呐喊》里的，是鲁迅先生的一篇著名的讽刺文。而我“遇到”孔乙己，比读到它更早。
该是两三年前吧，我们一家去绍兴游玩。这一次，爸爸妈妈特地带我去了咸亨酒店，具体位置记不清了，而酒店前那个身着长衫，手里夹着茴香豆的雕像却令我记忆犹新。记得那时注视着雕像，身后还有爸爸妈妈的讲解，我就这样认识了孔乙己。
这便是我和孔乙己的“相遇”。两三年后的现在，我读到了《孔乙己》，初读时却有些不解。一篇读完，脑海中有些混乱，这到底是想体现什么?于是我一遍遍地看，终于有了些头绪。
从文中孔乙己“总是满口之乎者也”，窃了书还一直说“读书人的事，不能算偷”，以及他的诸多方面来看，有个词很适合他——“穷酸秀才”。孔乙己是众人的笑点，而他的“满口之乎者也”是封建教育的结果。细一想，这笑声笑得不仅是孔乙己，还有那深入其骨的封建教育及封建科举制度。孔乙己的那副病态、麻木的模样，该是作者的精心设计。在我看来，孔乙己既是封建教育制度的产物，又是它的代表。孔乙己的迂腐入，悲惨出，也同样折射出封建教育制度的下场。
能够读懂此一文，不仅对主题思想心领神会，还禁不住要对鲁迅先生的文学造诣及高超的暗讽技术佩服不已。
