人之所以悲伤,是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日,青春,就这样消逝过去。人的生命不在于长短,在于是否痛快活过。物质的世界是永远无法满足的,往往这样,人就不懂得知足,亦不会幸福。
狭义的来讲,知足等于幸福。
放学,路旁有许多黄包车车夫。夕阳的光在黝黑的面容上镀上了一层淡淡的金光。脸上,眼神却亮的出奇,双唇紧抿。他两边的颧骨高高的突出,仿佛那戈壁上突起的小山包。他的眼窝深深地陷了进去,似乎陨石坑一般,又犹如月球上那坑坑洼洼的环形山。他的脸是那样的粗糙,仿佛那干枯的树皮。长满老茧的手上,一条条蚯蚓般的青筋爬满了手臂。几根银丝,那是岁月的画笔所渲染的。发白的衬衫那么耀眼。皱巴巴的裤管高高挽起,瘦弱的双腿仿佛风一吹,就会飘走似的。他们吃力地骑着车,用自己老残的身躯去赚取微薄的收入。他们却很知足的样子,慈祥的招呼着路人,每当有一个乘客上车时,他们露出很是朴素的笑容。那是自然中原始的一抹瑰丽——知足,想必他的妻子儿女都是幸福的,试问,一个不被物质所羁绊的人,怎么不感到幸福和快乐。他们虽是社会底层的人,精神确实有些富人也无法比拟的。
脱离了物质后的纯粹知足,是一种智慧也是一种境界。
某日,在网上看到一则视频,不仅让我反思。一个妇女和刚高中毕业的女儿在apple专卖店,女儿说,同学都有苹果三件套,自己也要买。妇女面露难色,她只是一个农村妇女,女儿上重点高中已是倾尽其全部精力,哪有钱买加起来近3万元的奢侈品呢。她紧抓着衣角,双手不停地搓着,眼中透出浓浓歉意:“妈没那么多现金,要不先买别的吧,”女儿双手叉着腰,大声责问:“你每次都让我丢脸,人家都有,我到大学去怎么见人啊!”女人只是沉默,眉头紧锁,闭嘴不语,女儿大声喊了道“我讨厌你!”边一溜跑开了。妇女独自在一隅坐着,一行清泪流过,浸进皮肤里。这给了我们太多思考。
正是因为不易满足,才感到人生的悲哀。假若你只看到自己的缺点,看到自己所没有的,那你终日会感到不快乐。这是一种消极的心态。知足常乐建立在与贪心对立的情况下。当感到知足常乐时,人生便变得有意义有动力立起来,那便会感到幸福。或者来说,就会变成一个文明社会的文明人。只有文明人才会懂得知足,感恩。
那么,就让我成为一个知足常乐的人吧。我会去在知足常乐中采撷幸福的硕果的。
有些朋友,不了解写作的艰苦,以为大作家、大科学家写起文章来轻而易举,一挥而就,但事实并非如此。
俄国伟大的作家列夫·托尔斯泰曾说过:“一个艺术家要把他想说的话说的恰到好处,他必须掌握技巧,要掌握技巧,就必须要长久地、多多地工作。”他还说过:“天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。”看过他的手稿,我们就会知道他在写作上付出了多大的代价。《安娜·卡列尼娜》这部文学名著,差不多每一页的稿纸上,都有反复修改的痕迹,那密密麻麻的细小字体,要用放大镜才能看得清楚。光是这部小说的开头,列夫·托尔斯泰就用了十种不同的写法,然后才确定下来。《战争与和平》的开头,他写到第十三稿时,已经觉得很不错了,并且把这次受高叫人去疼清了,可是她又根据抄本做了两次修改。
我国清代文学家曹雪芹批阅十载,增删五次,才写成《红楼梦》前十八回,正如他自己所说:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常。”
像这样的例子还很多,如西汉司马迁写《史记》用了十八年,宋代司马光写《资治通鉴》用了十九年,清代孔尚任写《桃花扇》历时十五年。
达尔文写《物种起源》,从一八三一年开始环球科学考察,一八三六年动笔,一八五九年才完成这部划时代的巨著。
我国医药学家李时珍参考了历代医学文献八百多种,并且广泛考察,历史二十七年,编成药物学巨著《本草纲目》。
我国地理学家徐霞客从二十二岁起直至终年,三十多年如一日,布局健翔,跋山涉水,走遍了十六个省,才写成了负有文学色彩的地理学名著《徐霞客游记》。
美籍德国物理学家爱因斯坦从一九零五年到一九一六年,在总结大量实验事实的基础上,提出相对论。
以上事例足以说明:写作是一项十分艰苦的劳动。我们学习写作时,就不能急于求成,不能马虎从事,要有坚强的毅力,经过长期的勤学苦练,才能收到成效。
有一次,我偶尔翻了翻报纸,报纸上有两则新闻特别醒目。一则新闻是这样写的:某校李某将文章发表到网上,被某作文比赛活动的评委看到,被授予“作文能手”的称号。另一则新闻是这样写的:某市区某网吧六名学生猝死在电脑前。据调查,这六名学生在电脑前玩了两天两夜,致使大脑极度疲惫致死。
同样是上网,却有两个不同的极端、两种不同的结果。网络好比一把双刃剑,它既有好的一面,也有坏的一面。因此,我们要拿好手中的这把双刃剑,让网络真正做到服务于我们的生活。
都说网络是一个巨大的聚宝盆,它可以帮你解决任何你想解决的问题,这的确不错!对于我们学生来说,他的确可以帮助我们学习,网上有众多作文网站,经常阅读优秀作文,可提高我们的写作能力。网络,真正做到了让我们足不出户,轻轻松松解决任何问题。在没有网络之前,看新闻要到报亭买杂志报刊;买东西要挨着商店转一圈,比较后再原路返回购买;听音乐、看电影要么买CD、要么就到专门场所亲自听、亲自看……如今,看新闻,各市各地新闻任人挑选;买东西,上千家网站、上千个品牌、上千种样式瞬间浏览,只要订购立刻送货上门;听音乐、看电影,各国各地、各种语言、各种风格,随时听、随时看。
网络当然也有它的弊端。网络上有各式各样的游戏,吸引了没有自制力的学生,使他们从乖巧听话变得叛逆、变的残暴。他们开始逃课去上网、开始像小学生勒索钱财,甚至跟父母勒索钱财不成而***死自己的亲生父母,一步一步走向犯罪的道路,一步一步走向死亡,是含苞待放的花多凋零。
网络是把双刃剑,利用好它,助你成功。反之,则置人于死地。我们要学会利用好网络,拿好你手中的剑。(指导教师:蔺青春)
所谓情趣,乃情感趣味。如字面理解,情为“情感”,趣为“趣味”。
拉开窗帘,和谐的阳光又重温温馨的小屋,窗台上的花儿重新张开花瓣,春天来了。
也许,花本来就是喜欢阳光,温和的阳光会赐予它一双翅膀,使它飞向温暖和希望。春光融融使它告别了“窗含西岭千秋雪”,让它进入了“千树万树梨花开”的世界。它的娇弱,它的迷人,它的娇艳欲滴,只有阳光可以给它打造合适的舞台。
勤奋是基石,撑起生命的高塔,独上高塔览尽无限江山的秀美。
勤奋,是星火,点燃希望的桔灯,深夜孤行,也有无畏黑暗的勇气。
勤奋是双翅,飞向真谛的天堂,风雨无阻,相信阳光背后有殿堂。
古训曰:天行健,君子以自强不息,几经斗转星移,沧海桑田后,历史选择了勤奋,它在人们心中铭刻,永恒。
勤奋谱写了青春的绚丽,点燃了激情的火焰。也许,错失勤奋你将在岁月中磋砣,庸庸碌碌一生,也许,衷情于勤奋你将改写人生,由平凡到伟大。
漫步于历史的沟壑里,弹落三朝的琴弦,吹响五代的箫音,卓立于青史的边缘,寻找着令人难以忘怀的远古风景线……
治国者理当要雄才伟略,要金弋铁马去,马革裹尸还的壮志,然而实现治国的抱负,抛写弛骋沙场的豪情,不仅是只靠梦想,靠愿望,靠的是要有悬梁刺股,闻鸡起舞的决心和干劲,只有勤奋才能助你直上青云。故,有言云:一屋不扫,何以扫天下。不勤学苦练又何以实现鲲鹏之志呢?
翻开漫漫竹卷莹囊映雪,诉说着勤的千古佳话;凿壁偷光,绘出了勤的靓丽倩影;韦编三绝,展示出了勤的巨大力量;铁杵成针,谱写下勤的壮丽诗篇……远古的风轻轻地告诉我只有用勤相伴,才能实现,会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。
柏拉图说:人生是习惯的奴隶,那么我想说,勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平台,白居易“不遑就寝”,终成一代诗人;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石刻磨间换“化石为泥”终成一代宗师。
勤奋,点亮了生命的灯塔。即便逆水而行,身处百舸争流的竞争中,心系勤字,必将有一抹微笑写在胜利的脸上。
生命有度,它的长度可以用时间来衡量,不过数十载着春秋而已,唯有心系勤奋,不断进取。
不知不觉,一跨入春的门槛,随着下了两场的雨,亦愈觉得这春的气息。
春天就是这样子,并不是在那花草萌发的时刻萌发,也不在那烟雨朦胧里朦胧,它是在萧寒谢落中凝聚,在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月,也深深地这么感受。
看着前几日校园中还含苞待放的玉兰,心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱,开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花,给人意外的惊喜。
浅浅的绿意渲染了浓浓的生气,淡淡的花香装点出烈烈的诗情,似乎春天的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过,也只是心情好时这样想罢了。
有时,看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖,零星的落叶被风儿吹得翩然起舞。内心还是一阵凉意,涌上心头,忧郁得想着某事。一个人静静地独处,感受另一种不可名状的忧伤。有时,伴随凉凉的风,那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时,却因一个莫名的微笑,让自己一直保持那个动作,微笑一整天。但我知道一切都会变,就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去,就像这个春后转眼就到了绿荫。
春天是季节,也是心情。不管它是忧郁的、深沉的,还是热烈的、开朗的,也不管是舒心的还是痛苦的,在我心中都如金子般珍贵。
走在校园里,看着那飞舞的柳枝,芬芳的清风和千娇百媚的花朵,我突然停住脚,仰望着天空,好像知道自己在憧憬着什么,嘴角也在上扬……
勤者,盖追赶时间,辛劳认真之为也;奋者,盖奋发有为,自力创造之为也。凡勤奋者,皆存辛劳奋力之思。故勤奋者,学之故力,进步发展之故力。
凡勤奋者,非惟拙也,然勤能补拙,勤学者,必行于时间之前。凡聪慧在内,勤学在外者必有成也。聪明者如有金钻,勤可饰修,故成烁耀灿烂。凡奋者,必有奋发之思,欲立鹤群。奋者,动力所在,所以目标因之而伟大,目标亦因而使人奋发。奋进必有所获,所获故有异于书识,因而奋进者将会创造。故勤奋出真知。
凡勤奋有三不可为:其一,不可华而不实,所学者于勤奋者,必于一日高于他人,则尽显其华,滔滔不绝然于人前,逢大事,则不能为,缺失实际,此勤奋之误区之一也。其二,不可半途而废,凡勤奋所得利尽终生,如使所学高于人,而废止停滞,勤奋亦将去矣,如使后人学识推上,则身危,即再去寻勤奋,为时已晚,此勤奋之误区之二也。其三,不可只学不思,凡勤奋者,学识必可重于人,然尽学于书,无思于心,则无所为,惟是重勤而废其奋,即名重一时,之后亦将弃如烟云,此勤奋之误区之三也。
故勤奋者,孔子有徒三千,皆逊于孟子,故而勤奋者未必有良师也;故勤奋者,皇室子弟数千,若李唐赵宋,皆不若其臣也,故而勤奋者未必有地位高下之分也;故勤奋者,车胤囊萤,孙康映雪,邻人富者尝笑之,然终成事着先者,故而勤奋者未必有贫富之分也。
少勤奋可以不拙劣,多勤奋可以成事业,少勤奋亦可以促多勤奋。勤学而苦思,奋发而又为。勤,奋进之根本;奋,勤学之故态。勤奋着素有成功者。
故勤奋,为学者,为个人之进步,为思想之发展,皆不可失勤奋。思学而欲前进,勤奋之故也。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句话说得真不错。我的家乡长沙一直开展创建文明城市活动,长沙城市的面貌更是发生了翻天覆地的变化。
在我们可爱的校园里,同学们也因为“创建文明城市”而改变了很多。以前搞大扫除比较懒散的几个同学,现在也变得积极了,都抢着干重活。大家都很珍惜自己的劳动成果,教室里总是保持得干干净净。礼貌用语也常常挂在嘴上,师生见面和同学见面都互相问好。学校干净的走廊上,一眼望去各种精彩真实的相片挂在墙上,下面还标了许多文明标语。连厕所的瓷砖上都贴了“来去匆冲”的文明标语。
走在放学的路上,随便就可以看见长沙创建文明城市的作用很大。以前马路两旁停满了小汽车,那个路段常常塞车,汽车的轰鸣声和喇叭声响成一片,给附近的居民造成了很多困扰。自从创建文明城市以来,马路两旁没有一台碍事的小汽车,狭窄的马路变得宽敞了许多,“吵闹”的马路变得“安静”了许多。我问爸爸这是为什么,爸爸说:“这就是创建文明城市的成效。我想:创建文明城市的作用真是太大了。
再看道路两旁垃圾桶多了。地上的垃圾变少了,人们不会找不到垃圾桶而到处扔垃圾了。以前要走很远才能看见一个垃圾桶,而且垃圾桶破烂不堪。屈指可数的垃圾桶现在变多了。而且形状各异,有的像小房子,有的有两个色彩艳丽的大桶子,一个是“可回收”,一个是“不可回收”。我想:创建文明城市可真到位,连垃圾桶都“改头换面”了。
农贸市场变干净漂亮了,以前大家买菜的地方都很脏,让人一买完菜二话不说就走了出去。现在苍蝇、烂菜叶少了,买菜的人停留时间长了。大家的文明用语多了;短斤少两的摊贩少了;旧楼房少了,新楼房多了……
总之随着“创建文明城市”的不断开展,长沙将会变得越来越美丽。如今它就像祖国的一颗亮丽的明珠绽放着耀眼的光芒。
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