小学生抄写新闻作文字体【一】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
小学生抄写新闻作文字体【二】
孕育出了许仲琳、吴承恩、蒲松龄等一棵棵参天大树
树立了《封神演义》《西游记》《聊斋》等一座座丰碑
还有《山海经》《搜神记》《牛郎织女》《七仙女和董永》《八仙过海》《白娘子永镇雷峰塔》等奇花异草
可不知何时起
水逐渐干涸
风沙肆虐
青草消退
大树枯萎
只剩下那些丰碑在岁月的沧桑中叹息
春天何时回到这里？
忽如一夜东风来
甘霖洒落不毛之地
原野钻出星星点点绿意
一棵茁壮的大树已在春风中挺立
这是一个交友不慎的故事，这是一个太空版物竟天择、适者生存的故事。
《三体》
一场想象力的饕餮盛宴；
一部时空跨度空前的史诗巨著；
一场人性演绎的心理大戏；
一次关于宇宙真相的终极探索。
什么是孤独？一个人置身茫茫大海，身无一物，旁边除了海水还是海水。蓝天白云远远地、默默地浮在天上，兴许看都懒得看你一眼。未来还有更甚者，一个人身陷茫茫太空，没有上下，没有声音，只有无尽的黑暗和寒冷，周围全是无尽的深渊，你就那样一动不动永远地悬在半空。
先是同类背叛了叶文洁，然后是叶文洁背叛了同类。为什么，这是个问题！还有伊文斯，对同类从失望到绝望，从绝望到憎恶，有多少人留意到这个过程。
从本意出发，叶文洁并不是人类的背叛者，她并不疯狂，只是想改良人类而已。否则怎么会有她和罗辑在杨冬墓前的对话，那不就是为人类留下了一线希望么。
生命诞生于黑暗，却向往着光明。
别崇拜我，我不是你们的上帝。我没有创造你们，你们的出现纯属意外，仅仅是一种偶然，也就是你们所说的奇迹。
一个人在海里舀了一瓢水，发现里面没有鱼，也没有虾。于是他说：海水里没有鱼和虾。另一个人听到后忍不住笑了，因为前者的思维还处于虫子层级。
寒冷多于温暖，黑暗多于光明；宇宙各文明间一点也不文明，充满了猜疑和敌意，消除威胁或潜在威胁的最好办法就是把对方从地图上彻底抹去。这就是宇宙的真相——黑暗森林法则。
人类文明创造了一个又一个奇迹，在这一个个奇迹的基础上，又催生了更大的奇迹，核聚变发动机、恒星际战舰、引力波天线、太空电梯、太空城、巨树森林、掩体工程、光速飞船乃至后来拥有独立时空的小宇宙，一个比一个惊世骇俗，堪比上帝之手。事实果真如此吗？当超乎人类想象的智子、水滴、高能光粒、黑域、纸片渐次出现，人类瞬间从荣耀之巅跌落无底深渊，渺小、绝望、恐惧犹如毒蛇缠绕着心灵不放。原来，自以为看到了整个大大海的人类，不过是在海边刚湿了一下脚而已。仅仅见到宇宙真相冰山一角的人类立即方寸大乱，不再顾及那些公认的价值观和道德准则，生存成了压倒一切的唯一目标，于是黑暗战役发生了。
云天明的经历告诉我们：一个普通人在关键时刻也可能做出非凡之举，即使他平时失败得一塌涂地！所以许多人一生未有非凡之举只因一生未遇非凡之事。
深邃、无垠的星空充满了魅惑，也潜伏着***机。
生存是一棵大树，什么科学、自由、民主、艺术、人权、宗教等等等等都是这棵大树结出的果实。离开了树谈果实还有意义吗？当生存遭到威胁，所有的果实都得让路，包括爱。程心两次超级失误的根源就在于她没有意识到这一点，或者说她不认同这一点，而韦德意识到了，遗憾的是他没有选择的权力，于是悲剧发生了。
现在的我们处在黄金时代吗？地球是人类的且是唯一的伊甸园吗？看完《三体》系列后，我肯定地说：YES!我没有理由不爱这个时代和地球！
爆发膨胀坍缩奇点，再爆发再膨胀再坍缩再奇点……生而复死，死而复生，死亡的终点恰恰是重生的起点，宇宙就在这样的精巧设计中循环往复。至此可以推论出：真正的上帝不是人，不是神，也不是宇宙，而是自然规律。
如果说黑暗意味着保护和安全，那么冷酷和偏执则代表了理性。（对托马斯.韦德的评价）
关于《三体》的终极追问：文明的核心是什么？宇宙间的各个文明真的没法共存吗？如果刘慈欣先生有幸看到，好想知道他对这两个问题的看法。（我们知道地球上的各国可以通过经贸文化交流来共存共荣，那宇宙间的文明呢？）
身为凡人却未走上凡人的路，有时不得不想上帝该想的事，不得不做上帝该做的的事。救世主的经历是离奇的，他（她）的孤寂无处倾诉自不必再说，更让人无奈的是：时而站在荣耀之巅，接受万众敬仰；时而声名狼藉，饱受万众诟病，有人意欲诛之，有人意欲避之。这种峰谷间的极速颠倒切换岂非常人所能承受。
没有爱一切都会失去意义，这是程心的最高准则。因为爱，她犯了两次超级错误。第一次她因为不愿意毁灭两个世界而放弃了对敌人的黑暗森林威慑，使人类险些毁灭；第二次因为担心星环城挑起的战争会摧毁掩体世界而命令韦德停止了曲率驱动研究，结果又使人类在危机来临时丧失了逃出太阳系的机会。第三次同样因为是爱，程心最终做出了无悔的选择。听到宇宙可能会在无尽的膨胀、黑暗和寒冷中永远死去，程心毅然放弃了在小宇宙中偷生的念头，偿还了属于母亲的一切。她的爱超越了爱情 ，超越了亲情，最后超越了生命，同时也顺应了天意。程心，虽败犹荣！
宇宙有时更像一个舞台，各种文明在舞台上尽情的表演力争成为主角，并将这种状态永远保持下去。然而再好的表演也有谢幕的时候，无论你是如何的依依不舍。当然，舞台不会只有一场表演，未来的生命也应该有机会登台。所以，幕谢了还有再拉开的`时候，但舞台都没了谁还有机会再登场呢？！所以留给母亲轮回的机会，给未来一个希望，这就是回归运动的本意。
小宇宙就是一个超级啃老工程，他拥有一个完全独立于宇宙的时空。即便外面的宇宙永远的死去，它也能使住在里面的人凭借从宇宙搬来的资源悠然自得地活下去。
程心是有爱的人，她对生命充满了爱和敬畏。爱让程心犯错，爱也让程心伟大。
原来生命并非至高无上，在生命之上还有宇宙和自然规律，这就是道。程心将自己融入了道，做到了天人合一。
三体用科技的酒瓶装下了用中国原料酿造的美酒，这种原料就是道家的精神和智慧，读起来醇香馥郁回味悠长。
爱一个人，你可以送她鲜花、戒指、房子、车子……但云天明不同，她送给爱人的竟是一颗星星，而且是在对方毫不知情的前提下。第二次他送给爱人的是人类文明存续的希望，只不过这个希望阴差阳错地破灭了。第三次他送给爱人的是一个可以独立生存的小宇宙。云天明的爱如此地烂漫，如此地深沉，真男人也！
宇宙在人类眼中看似古朴、原始，却不知它受过多少文明的糟蹋和蹂躏，早已不是本来的模样。
罗辑和云天明，一个天性凉薄，一个少人疼爱，只因有一个深爱的人，便殚精竭虑地负起了拯救人类的责任。理由就这么简单，只要有一个人值得这么做，那就全力以赴，爱屋及乌概是此意吧！.
小学生抄写新闻作文字体【三】
寒假里，有这么一部书让我爱不释手。那就是由刘慈欣撰写的长篇科幻小说《三体》。这本书获得了科幻小说最高奖“雨果奖”，作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。
这部书讲述的是两个礼貌间的智慧博弈。期间，红岸基地是一个探测外星人是否存在的绝密基地。一个叫叶文洁的人向宇宙发出信息，被远在四光年外的半人马座上的三体人收到。这一举动彻底改变了人类的命运。于是三体人派出了庞大的舰队***气腾腾地直扑太阳系。
三体礼貌用超科技制造的智子锁死了人类礼貌，监视着人类的一举一动。为了应对局势，人类利用三体人思维透明的特点，秘密组织了“面壁计划”，由四位面壁者来反击三体。最终仅有罗辑一位面壁者取得了成功，成为人类礼貌的执剑人，威慑着三体礼貌。
但当罗辑把权力交给程心后，三体探测器攻击了地球上的广播系统，但远在天涯的“万有引力”号广播了三体母星的位置，三体礼貌被歌者礼貌消灭，人类礼貌也从三维跌落成二维，最终仅有关一帆和程心两个人成功逃脱。
这本里程碑式的科幻作品让我们明白：宇宙就是一座黑暗森林，每个礼貌都是带枪的猎人。黑暗森林有严肃的法则，但也孕育着生存的期望，无论何种礼貌都必须遵守。刘慈欣的这部小说，以超凡的构思和想象力，让我叹服！
小学生抄写新闻作文字体【四】
读完《三体》这部由刘慈欣创作的科幻小说后，我深有所感，一向想写点什么，今日得空就写了这篇文章。
《三体》是长篇小说，由三部构成。看完这部小说我不得不佩服作者的脑洞之大，他甚至想到了人类在数千百年之后会在太空深处遇到一个叫“三体”的`外星礼貌，它比地球礼貌高出一大截，之后，人类就陷入了反对三体侵略的战争。
人类对于三体礼貌来说，弱小得就跟一群蝼蚁一样，他们的技术完全压倒人类，这不由得让我想到了人类与其它地球生物之间的关系。
人类在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一样，因为人类实在是比动物的智商高出太多了。而人类作为这个星球上的神并没有对那些蝼蚁一般的生命表示出一丝一毫的怜悯，反而对它们大肆虐***。为了满足自我那自私的“求知欲”而对动物进行了很多惨无人道的解剖、活体实验等。
在《三体》中，外星人来到地球后，将人类全都驱赶到所谓的“人类礼貌保留区”的澳大利亚大陆上，这就类似于人类给动物们设立的自然保护区。在这个“人类礼貌保留区”中，人类什么都没有，仅有一些维护治安用的、低级的枪械，这些人类失去了自由，就如同动物园中的老虎，仅仅是吃饱肚子罢了……
放眼现实世界，人类对动物的虐待比这些外星人对人类做的事要过分的多……但我们却没有一丝一毫的悔悟。
动物和人类一样，都有情感、有思想。所以我期望人类不要在如此恶劣的对待动物，我期望咱们能多抽出些时间来关心关心地球上的动物，而不是把那么多的金钱和精力都花费在遥远无期的寻找外星人身上，毕竟，相比外星生命来说地球生物才是“亲人”……
小学生抄写新闻作文字体【五】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
小学生抄写新闻作文字体【六】
在这之前，Mr.彭已经说过：但凡发现抄作业的，必将严厉处置，被抄的同学也一并处罚。不管是自愿给的，还是被偷偷拿走作业抄，都要处罚。目的就是杜绝这种抄作业的现象。这条不可违背的条令搬出之后，大多数的同学还是都能遵守的，只有极少数的同学就是喜欢和老师对着干，老师说向东走，他就偏偏向西走。在本周五下午，物理老师在批作业时，就发现了一对抄作业的人。
当时物理老师看着作业，发现这两位同学的\'答案几乎是如出一辙，物理老师气愤的把卷子往桌子上一拍，点名叫了来子康和张一翀的名字，之后就是对它们噼噼啪啪的说了一顿。上课时，物理老师让他们站着，然后对我们全班同学说这两位同学抄作业是他没有想到的。在第一节物理课时，老师对来子康的印象极好，回答问题很好，积极。张一翀作业书写很认真，非常漂亮。然而令他没有想到的是，来子康抄张一翀的作业。
物理老师说这番话的时候，Mr.彭正好进来了，大家发出了感叹：来子康和张一翀爽了。Mr.彭当时说让来子康抄100遍作业，张一翀50遍，但到了最后Mr.彭心慈手软，让来子康改为抄10遍，张一翀抄2遍，并且叫了来子康的家长进行谈话。
我想说，抄不能带给我们什么，抄对我们一点好处都没有，中考时你没有办法抄别人的试卷，而且你现在抄作业省劲，但你将来就会非常累，到时候那些抄作业考不上高中的人，只能说你们是自作自受。
