与人之道,莫过谦冲,以一种谦和的态度待人,是用真诚厘清自用与自负的边界,寻觅心灵与心灵间的和谐碰撞。老子曾以一言蔽世:“上善若水,水善利万物而不争。”诚如是,方可在人际交往中实现两相其用。乃如孔夫子“温而厉,威而不猛,恭而安”,以虚怀若谷的人格魅力挥洒三千桃林,也得以在压抑滞碍的春秋激荡一方畅所欲言的天地;白乐天寻教老妇贫夫,成就的不仅是“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的文化气象,更是一番平易自然、浑成无迹的中唐风韵。怀抱谦逊,是不再将精神触角局限于个人狭小的天地的体现,也是寻得真诚之相遇的锁钥。我们在谦逊中寻见他人心灵的微光,也在不经意中完善了自我的心境。
而谦逊作为一种人生哲学,不应止步于外向的人际交往中,更应贯穿在对自我价值的探求之路里。《易经》六十四卦,始于“乾”而终于“未济”,在浩瀚无涯的宇宙间,昨日的欢欣鼓舞不过是短暂篇章的一个句点。所以说“君子以自强不息”,不只是身陷龃龉时一句勉励,更是春风得意时一记警醒。周国平对此评论道:“能被成功阻止的追求是一种浅薄的'追求,它证明了目标的无限。”而那无限的目标,是朱熹的“虚心涵泳,切己体察”,潜心眺望国学的更远际;是叶嘉莹的“一世多艰,存心如水”,褪去虚华浮名的禁锢,留有一片浸润诗词的冰心;是梵高在星空下的乞灵,绮丽的色彩充填生命的华章。谦逊者时时保留着一种自持,不缅怀于昨日种种,而是不断地在以谦逊之意志修剪内心的枝枝蔓蔓,超越生命“有限的可能”。
但是,谦逊不等同于“万事方休”,我们仍需保有昂扬向上、一往无前之热情。若王勃一味直守,何以有滕王阁宴“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天天一色”之奇文流传千古?若非王小波的特立独行,何以有中国文艺思想界的一股新潮腾涌?若非李贽在封建王权与儒学道统的逼仄下否认孔子的权威,何以有“绝假纯真”的童心说立世?谦逊是一种灵活的态度,即不以不将视线聚焦于小小的自我和眼前的方寸之地,也不刻意藏己,泯灭创造更大的价值的可能。
“吃饭去喽!”我屁颠屁颠地循着香味奔向厨房,果然,一进厨房那洋溢着的香味立刻扑鼻而来,那五花八门的美味食物正“乖巧”地呆在桌子上,等着我去消灭它。“开动啦!”我拿起放在一旁的筷子,满心欢喜地夹起一块沾满酱汁的鸡腿,张大我那“血盆大口”,一口咬了下去。哇!那叫一个“爽!”
“嗯嗯……砰!”一声巨大的响声把我从美食的享受之中拉了回来,我好奇的朝四周看去,却在环视了一周之后发现了一个恐怖的问题——我把我的碗饭打翻了。怎么办?怎么办?我把哀求的目光投向正在一旁怒视我的老妈:“妈,怎么办啊?”“唉。”老妈叹了一口气,无奈的看着我满桌子的白米饭,“还能怎么办?捡起来,我再给你盛一碗饭去。”说完,老妈变迈着步子朝电饭煲走去。“哦。”我闷闷的应了一声,缓缓地把散落在桌子上的白米饭捡回碗里。
“怎么了?”一声略显苍老的声音从我耳畔传来。我委屈地转过头去,看向那个苍老的声音的主人,“爷爷,我不小心把饭给洒了……”没错,这个人就是我的爷爷。“那你现在在干什么?”爷爷看着我手上的白米饭和碗里稀稀拉拉的饭,皱了皱眉头。“把饭装回去,待会妈妈给我重新换一碗。”我加快手里的速度,迅速地把桌子上的饭全部装到碗里面去。“那这碗饭呢?”“当然丢掉,然后拿去喂鱼啊。”其实我知道根本没什么鱼吃这些白米饭。
听完,爷爷抿嘴不语,默默地走到我的身旁,将我的那碗洒桌子上的白米饭放到他的面前,然后将其那碗“完好无损”的白米饭放到我的.面前。“爷爷,你……”我不解的看着爷爷,丝毫不明白他到底为什么这样做。“能不浪费就不要浪费。”爷爷坐回自己的位子,慈爱的目光看着我,“真真,现在你们的生活过的很好,这一碗白米饭可能不算什么。可是,在爷爷那个时候,一碗白米饭能吃到已经很不容易了。你们现在这样浪费,积少成多,这一碗白米饭放在那些没有饭吃的孩子面前那就是救命的稻草啊!所以,能不浪费咱就不要浪费。况且,这饭只是洒在桌子上面,还是可以吃的。”爷爷语重心长地看着我。
“哦。”我似懂非懂的点了点头,伸过手想拿回那一碗饭,“那爷爷,这一碗饭我把它吃下去。”一只布满皱纹的手挡住了我手的去向,爷爷看着我,笑了笑:“没关系,这碗饭爷爷吃,你只要记住一点就可以了:能不浪费就不要浪费。”
能不浪费就不要浪费。
是啊,现在我们是可以浪费,那以后呢?所以,为了这个世界,也为了我们的未来,请不要浪费。
我的脑海里一直记录着这样一个故事……
美国有一位图书馆馆长,每天8点总是自己亲自打开图书馆大门,然后向一大批读者请安,巡视一番后,才回办公室。有的人说馆长根本不必亲自来开大门,而他却是认真地答道:“我来开门,是因为这是我一天做的事里唯一对图书馆真正有用的。”由此看来,平凡是最朴素的事实,但它也是最美丽的传说。哪怕是一个打毛衣的女人,她也是美丽的。一个劈柴的男人也是好看的,一只才蜜的蜜蜂也是可爱的……
在生活中,常常在你身边隐藏着平凡的锁事,是它构成了我们生活中最细致最亲切的`一环。在我们心存高远的时候,不要忽视眼下的每一个细节,正如树枝上的一个小芽,也许明天就是一片翠绿。
人需要平凡,但更需要实在的平凡,每个人都应当反思一下自己,每一天过来,忙忙碌碌之余,你做了哪些实实在在对别人也益的事儿,如果每个人都拥有平凡的美丽,都不曾忽视平凡的存在,平凡其实也是一中高尚的表现……
俗话说的好:“千里之堤,溃于蚁穴。”在生活中,我们往往因为做了某些不经意的小事,而造成了巨大的损失。
有这么一件事,有一个人,在公交车上扔了一个烟头,两秒钟后,一辆正在疾速奔跑的出租车一头撞进了绿化带,半个月后,一家工厂发生了火灾,资产全部化为乌有,一个月后,当初扔烟头的男子戒烟了,因为他失业了。
原来,这个人所在的工厂***了。
而***的原因是,半个月前一场大火把厂子烧了个精光。
而工厂失火的原因是,一个月前请来对工厂消防设施进行改造的工程师出车祸住院了。
而出车祸的原因是,他乘坐的出租车突然冲入了绿化带。
而冲入绿化带的原因又是,有一个燃着的烟头突然落入了司机的衣领。
相信人们看完这个故事后,一定感到很惊讶,就那么一个再普通不过的人,扔了一个再普通不过的烟头,就酿成那么那的祸!
是的,就在生活中,我们便常常忽视了某些我们不注意的细节,进而酿成了大祸。
现在的中国愈来愈富强,但有一些目光肤浅的人们为了眼下的利益,大量砍伐森林,做成一次性筷子或其他家具来推销,只为赚取那笔金额。
可他们却没有想到,树木现在的森林开始日益减少,导致了大量水土流失,土地沙漠化等一系列危害,为人类带来了巨大的灾难,让人们尝到了很多的痛苦;在我们的身边,因小失大的'例子更是不计其数
为了玩电子游戏而荒废了学业,为了一时的懵懂而浪费了青春年华,为了暂时的舒适生活而不努力学习…
这一切难道不是我们目光短浅,没有分清利害关系而造成的吗?所以,切莫让那个小小的“烟头”带来我们一生的遗憾。
我们正值豆蔻年华,是初升的太阳,还拥用无限的活力与精彩,我们应找准自己的位置,努力奋力,朝着梦寐以求的希望冲去,切勿忽视到我们在生活中掉以轻心的东西,从而因小失大,使自己后悔一生,在以后的岁月的里哀叹。
刘备说过:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”或许看后我们会不以为然,或许我们看后会趋之若骛。
可是我们都要明白,我们千万不要为了一些小错误而毁了我们的一生的前途,不要做捡了芝麻丢了西瓜的庸人。
那宽容是什么呢?惟宽可以容人,惟厚可以载物,宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容,无论是生活还是在学习中,我们都需要宽容。
宽容,在素有“礼仪之邦”之称的中国,体现的更是淋漓尽致,早在三国时期,蜀国丞相蒋琬就宽容过他的一个部下:当时蒋琬帐下有个叫杨戏的谋士,生来吐字不清,于是就连在蒋琬面前也很少行礼说话。可蒋琬并不怪罪,还说大家要像杨戏一样,多做事,口才不好没什么。杨戏听了此言,感激不尽,开始更加卖力地为其献策。
是啊!蒋琬宽容了杨戏,实际上不也帮助了自己吗?多一点对别人的宽容,我们的生活就多一点空间。有朋友的相伴,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的帮助,才会少一点风雨,多一点阳光,在宽容的引导下,我们总能走向一片晴天。
在国外,同样流传着这样一个关于宽容的故事:
有两个分别叫吉伯和马沙的人去远方旅行。有一天,他们走到了海边,却因为一件小事起了争执,结果,吉伯对马沙大打出手,马沙没有说什么,在沙滩上写道“X年X月X日,吉伯对马沙大打出手”
不久,吉伯的怒气平消了,他对马沙说:“对不起,你为什么要在沙滩上记下这件事呢?马沙回答:“我是为了这件事带来的不快能被像海水冲走字迹一样带走啊!”
容忍就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新疮,旧痕新伤难愈合,忘记昨日的是非,忘记别人的过错,时间是最好的止痛剂,学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它原始之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的'一时虚掷,何来它的延续之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美……是宽容成就了他们。
让我们学会宽容,学会以宽容之心包容别人,让我们的生活更加美好!
由“水滴石穿”想到的
对于“水滴石穿”的故事,我颇有几分感悟,我想,大家对这个故事都耳熟能详了。可它讲的是什么?小小的水滴又何以穿石呢?
滴水所以穿石,目标专一是前提。
水滴只有把力量集中在一点,才能把它微小的力量凝聚起来,变得强大。人也一样,只要先确立一个明确的目标,鼓起自己前进的动力,才能走向成功,相反,若朝三暮四,终将一事无成。
李时珍生于一个贫苦的乡村家庭,他深知乡村的疾苦,于是他立志编一本属于全民的医药专著。他走过大半个中国,收集到了许多药性资料及药方,并亲自采药和品药,编著了《本草纲目》了却了他的心意。范仲淹幼年丧父,可它没有沉沦在这悲痛之中,通过刻苦努力,他“慨然有志于天下”终于成为了一代杰出的政治家和文学家。
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