2018年11月28日(星期六),我前往沧州参加沧州市武术比赛。
早上7点钟,爸爸开车带着二伯、二哥和我前往沧州体育馆,一路上我们有说有笑,气氛非常和谐。大约8点钟,我们到达了目的地。我迫不及待地走下车,跑进体育馆,赶往后台排队点录。我的分组是少年A组,比赛场地是一场地。来到比赛场地,我一点都不紧张,我只想努力打好柔式八极拳,不辜负爸爸和教练的期望。轮到我上场了,我先向裁判员们行了一个抱拳礼,表示尊重。然后,我把平时所学的招式尽情地发挥出来,顺利地完成了每一个动作。比赛结束了,我无比轻松地走下场地,站在场边等候比赛成绩。成绩出来了,我得了7.75分,对于这个成绩我比较满意。
走出体育馆,我们前往沧州市博物馆看展览。我们浏览了3个展厅,分别是科技馆、古文化馆和武术馆。科技馆里有许多新奇的小玩意儿,令人惊喜。我尤其感兴趣的是趣味画画、趣味排球、趣味变脸。首先,我体验了一把趣味排球,墙上有一个大屏幕,人站在大屏幕前面,整个身体就会印到屏幕上,屏幕上方不断地掉落排球,让人来接,非常好玩;随后,我体验了一把趣味画画,我从平板电脑的动物卡片中选择了一只卡通猫,给小猫的身体图上不同的颜色,然后把它轻轻甩出电脑屏幕,这只可爱的\'小猫就神奇地出现在对面屏幕墙上的动物园里;最后,我体验了一把趣味变脸,我站在挂在墙上的平板电脑前方,电脑中就出现了我的影像,并给我带上了一个脸谱,我晃一下头就变成了另一种脸谱,我不停地摇头晃脑,脸谱也不停地变换着,非常有意思。
来到了古文化馆,这里保存了许多古代的兵器、古钱币和陶瓷等文物及历史人物介绍。在这里我认识了孙膑这位战国时期的兵法家;我看到了许多陶器,虽然非常的古老,但看起来像新的一样;我还知道了古代没有纸,而是用竹简来记事。古文化馆让我增长了许多历史知识。
来到了武术馆,我了解到沧州自古就是武术之乡,有许多著名的武术家出自沧州。武术馆里摆放着许多兵器,如刀、枪、剑、戟等十八般兵器。还对沧州历史上各个武术门派和著名武术家进行了介绍。做为一个武术爱好者,我真是大饱眼福,受益匪浅。
这次沧州之行令我非常难忘,我会把它牢牢的记在脑海里。
我是来自二十一世纪的一名普通中学生,在我心中您一直都是一代枭雄,虽然历史把您定为一个千古奸雄。但是您驰骋沙场的英雄气概,您拔剑挥师的身影,头颅运行的曲线。这一切使我都历历在目。所以我倾佩于您男儿的英雄体魄。
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。这句话唱出您博大的胸怀和远大的理想。而后您统一了北方,并发展了北方的经济。为我国以后的发展作出了伟大的贡献。您是一位杰出的政治家,军事家。
对于您的故事,史书也有很多的\'记载。例如:杨修之死。杨修恃才放旷,自以为是,所以使您对他产生厌恶之情。如果当初您没急于***死他,可能在以后对于您事业会有一定的帮助。杨修本身就聪明过人。我觉得当时您应该做几件是来暗示他您对他的不满和希望他可以给自己兴国、治国的方针。俗话说小不忍则乱大谋!就拿当初您***死杨修那件事来说,‘鸡肋’食之无肉,弃之有味。军营之中只有杨修一人知其指意,您却因没有一颗宽容之心。我知道,如果当时您按照杨修的话一样做,会觉得很失颜面。但是您如果那样做,也不会落此i狼狈下场。而且那样的想法也大可不必。
而那来莺儿,有着华丽的面貌的艺妓,曾让许多的王公子孙为之倾服。她却愿跟随您过着跃马于疆场生活。而您却因终日忙于君家大计,冷落了莺儿,让王图有机可窜。但是她却一直没有变过心。而当王图为她犯了军法后,她愿为王图一死。她这么做是为什么呢?是王图的话引起了她心中的涟漪还是对现实的一种无奈?当她走进主帐领死拔开你长征北战的宝剑,一抹雪白的粉颈时的颜色竟是那么的刺眼。他曾经只从敌人的脖颈涌出。如今自己最心爱的女人却死在宝剑之下。你紧拥着她渐渐冰冷的身体。您的心里此刻是多么不舍与心痛!您的泪顺着刚毅的脸上滑落。她是幸福的离开了人世,因为她知道她是唯一一个您为之落泪的女人。她只是一种无奈的解脱罢了。
而后人虽然对您见解不同,有人说您是伟人,又有人把您定为奸臣。您的面貌总让人琢磨不定。
曹操前辈,很开心可以从您的身上看到了我的不足,比如缺少做事的果断和思虑,还有冷静!
希望您在天堂可以与莺儿再续并且生活的自由快乐
一走进风采馆,就看到了一根巍然屹立着的柱子,讲解员在一旁有声有色的做介绍:“现在大家看到的是武魂柱。”接着把我们引到武魂柱的后面,只听到前面的同学到了转角处都哗然一片,我惊奇地想是什么让他们那样惊讶,当我也来到了武魂柱的后面,只见一个全是兵器的展厅出现在大家的眼前:三节棍、大刀、复合剑……“好漂亮!”我不由发自内心的赞叹起来。展厅的`后面是一个立体影院,通过3D短片让我们知道了武术源远流长的历史,对武术有了更深一层的了解。
我们又来到了博物馆的地下一层——数字化多媒体互动区域。瞧!那里有几个人在一个神秘的红棕色屋子里嬉笑着,走过去一打听才知道原来他们在玩“听声辨位”的游戏。
突然,从不远处又传来一阵阵笑声,闻声而去,只见几个人在一个个木桩上走路,红灯亮到哪里就要走哪里,看谁能坚持到最后不从木桩上摔下来,原来这是“梅花桩”。我也马上向那些一个个红灯“宣战”。游戏开始了,前面的木桩的红灯亮了,我迅速往前方走去,可是忽然红灯又出现在了我的右后方,这下我可着急了,赶快转个身,可是已经来不及了,我只能试着伸出左脚,想去碰后面的那个木桩,但一个没踩稳,就败下阵来。还有“神拳无敌”、“眼疾手快”……有趣的体验活动让我大开眼界。
这次中国武术博物馆之行,让我明白了武术不仅能锻炼人们强壮的体魄还能锻炼人们坚强的意志!
但是,武术发展到今天,却被现代人渐渐的淡忘。并且,武术也在大多数人的心中,成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人,学习了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把这些当成炫耀的资本。同时,也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说,是一种错误,更是一种遗憾。
不得不说,武术,只有在战争年代才能体现它的价值。那么,和平年代,它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的\'。
那么,在和平的年代,我们应该怎么样去面对武学,或者说,怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题,我想发表一下我的观点。
首先,要区分的是,武术,在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会,武术,也有其作用。
先说一下在战争年代。
这个年代,是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代,近则解放前。
不用说,在战场上,武术,是少不了的根本因素。尤其是在古代,将士们都是手拿武器,进展搏斗。一个好的将士,胸怀韬略不说,且武艺过人。例如:战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名,后代人称其为“武圣”)、明朝开国著名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。
就算是在近代或者当代,在战场上,也少不了武术的具备。举个例子:当手里的枪和子弹打光的时候,并且属于近战的战斗中,武术高的人,能通过徒手搏斗,在瞬间消灭眼前的对手。
可见,在战争的年代,武术,是不可缺少的重要条件。
那么和平年代呢?
我觉得,越是和平年代,越不能忘记武术的修习。
第一,习武,可对身体关节、血液循环有一定的好处,达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意,习武不能急躁,循序渐进。
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