10月25日,我怀着激动的心情和邢周报小记者们前往安阳去游学。
清晨,5:10分从我家出发到邢台日报社门口集合。到报社门口约5:30分,我到的算是较早的。因为我是个珍惜时间,守时的孩子。6:30人终于到齐了。我们36名小记者在3位老师的带领下,乘坐豪华大巴出发了,在车上我们这些小记者有说有笑,非常高兴。
因大雾弥漫,高速封了,我们只有走下道,行程慢些。大约10点钟到达安阳殷墟博物馆,博物馆中有很多珍贵的文物,有铜器、瓷器、书画等。我印象最深的是妇好墓,下面我给大家分享一下:妇好是商王武丁的妻子,她能征善战,屡立战功,被称为我国第一位有文字记载的女将军。妇好身经百战,劳苦功高。她死于武丁时期,她的一生可以说是在武丁时期度过的,因而墓中出土的随葬品对研究这一时期的.社会经济、文化、艺术、以及揭露殷王室极其奢侈的生活都有相当重要的意义。
下午去了文字博物馆。我认识了甲骨文以及其他的一些文字。下午4点多,我们满载知识而归,6点40多分到达日报社南门。愉快的一天结束了!
中国不愧为一个有着五千年文化的古国,我为是一名华夏儿女而感到自豪和骄傲!我会好好学习,报效祖国,让我们的祖国更加繁荣昌盛!
Hello,今天是我们最兴奋、最疯狂地一天,因为我们盼到了这五天中的最强行程——玩转欢乐谷!
大家那个兴奋啊,真的无法用语言来形容了。整个大巴车都躁动的不行,只有司机叔叔最沉得住气,他仍然不紧不慢的握着方向盘。大巴车终于渐渐驶进了欢乐谷。大家透过车窗远远的看见了过山车、漂亮的大蘑菇、旋转木马等游乐设施后,整个大巴车又开始沸腾了。
一下车,大家欢呼着冲进了欢乐谷……
大家的激动无以言说,好玩、刺激的项目玩过后,似乎所有的同学变得只会说一个字“耶!”。
兴奋刺激过后是极度的疲惫,赶往飞机场的路上,大巴车里静悄悄的,不时还能听见几个熟睡同学的呼噜声。呵呵,玩累了,该回家啦。
欢乐谷——我们的快乐园。别了,欢乐谷!
后记:在这里,我们锻炼了胆量,积累了勇气,学会了独立,懂得了相互鼓励照顾他人。这里留下了我们的童年的欢笑声。别了,北京!我会将你深深的记在心里。
一步、二步,然后匍匐前进,向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上,他们一生都在行走,不悲不喜,带着信仰上路,且行且思。
且行且思,不是疲于奔波的劳碌,而是在行走中沉淀心绪,找寻生命的意义。 且行且思,不是没有凭据的彷徨,而是在读过、听过之后,寻访根源,探求归处。 叶芝说他要走了,要去找寻没有喧嚣的地方;梭罗说他要离开,要在最接近天堂的河畔建一座木屋;海德格尔说他要前行,要去最求诗意般的栖居,用如梦的语言告诉自己且行且思。
生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句,而是他们孜孜的找寻,是他们在路上。
所谓读万卷书,不如行万里路,一次次的拜谒旅程,黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化;顺流而下,朝发白帝,暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏,听过峡谷中的狼鸣,一本地理著作也见证了他的行走;周游列国,传道解惑,孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟,走向儒学的神圣。
每一分成绩,每一本著作,都绝不是前人的复述,是每一次行走的收获与体验,是见多而识广的智慧。
生命的本身便是一场行走,从生到死,从启程到归途,是任何书本都无法给与的体验和感悟,是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗,一生伏案,笔耕不缀。从印度文字到古老文明,他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径;柏杨在呐喊和呼唤中行走,从文字到漫画,从心到形,即使身被监禁,心灵依然在叩问的途中,他用一个人的行走让中国人看清丑陋,重拾美的渴望。
生命的朝圣,早已超越了文字的浅薄,跨越了生死的束缚,是心的自由,灵魂的释放,是一生行走的执着和信仰。
你念、或者不念,生命就是这样,且行且思。
启程吧,紧随行走的信徒,去那圣殿看看,为了途中的自己而匍匐于地。
让人类走向智慧巅峰的,绝不是漫若星河的幻想臆造,而是黄沙阵阵的驼铃古道上,那一排倔犟的脚印,他们用踽踽独行,为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅,方能寻觅正道,摩挲大地方能洞晓天机。
躬行即实践。在思想的国度里,只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上,只有那些沾着探索者和实践者鲜血的思想之花才开得最惊艳。
在文化的苦旅上,唯有躬行,才能感知那深沉的脉搏。
古有苏轼,被贬黄州后,从庙堂之上跌入江湖之远,他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水,用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候,仰天大笑,纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨,为了寻根的执念一路寻去,足迹遍布九州大地,向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜,最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。
文学即人学,只有在与人民,与自然最贴近的位置,才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的,更不是熬出来的,而是找出来的,在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思,在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动,连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。
在思想的苦旅上,唯有躬行,才能谛听那哲学的钟磬。
老庄哲学讲:道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁,政治失意,远谪边疆。穷山恶水,蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活,体察生活的苦辣与悲喜,他和贫穷抗争,在失望里挣扎,在痛苦里拼命呼吸,在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息,却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说,开程朱理学之后的蔚然新风。
哲学如同观景,站得越高,看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节,打开心灵的桎梏,让自由的灵魂匍匐在大地之上,在生活的点滴中寻找指引,在世事沉浮中体味感悟,在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心,这才是哲学的态度。
在国家复兴的苦旅上,唯有躬行,才能实现那雄浑的大梦。
在战火纷飞之时,中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵,而是用血肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针,在荆棘之间艰苦开路,耳闻外寇野狼嗜血的嚎叫,眼观四周凋敝的世道,却从未***过行路难。他们实践,他们探索,他们成功,他们失败,他们血洒法场,他们凯旋归来,他们终于在成败云烟散尽后,把一份留着血迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。
国家发展要符合国家的特质,要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下,等着我们每一个人躬行着寻觅,虔诚地挖掘。
勿使奇思成笑谭,躬行苦旅踏千山。一脉执念长情,定须踽踽独行。
今天我们的行程十分轻松,是去参观北京大学和清华大学,我还特意买了一本纪念明信片。
我们先参观的是北京大学,北京大学是我国第一所国立综合性大学。导游说北京大学的景色叫做一塔湖图,塔是指博雅塔,湖是指未名湖,图是指图书馆。我们先参观了未名湖,岸边杨柳依依。未名湖的来历是很有趣的。这个湖是清朝大贪官和绅开建的,可是还没有给这个湖起名字,和绅就死了。过了好多年,冰心奶奶和校友来欣赏这片湖,就商量给这湖起个名字,但因为这湖实在是太美了,想不出有什么词可以形容,所以湖就叫做未名湖。我们大家在湖边合了影,湖水清澈见底真是美丽极了。
接下来到了博雅塔。博雅塔因为象仙剑奇侠传中的锁妖塔,所以我们都戏称它为锁妖塔。据说这座塔是以前治水用的。北京大学的图书馆是中国最大的图书馆,藏书量最多,所有的书基本上都可以在这个图书馆中借到。
后来我们又去了清华大学,清华大学最美丽的景色就是学校院子那儿的一片荷塘。有的荷花亭亭玉立,有的含苞待放,有的花开正艳。听导游说,朱自清写《荷塘月色》的灵感就就来自这一片荷塘,我更加崇拜这片荷塘了。
这次的行程,我们边玩边学,游览了北大清华的胜景,也亲身感受到了中国高等学府深厚的人文底蕴。
今天依然是5:30起床,我们以惊人的速度完了洗漱吃饭等必备工作。
今天的第一站是居庸关长城。我心中满怀憧憬,激动不已。我早就听说过不到长城非好汉的,今天一定要尝尝做“好汉”的滋味。大巴车载着我们到了居庸关长城的山脚下,我们看到城墙边上立着一个富丽堂皇的亭子,亭子上有一个牌,上面写着“登天下第一雄关”的遵劲大字,看到这一行字,我就更加热血沸腾,更加有爬上长城的***了。
因为来的早,太阳淡淡的光照在长城上,映出一层薄薄亮亮的光,好象长城浑身都镀了一层金子,这一下,长城在我们心中更加神圣了。
我们迫不及待地跟着老师一步一个台阶往上走,长城下面的树郁郁葱葱,一眼望去,满山遍野好象一片绿色,我们继续以高昂的热情继续往上走,到了后来,路越来越难走了,越来越陡,每走一步都要用去我很多力气,不过我们走走歇歇,相互鼓励,终于登上了三号烽火台。三号烽火台很高,下面的景色一览无余,真是有一览众山小的感觉。我叉着腰,带着自豪的笑容俯视着山下。“耶”,我们快乐地呼喊着!当我们看见只有我们这一组爬得最高时,我的自豪感更加无与伦比了。
这次登长城,我在“不到长城非好汉”的字碑前留念,抒发了我“不到长城非好汉”的雄心壮志,我观赏了长城内外的祖国大好河山,实现了我赏“燕京十景”之居庸叠翠的愿望。
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