王熙凤是出了名的精明,不管是在管理秦可卿葬礼时,还是在为大家当开心果,把大家逗乐时,都透露出为大家着想,不过这一切一定是有心机在里面的。我也会去想,难道她的野心很大吗?贾母一死就想坐到宁荣两府的女主人位子上吗?这都是一些有趣的问题,可以让人静下十多分钟,好好思考。
之前的王熙凤
不说今天讲的内容,之前我写了王熙凤的两个面,一是狠心,二是管理,在贾瑞与尤二姐嫁进门那段,都体现出了王熙凤铁面无丝,不留情面的特点,这些人死的都干净利落。再仔细一点儿,王熙凤***人,从不用自己的'手,而是借刀***人。在管理秦可卿葬礼时的丝毫不乱,冷静的态度让我十分敬佩,特别是在忙之空闲时还关护尤氏,送去一些精美的小吃,让尤氏的身体快点好,从这里我们看到了凤姐是一个有关爱之心的人。
现在的王熙凤
现在的王熙凤是一个有温度的人,她和宝玉的对话是十分可爱的,宝玉说:“我的书房弄好了没有呀!”凤姐却很调皮的说:“牌子在我这儿,不下令,你的书房就建不好”。凤姐和宝玉的对话让我知道了其实凤姐也有像橙色一般暧暖的一面呢!其实我一直很好奇,凤姐把之前处罚人的态度一转,之前的感情就像被擦了似的,也可能是因为凤姐不想让宝玉提前知道自己的工作的忧愁吧!
一个人,不仅要有铁石心肠的一面,也要有关心他人,暖暖橙色的一面,这才是一个完整的人。
亲爱的凤姐:
在大学毕业之后,我给你写了这么一封信,我尝试地回忆我们在一起生活的点点滴滴。刚开始的时候,我觉得你挺嫩的,,做事挺积极的,不过一看就是装的。这四年期间,我们之间发生了很多事,有过欢笑,也有过冷战。你一直作为被我们调侃的对象,尤其老是被我各种调侃,也不介意,这是很少人能做到的。曾经,我说过很多伤害你的话,在这里我只能对你说声对不起了。我还记得我们老是冷战,我呢,也很狠,不经大脑就说了很多伤人的话,现在想想都觉得很不应该,这是一种很不好的行为,我以后会慢慢改的。我们冷战期间,我不知道你知不知道,我也很难过,我还曾因为这些事哭过。心里觉得我对你算不错的.了,那我们怎么会演变成这种状况,相见陌路。我每次和舒莹聊起,都觉得很是难过。后来,神经病的我又不知道怎么又和你和好了,唉,由此可见,我还是有点救的。
你是一个好舍友,将来也会是一位好老师。性格善良,也许可能是从小就会用辩证法看待事物。说实话,和你聊天,我自己也会偶尔劝劝自己何不站在对方的角度想问题,可是总行不通,或许这是性格使然。很多人都说大学只是人生的一个站点,我们终将离去,和我们度过青葱四年的挚友,也会在时间这把***猪刀里,变成陌路。我想说是,你们不止是我的挚友,更是我的亲人。我喜欢对你说再见,是因为,我们还可以再见,在这世上的某一座城里,某一间咖啡厅,某一张桌子上,聊着我们逝去的青春,却永不腿色的亲情。请记住,无论将来我变成什么样,或者优雅,或者庸俗、或者自私。我心依旧,我爱你们。你永远是我很烦人的上铺。
此致
敬礼!
写信人:xxx
20xx年xx月xx日
文章起始句“我们中国人是有骨气的”单独成段,为的是强化读者对它的接受效果。这句话与其说表述的是一种“实然”,是一种事实判断,不如说是表述了一种“应然”,是一种价值期待,它的真正本意是一种带有强烈情感的号召:我们要做有骨气的中国人。这句话不是文章的中心论点。在这一点上,徐江先生在十年前对某些中学语文教师将其当作事实判断、当作中心论点的做法进行了批评,指出:“其实那仅仅是一句情感性的宣言,是文章的引子。”这无疑是真知灼见,但他进而又表明白己持此种看法的根据――因为这句话没有现实针对性,就与实际不符了。《谈骨气》的写作背景很清楚:文章写于1961年春,之前,由于国家领导层决策的失误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁和我国签订的合同,我国国民经济在这几年面临着严重困难。文中所言“决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进”,针对的即是此种背景。
对《谈骨气》一文的写作思路,不同的解读者从不同的视角出发,发出了不同的声音。这种争议是很有价值的。王荣生教授说:“语文教师最好能用自己的一堂课、一个、一次作业的批改、一项活动、一点等等,来加入‘语文知识’问题的讨论。”我们通过对《谈骨气》的细读,当然也可以对已有的议论文知识进行一次深入的反思甚至一定程度的重构。
议论文实际上可以分为证明文和阐明文,教学中要区别对待。用证明文的思路来解读阐明文,必然会觉得不通。不能一遇到议论文就要分析三要素,因为阐明文是不需要论据和论证的。分析阐明文,要引导学生分析其论题、论见及对论见的阐述过程和方法。
语文课程给学生提供的论证知识需要细化,太笼统的知识是没有用的。比如证明文的例证法,语文教材一般只笼统地说:举例论证,列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。这是极不负责任的做法。要保证和实现知识的实践价值,至少要说清楚:举例论证在多数情况下都是简单枚举事例,而孤立的简单枚举事例是很难有说服力的,需要以较为深入的、能够超越事例表象的具体说理分析来配合,做到事实和雄辩有机结合。相反,只会简单举例支撑论点而不会分析事物内部和事物之间的矛盾,只习惯于选择听话的例子证明自己的论点,不敢、不善于利用反例展开论述,会使学生形成懒惰、不健康的思维方式。还如孙绍振教授所言:“选择了与论点一致的材料,就是排除了与之不一致的材料的结果,无视这样的矛盾,论证就必然是盲日的。”过去不少教师教《谈骨气》,都爱讲本文用三个事例来证明一个中心论点,学生也接受了举几个确凿、充分、有代表性的例子就可以证明一个观点的知识,实际上根本没有学会正确运用逻辑思维,更不用提初步的辩证思维了。
不少老师认为《谈骨气》中孟子的三句话与下边所举三个事例一一对应,一个事例体现一句话的内涵,这也体现了语文课程中充斥了太多的奇奇怪怪“想当然”的知识。此类模式化的、习惯性的认识应该还有不少。充满实事求是精神的细读,无疑是化解此疾的妙方。
议论文中对经典的引用,根据写作需要,可以是求真的原原本本的引用,也可以是以善和美为追求的化用,不可拘泥待之。
探讨议论文的语用价值,从语用角度分析文章的思路和修辞,看看写作目的、写作对象、写作场合对文章写作的影响,也是议论文解读应有之义。如此,才能真正读出文章本意。
如果《谈骨气》真的引发了我们对议论文相关知识的重新认识,从而使议论文教学有了较大程度的提高和改进,善莫大焉。
亲爱的远方朋友:
你们好!
我叫刘晓雪,是芦塘小学五年(3)的学生,今年12岁,相貌平平。虽然我生长在农村,过着平凡、普通的生活,但我很快乐。
我是多么期望能早些开展“手拉手”活动呀!我推荐大家进行“主角互换”。让我们农村的孩子到城市去感受一下城市孩子的快来繁华,生活在城市的朋友能够来农村体验一下农村朴实而搞笑的生活。
朋友,我明白农村生活远不及城市,但农村生活的乐趣却比城市的要多得多。
春天时,我们能够去登山。当你站在高高的山顶望着山下那绿色的“海洋”,听着溪水在山涧跳跃的声音,呼吸着新鲜的空气时,你必须会情不自禁地赞美自然界的完美与神奇。
夏天的时候,我们能够背着一个小竹篮到山上采草药。在众多的植物中找出草药是件不容易的事,所以每当我们找到草药时,都会高兴得跳起来,那兴奋的劲儿难以言状。夏天天气炎热,有时我们也常提着小箩筐到河里去抓鱼。夜晚,我们常在高山上,草垛上,仰躺着数离我们很近很近的闪闪发光的星星:一颗,两颗,三颗……十颗……多惬意阿!
秋天天高气爽,最适合放风筝了。我们站在田野上,一个人用手托着风筝,另一个人牵着线,站在远远的地方说声“放”,那线一紧一松,风筝便凌空飞起。我们一边牵着风筝,一边在田野上奔跑着,欢快地喊着、叫着。
冬天,我们这儿不下雪。不明白朋友,你们哪儿下不下雪,如果有下雪的话,哪儿的景色肯定个性美吧!
亲爱的远方朋友,你们可曾在草地上放过风筝;在山上比赛采药:在门口的大树下荡过秋千;在夏夜的星空下数过星星;在中秋节边吃这月饼变幻想着月亮上的玉兔、仙子……我想你们的生活也必须和我们一样搞笑吧?能不能把你们的童年故事告诉我,让我和你们一齐分享童年中的喜怒哀乐呢?
期盼你们的回信。
祝你们
笑口常开、心想事成、学习进步
在大学毕业之后,我给你写了这么一封信,我尝试地回忆我们在一起生活的点点滴滴。刚开始的时候,我觉得你挺嫩的,,做事挺积极的,不过一看就是装的。这四年期间,我们之间发生了很多事,有过欢笑,也有过冷战。你一直作为被我们调侃的`对象,尤其老是被我各种调侃,也不介意,这是很少人能做到的。曾经,我说过很多伤害你的话,在这里我只能对你说声对不起了。我还记得我们老是冷战,我呢,也很狠,不经大脑就说了很多伤人的话,现在想想都觉得很不应该,这是一种很不好的行为,我以后会慢慢改的。我们冷战期间,我不知道你知不知道,我也很难过,我还曾因为这些事哭过。心里觉得我对你算不错的了,那我们怎么会演变成这种状况,相见陌路。我每次和舒莹聊起,都觉得很是难过。后来,神经病的我又不知道怎么又和你和好了,唉,由此可见,我还是有点救的。
你是一个好舍友,将来也会是一位好老师。性格善良,也许可能是从小就会用辩证法看待事物。说实话,和你聊天,我自己也会偶尔劝劝自己何不站在对方的角度想问题,可是总行不通,或许这是性格使然。很多人都说大学只是人生的一个站点,我们终将离去,和我们度过青葱四年的挚友,也会在时间这把***猪刀里,变成陌路。我想说是,你们不止是我的挚友,更是我的亲人。我喜欢对你说再见,是因为,我们还可以再见,在这世上的某一座城里,某一间咖啡厅,某一张桌子上,聊着我们逝去的青春,却永不腿色的亲情。请记住,无论将来我变成什么样,或者优雅,或者庸俗、或者自私。我心依旧,我爱你们。。。你永远是我很烦人的上铺。
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